DEZ

commun, celui de la clarté et de la précision ; La foi des chrétiens et des catholiques justifiée, contre les déistes, les juifSf les mahométans, les sociniens, et les autres hérétiques, Paris , 1714, 4 vol. in-12. Le Père Dcz avait été employé par Louis XIV et le cardinal de Furslemberg, à rétablissement d^un collège royal , d'un séminaire et d'une université catholique , confia aux jésuites français à Strasbourg. Il fut recteur de cette université , et suivit monseigneur le Dauphin, par ordre du roi , en Allemagne et en Flandre, en qualité de confesseur de ce prince.

DEZALUER D'ARGENVILLE ( Antoine-Joseph ) , né à Paris en 1680, et maître des .comptes dans la même ville, fit sa principale étude de l'histoire naturelle. U a fourni les articles d'hydrographie et de jardinage qui sont dans le Dictionnaire encyclopédique. On a de lui La théorie et la pratique du jardinage, 4» édition, 1747, in-8 ; La Conchyliologie, ou Traité sur la nature des coquillages, % tomes in-4 en 1748. Cet ouvrage intéressant est estimé, et on Ta réimprimé en 5 vol. in^4, avec des additions considérables. Cette nouvelle édition n'est pas complète : elle devait avoir 5 vol. D'Argenville a écrit en latin des Essais de dénombrement de tous les fossiles qui se trouvent dans les différentes provinces de France ; VOryctologie, ou Traité des pierres, des minéraux, des métaux et autres fossiles, Paris, 1755, in-4. Son goût pour l'histoire naturelle n'é^ tait point exclusif : il fut amateur éclairé de plusieurs arts. On en voit une preuve dans son Abrégé de la vie de quelques peintres célèbres , qui n'est cependant point sans erreurs, 1745, 5 vol. in-4 , ou 1762, 4 vol. in-8. U mourut à Paris en 1765.— Son fîls ( Anloine-Nicolas), reçu maître des comptes et mort au commencement de 1794 , a publié : Vies de quelques architectes et de quelques sculpteurs fameux, Paris, 1787, 2 vol. in-8 ; ouvrage incomplet et inexact.

* DEZÉDE ou DEZAIDES , compositeur agréable, mort à Paris en 1792, ignorait lui-même le lieu de sa naissance. Il a particulièrement travaillé pour l'opéra comique. Personne n'a mieux réussi que lui dans le genre pastoral.

• DEZOTEUX (François), chirurgien , né à Boulogne-sur-Mer en 1724, fut employé pendant les campagnes de Westphalie et de Flandre dans les hôpitaux de l'armée. En 1760 , il succéda an célèbre Garangeot en qualité de chirurgien-major du régiment du roi (infanterie), en garnison à Besançon. Il prit ses degrés à la faculté de cette ville, et s'ocaipa de propager en Franche-Comté Vinoculation qu*un médecin irlandais , Acton , y avait décréditée par des procédés souvent funestes. H eut à soutenir contre cet empirique , un procès qu'il gagna , et publia à cette occasion des Pièces justificatives concernant l'inoculation. Dezoteux alla l'année suivante ' Londres étudier la méthode de Sutton , et entrent à son retour de la répandre ; le docteur Ganr

doger, auquel il communiqua ses notes , s'en servit pour rédiger son traité pratique de Vinoculation, 1768; lui-même publia plus tard, avec le docteur Yalentin son élève, un Traité historique de r inoculation, Paris, an 8, in-8. Dezoteux conçut la pensée de créer dans le régiment du roi une école

de chirurgie militaire dont la direction lui fut confiée, et qui acquit une juste célébrité par les chirurgiens qu'elle a fournis aux armées , et les professeurs qu*elle a donnés aux écoles. Nommé chirurgien-consultant des armées du rd en 1778, il reçut la même année le cordon de Saint-Michel. En 1789, il fut appelé auprès du ministère de la guerre avec le titi'e d'inspecteur-général des hôpitaux. En 1795, il obtint sa retraite; mais sa pension ne lui étant pas payée, il tomba dans la misère, vécut quelque temps des secours de ses amis , et obtint enfin la place de médecin de la succursale des Invalides qu'on venait d'établir à Versailles. Cette maison ayant été supprimée, Dezoteux revint à Paris, où il est mort le 2 février 1805.

