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médecins dont Abou-Osaïbah a retracé la vie , et faisait un grand cas de cette biographie.

* ABOU-RYHAN ( Mohammed-Ben-Alimcd , surnommé Al-Byrouny, parce qu'il était né dans la ville de Byroun), géographe et astronome, fut honoré par les musulmans du titre de Très-Subtil. Il voyagea pendant quarante ans dans les Indes , où son père était émir ; il vint en Egypte où il devint émir du Caire. U est auteur d'une Table astronomique, d'une Géographie , d'un traité de Chronologie , qui est à la bibliothèque de l'Arsenal à Paris , et d'une Introduction à l'Astrologie judiciaire. U mourut l'an

* ABOU-SAHAL , médecin arabe , fut, selon d'Herbelot et Fabricius, le maître d'Avicenne; mais ce fait est loin d'être à l'abri de toute contestation. La bibliothèque royale possède sous le nom de ce médecin un manuscrit intitulé Al-Myah ou Cenliloquium, parce qu'il est divisé en 100 chapitres et dans lequel il est question de toutes les maladies.

* ABOU-SAID-BEN-ABOUL-HOCEIN est auteur d'une version arabe du Pentateuque, dont Sylvestre de Sacy et Schnurrer ont publié la préface ; il en existe en Europe au moins six exemplaires : le plus beau est celui en trois langues de la bibliothèque Barberine à Rome. Morino, Bianchini, Le Long, etc., en ont parlé, et Rossi l'a décrit avec détail dans sa saggio délie varianti del codice ms. di Pio VI, 1782.

* ABOU-THALEB-AL-HOCE1NY, qui florissaït vers la fin du xne siècle , dédia à Saladin (Milékel-Aadel- Seyfed-dyn Abou-Bekr), sultan de Damas et d'Egypte, la traduction persane des ïnstitutes de Tymour (Tamerlan), qu'il avait faite d'après l'original turc, et que Langlès a mise en français, Paris, 1787, in-8.

* ABOUk-ABBAS dit AL-SAFFAH, commença celte dynastie des Abbassides , si célèbre dans l'Orient par son amour pour les sciences, et qui subsista pendant cinq siècles. Le surnom d'Al-Saffah, qui signifie le Sanguinaire, lui fut donné parce qu'il ne parvint au califat qu'après une grande effusion du sang des Ommiades. On rapporte qu'Abdallah, son oncle, qui contribua beaucoup à son élévation, désespérant d'éteindre la race des Ommiades qui étaient en trèsgrand nombre , promit une amnistie à tous ceux qui se rendraient auprès de lui. Ce monstre , les voyant rassemblés , les fit envelopper par des soldats, qui les massacrèrent à ses yeux; et sur leurs corps encore sanglants , il fit servir à ses officiers un magnifique festin. On ne peut lire, sans frissonner, ces détails; mais ils peignent le caractère et les mœurs de ces conquérants. Aboul-Abbas, débarrassé ainsi de ses concurrents , ne chercha plus qu'à affermir son autorité, et il y parvint par sa fermeté et les conquêtes de ses généraux. 11 mourut à Anbar, à l'âge de 55 ans, l'an 755 de Jésus-Christ , après un règne de 4 ans. Mansour lui succéda.

* ABOUL-ABBAS-EL-HAKEM II , fils d'Abdérame 111, lui succéda dans le califat d'Espagne en 901. Il prit, comme lui, le titre d'Emir-el-Moumenyn. Moins guerrier que son père, mais aussi sage , aussi habile , il jouit de plus de tranquillité. Son règne fut celui de la justice et de la paix. Les exploits , la vigilance d'Abdérame avaient étouffé les

révoltes. Les rois chrétiens, divisés entre eux, ne songèrent pas à troubler les Maures. La trêve conclue avec la Castille et Léon , ne fut rompue qu'une seule fois. Le calife , qui commanda lui-même son armée , fit une campagne glorieuse et prit plusieurs villes aux Espagnols. Pendant le reste de son règne, Hakem s'appliqua tout entier à rendre ses sujets heureux, à cultiver les sciences, à rassembler dans son palais une immense quantité de livres, et surtout à faire respecter les lois.