* DHAHER , scheik d'Acre , un des plus redoutables ennemis que la Porte ait eus à combattre dans la dernière moitié du xvui« siècle , sortait d'une de ces tribus de Bédouins qui vivent sur les bords du Jourdain et dans les environs du lac de Taharié, Sa famille était une des plus puissantes du pays. Après la mort de son père Omar, il pariagea le commandement avec un oncle et deux frères. S'étant brouillé avec eux il les vainquit et les ût mourir. Alors revêtu de toute la puissance de sa maison , il ouvrit une plus grande carrière à son ambition. Saisissant le premier prétexte , il marcha brusquement sur Acre, oïl il s'établit vers 1 749. Il avait alors environ 63 ans. Dans cet âge avancé il conservait encore toute l'ardeur et toute la force de la jeunesse. Il songea d'abord à fortifier sa nouvelle conquête et s'occupa ensuite d'améliorer l'état du pays qpi devint en peu de temps très-florissant. Pour actiever de se consolider, Dhâher renouvela ses allii^ces avec les grandes tribus du désert, chez lesquelles il avait marié ses enfants. En se rendant caution des Motouûlis , pour le tribut qu'ils devaient payer aux pachas de Saîde et de Danuis, il s'assura l'amitié de cette tribu puissante qui pouvait mettre sur pied dix mille cavaliers. Cependant le divan de Constanlinople , qui ne voyait pas sans ombrage les succès de Dhâher, sentit redoubler ses alarmes , lorsque celui-ci sollicita vers 1768, pour lui et pour son successeur, une investiture durable de son gouvernement , et demanda à être proclamé scheik d'Acre, priuçe des princes, commandant de Nazareth, de Tabari4, de Safad^et scheik de toute la Galilée, Ia Porte ^ (plioique profondément blessée de cette demande, accorda tout à l'argent et à la crainte. Parmi les griefs répétés qui l'avaient aigrie contre Dhâher, un des plus odieux fut le pillage de la caravane de la Mecque, en 1757. Accusé de favoriser les phrates maltais , auxquels il permettait de vendre à Acre les prises faites sur les Turcs , il pretexta que la rade de Haifa était sans protection , et il demanda qu'un fort y fût bâti aux. frais du sultan La Porte ayant accédé à ses désirs, il i*asa le fort quelque temps après, et en transporta les canons à Acre. La Porte indignée souleva contre lui Osman , pacha de Damas , qui lui portait une haine personnelle. Mais Dhâher, prévenu à temps par l'espion qu'il entretenait à Constantinople, informe ses enfants de l'ordre qui a été donné à Osman de l'envelopper et de le détruire lui et sa famille. Ali , l'aîné de ses fils, part sur-le-champ à

DHÀ

DIA

la tête de cinq cents cavaliers , et fait tant de diligence, qu'après avoir marché pendant deux nuits, il arrive à Taube du jour dans le camp des Turcs qu*il disperse, et le pacha lui-même n'échappe à la mort que par une fuite précipitée. Dès lors la guerre fut ouverte. Ali-bey, qui gouvernait TEgypte et qui s'était rendu indépendant de la Porte , crut que les circonstances étaient favorables pour conquérir la Syrie, et après avoir formé une alliance avec Dhàher, il envoya pour le seconder dans la guerre contre Osman , un corps de Mameluks, qui occupa Ramlé et Loudd. Ce corps fut suivi d^me grande armée commandée par Mohammed - Bey , favori et fils adoptif du pacha d'Egypte, qui, après avoir opéré sa jonction avec les troupes de Dhâher, battit les forces d*Osman , et s'empara de la ville de Damas. Mais au moment de se rendre maître du château, Mohammed-Bey, gagné par la pacha de Damas, changea tout-à-coup de dessein et reprit brusquement la route du Caire. Osman délivré d'un ennemi si redoutable , songea à reprendre l'offensive , et projeta de surprendre Dhâher dans Acre même ; mais prévenu encore une fois , et surpris dans son camp sur les bords du lac de Houle , par Ali-Dhâher, auquel s'était réuni Nâsif, chef des MotoudliSj il essuya une déroute complète. La Porte qui soutenait alors la guerre contre la Russie, effrayée des succès de Dhâher, lui fit proposer la paix à des conditions trèsavantageuses. Le scheik à qui son âge avancé faisait sentir le besoin du repos , voulait accepter ses offres; mais son ministre Ibrahim, qui comptait encore sur les secours d'Ali-Bey, Ten détourna. La révolution qui s'accomplit bientôt en Egypte détruisit toutes les espérances qu'il avait fondées sur ce pays. Ali-Bey chassé par Mohammed , vint avec ses huit cents Mameluks chercher un asile auprès de Dhâher. Ces deux hommes que rapprochait une haine commune contre la Porte, marchèrent ensemble contre les Turcs , qui sous la conduite de sept pachas, assiégeaient Saïde,et ils remportèrent sur eux une victoire signalée , qui fut due en grande partie au courage des Mameluks , et à la coopération de la flotte russe. Dhâher victorieux songea à faire rentrer Ali-Bey en Egypte. Les Russes avaient promis un secours de six cents hommes ; mais l'impatience d'Ali-Bey ne lui permit pas de l'attendre. 11 partît avec ses Mameluks et isbo cavaliers commandés par Otman, un des fils de Dhâher, et tomba dans une embuscade où il fut blessé et fait prisonnier. La nouvelle de ce désastre affecta Dhâher, mais sans l'abattre ; et peu de jours après il eut la consolation d'apprendre que la seule présence de son fils Ali à la tête de SOO cavaliers avait dispersé et mis en fuite une armée nombreuse, commandée par le pacha de Damas que la Porte avait de nouveau armé contre lui. Malgré ce succès , le vieux scheik sentit qu'il ne pouvait continuer plus longtemps la guerre et traita avec la Porte qui parut écouter ses propositions, tandis qu'elle préparait sous main les moyens de le perdre... Les conditions du traité mécontentèrent les enfants de Dhâher qui se révoltèrent tous à la fois. Sur ces entrefaites Mohammed-Bey parut en Palestine avec une nombreuse armée , et après avoir occupé quelques

places il marcha sur Acre. Dhâher se retira dans les montagnes du Safad avec son ministre Ibrahim ; son fils Ali qui le remplaça prit la fuite à son tour, abandonnant Acre aux Egyptiens. La mort inopinée de Mohammed les délivra de ce danger, et Dhâher reparut dans sa ville. Mais bientôt on apprit qu'une flotte turque assiégeait Saîde sous }es ordres de Hassan, capitan-pacha. Degnizlé qui commandait la place , n'ayant aucun espoir de secours , l'abandonna pour se rendre à Acre où la flotte turque ne tarda pas à le suivre. Une querelle qui s'éleva dans le conseil entre ce barbaresque et Ibrahim qui s'était rendu odieux par son avarice , décida du sort de Dhâher. Ibrahim était d'avis de repousser la force par la force. Degnizlé soutenait qu'il fallait acheter la paix, et voulait qu'Ibrahim, dont les trésoi-s étaient immenses, fît les frais du traité. Accusé par Dhâher d'envie et de trahison , il sortit du conseil, et rassemblant ses compatriotes qui faisaient la principale force de la place, il leur défendit de tirer sur les Turcs. Dhâher se voyant trahi, monta à cheval pour gagner la campagne; mais un barbaresque rayant aperçu lui tira un coup de fusil qui le fit tomber ; et d'autres l'environnant aussitôt l'achevèrent. Sa tète fut coupée et envoyée au grandseigneur. Trois fils de Dhâher furent égorgés ; un seul , Otman , fut conservé en faveur de son rare talent pour la poésie, et emmené à Constantinople.

DIACETÏUS. Voy. Jaccetius.

DIACONO (Jean), savant napolitain , vivait vers le IX* siècle. On a de lui une Chronique des évéques de Naples, et d'autres opuscules, ( Voy. Muralori, Rentm itaUcarum scriptores, t. S, part. 3, et les Ada sanct. ) — 11 ne faut pas le confondre avec Pierre Diacono de Naples , moine du Mont-Cassin , chapelain de l'empereur Lothaire, dont nous avons une Chronique du monastère du Mont-Cassin : une continuation de la Chronique de Jean Diacono , et une Vie de saint Athanase, Quelques-uns lui attribuent aussi un recueil des lois des Lombards j et des capitulaires de Cfiarlemagne , de Pépin , etc,

DIADOCHUS, évêque de Phoiique en lUyrie vers 460, laissa un Traité de la perfection spirituelle qu'on trouve dans la Bibliothèque des Pères,

DIADUMÉNIEN (Marius-Opilius-Antoninus), fils de l'empereur Macrin , et de Nonia Celsa , fht surnommé Diadumenianus , parce qu'il vint au monde avec une espèce de coiffe , qu'on envisagea comme un diadème. L'armée ayant donné le trône impérial à son père en Si 7, après la mort de Caracalla, il fut fait César, quoiqu'il n'eût qu'enyiron 10 ans. Macrin le fit appeler Antonin, nom cher aux Romains , s'imaginant que ce titre assurerait l'empire dans sa famille. Mais ces précautions fUrent inutiles; car le père et le fils furent assassinés par les soldats d'Héliogabale.

DIAGO ( Francisco ) , dominicain , historiographe d'Aragon, composa plusieurs ouvrages, dont le meilleur est Y Histoire des comtes de Baroelonne, faite sur les titres originaux , 1603, in-foL; et celle du royaume de Valence, qu'il publia en 1613, in-fol. Il avait promis la suite de cette dernière , mais il mourut en 1613, avant d'avoir pu remplir sa promesse.

DIA

DLAGORAS, surnomme V Athée, natif de Mélos, fut plongé dans Tathéisme par un affront que son amour-propre avait essuyé : car c'est presque tou^ jours la passion qui égare Tesprit. On lui déroba un de ses ouvrages poétiques ; il intenta un procès au voleur ; celui-ci jura que le poème lui appartenait, et en recueillit les fruits et la gloire. Outré du succès de ce mensonge , Diagoras s*en prit à Dieu même , sous le nom duquel il avait été accepté en justice, et se livra à tous les délires de Timpiété. Les blasphèmes qu'il vomissait coi^re la Divinité , de vive voix et par écrit , excitèrent le zèle de Taréopage. Sa tête fut mise à prix. On promit un talent à quiconque le tuerait , et deux à qui ramènerait en vie. Car dans la jurisprudence de toutes les nations policées, l'athéisme a toujours été considéré conune un crime capital contre Tordre public , et comme le renversement de la société , qui repose .tout entière sur la notion de Dieu. Cet insensé vivait Fan 416 avant J.-C.

DIAGORAS, athlète de Tile de Rhodes , vers Fan 460 avant J.-G., en l'honneur duquel Pindare fit une belle ode qui nous est parvenue. Elle fut mise en lettres d'or dans le temple de Minerve.

DIANA (Antonin), casuiste fameux, clerc régulier de l'ordre des théatins de Païenne , mort en 1665, à 68 ans, laissa divers ouvrages de morale, Anvers, 1667 , 9 vol. in-fol. Les principaux sont : Résolution num moralium partes duodecim ; Swnma résolution rmm, etc. Sa morale est fort indulgente, et peutêtre trop.

DIANE ou DIANA MANTUANA, de Volterre, fille de Jean-Baptiste Mantuan , s'acquit beaucoup de réputation dans le xvi» siècle par ses tailles-douces.

DIANE DE POITIERS. Voy. Poitiers.

DIANE , duchesse de Castro , puis de Montmorency, était fille de Henri II, qui l'avait eue de Philippe des Ducs, demoiselle de Ck)ny. Le roi François I*'' en fit beaucoup de cas, à cause de son esprit et de sa vertu. Elle avait une mémoire prodigieuse , et apprit l'italien , l'espagnol et le latin. Le roi son père la maria en 1555, avec Horace Farnèse , duc de Castro ; mais ce jeune prince de grande espérance fut tué six mois après son mariage, en défendant la citadelle d'Hesdin. Diane se remaria en 1557 avec François, duc de Montmorency, fils aîné d'Anne , connétablâ de France. Cette dame prit beaucoup de part aux malheurs de la France, pendant les guerres civiles, et les augmenta, sans le Touloir, en réunissant Henri III avec le parti huguenot. Elle fit apporter, de St.-Sauveur de Blois à St.-Denis, le corps de la reine Catherine de Médicis , qu'on y enterra en 1609 dans la chapelle des Valois ; et Tannée suivante, celui de Henri 111, qui était à Compiègne, pour être enterré dans le même tombeau. Diane mourut à Paris en 1619, à 80 ans, et fut enterrée dans l'église des minimes de la place royale, où l'on voyait son tombeau dans la chapelle d'Angoulême.

DIANE, déesse de la chasse , fille de Jupiter et de Latone, était sœur d'Apollon. La fable l'appelle Lune ou Phœbé dans le ciel, Diane sur la terre , et Hécate dans les enfers. Cest à cause de ces différentes dénominations qu'on la dépeignait avec trois

têtes et sous trois figurer, et qu'on lui donnait le nom de la triple Hécate. On la représentait ordinairement sur un char d'or, traîné par des biches, armée d'un arc et d'un carquois remplis de flèches, vêtue d*une robe de couleur de pourpre , retroussée jusqu'au genou , avec un croissant sur la tête. On la regardait comme la déesse de la chasteté , parce qu'elle avait changé en cerf Actéon, qui avait eu l'indiscrétion de la regarder dans le bain , et cependant on lui donne cinquante fils et cinquante filles qu'elle aurait eus du berger Endymion. Un auteur dit qu'on a feint que Diane était la Lune dans le ciel, la déesse de la chasse sur la terre, et Proserpine dans les enfers , parce que la chasteté brille enti'e les vertus, comme la lune entre les étoiles; que la chasse est un exercice qui éloigne l'amour ; et enfin que la chasteté fait triompher des enfers. Cette explication est plus sage que la fable qu'elle commente , mais elle est très-peu naturelle. Le plus célèbre de tous les temples érigés à Diane était à Ephèse. Cet édifice, qui passait pour une des sept merveilles du monde, mais qui, comparé aux grands temples des chrétiens , était très-peu de chose ( voy. Setinus), fut brûlé le jour de la naissance d'Alexandre le Grand , par un fou nommé Erosti'ate , l'an 356 avant Jésus-Christ. Voyez Erostrate.

* DIAS (Balthazar), poète portugais , né à Madère au commencement du xvii« siècle, était aveugle de naissance. Cette infirmité ne l'empêcha pas de cultiver les lettres , et il réussit surtout dans la composition de ces pièces dramatiques que les Portugais et les Espagnols appellent autos, actes ou mystères. Parmi les ouvrages qu'il a laissés , on connaît particulièrement l'Acte du roi Sakmon, Evora, 1612; La Passion, Lisbonne, 1615; Saint Alexis, sainte Catherine, La Malice des femmes. Conseil pour se bien marier, Lisbonne, 1655; Histoire de V impératrice Pordna, femme de l'empereur Lodonius de Rome, Lisbonne, 1660; Tragédie du marquis de Mantoue et de Y empereur Charlemagne, Lisbonne, 1605. Ce poète mourut vers 1685.

* DIAS-GOMËS (François), poète portugais, né à Lisbonne en 1745, était fils d'un mercier, et fut destiné d'abord au commerce. Il reçut néanmoins une éducation distinguée et sut trouver dans les occupations de son état des moments pour ses études favorites; il composa des vers pleins d*élégance et de pureté. Dias-Gomès mourut en 1795. Ses cewjres poétiques qui se composent de 7 élégies, 4 odes et 5 cantiques, ont été imprimées, Lisbonne, 1799, au bénéfice de sa veuve et de ses enfants. 11 a laissé inachevés deux poèmes, les Saisons, en 24 chants, dont six seulement ont été composés ; et la Henriquéide ou la conquête de Ceuta, 11 est en outre auteur de Aeux. tragédies, Electre et Iphigénie, qui paraissent peu dignes de l'auteur , et de trois écrits en prose , dont une Dissertation sur le style de Sa de Miranda, Bemardes, Caminha et Camtiéns, fut couronnée en 1792 par l'académie de Lisbonne.

DIAZ (Michel), Aragonais, compagnon de Christophe Colomb , découvrit en 1495 , les mines d'or de St.-Christophe dan^ le Nouveau-Monde. 11 contribua beaucoup à la fondation de la Nouvelle-Isabelle, depuis appelée St.-Domingue. Il fut plusieurs