* ABOUL-CACEM ou APELCHASEM suivant les historiens grecs, prince musulman, combattit à la bataille où périt Soliman 1 , fit la guerre aux Grecs, leur enleva Nicée et pénétra jusqu'à la Propontide. Défait par Taticius, général d'Alexis Comnène, et par Manuel Butumite commandant de la flotte grecque qui détruisit ses vaisseaux, il se rendit à Constantinople , où il se plongea dans toutes sortes de délices. Pendant ce temps, Mélik-Chah envoyait une armée pour s'emparer de Nicée. Aboul obtint d'abord des secours d'Alexis, pour la repousser. Mais bientôt s'apercevant qu'il était le jouet de l'empereur, il se rendit auprès de Mélik-Chah , son ennemi, qui, malgré les magnifiques présents qu'il lui offrait , le fit étrangler. Ce prince était renommé pour ses grandes richesses , et Ton dit encore aujourd'hui : Les trésors d'Âboul-Cacem.

ABOUL-FARADJ (Grégoire). Voy. Abol-Farage.

ABOUL-FARADJ-ALY, célèbre auteur arabe , naquit à Ispahan l'an 897. La jurisprudence, la médecine , et surtout l'histoire et la poésie furent l'objet de ses études. On a de lui un Recueil des anciens chants ou Poésies arabes, en 4 vol. in-fol.; monument précieux pour l'histoire de la littérature arabe. La bibliothèque royale en possède un exemplaire rapporté d'Egypte par la commission des savants français en 1801, et qu'on a lieu de soupçonner incomplet. Aboul-Faradj composa encore quelques autres ouvrages. 11 mourut à Bagdad le 20 novembre 967.

* ABOUL-FAZL, un des plus élégants écrivains de l'Inde, fut à la fois premier visir et historiographe du grand mogol Akbar. Il mourut assassiné, l'an ItiOi, par l'ordre de Sélim, héritier présomptif de la couronne , qui voyait avec peine la faveur dont l'honorait son père. Aboul-Fazl a laissé une histoire de la maison et du règne d' Akbar; la troisième partie de cet ouvrage, qui est un traité séparé, fut composée par une société de savants présidée par Aboul-Fazl. 11 parle dans ce livre des institutions d' Akbar , de son gouvernement , des productions de l'Indoustan, de la religion du pays, etc. Langlès en a donné des extraits dans les Recherches asiatiques : Gladwin en avait déjà publié en anglais un Extrait détaillé, Calcutta , 4783-86, 3 vol.

ABOUL-FÉDA (lsmaël ) , prince d'Hamah , et tout à la fois historien et géographe, naquit en 4273 à Damas , où l'approche des Tartares avait forcé sa famille de se retirer. 11 passa ses premières années dans le tumulte des camps , et se distingua dans plusieurs occasions remarquables , au siège de Tripoli , de Saint- JeaiwT Acre , et dans presque toutes les aûaires qui eurent lieu contre les Croisés. Ap-

pelé par la mort d'un de ses parente à la principauté d'Hamah , il s'en vit dépouillé par l'ambition de ses deux frères et par l'injustice du sultan. Instruit de leurs démêlés , il y envoya un gouverneur pour y exercer l'autorité en son nom. Cependant, après 41 ans d'une injuste détention, Hamah rentra dans la famille de son légitime souverain, et Aboul- Féda monta sur le trône en 1312, comblé des bienfaits et des faveurs du sultan d'Egypte. 11 mourut en 1331 à Fage de 60 ans, laissant après lui la réputation d'un prince doué des qualités les pluséminentes et d'un talent supérieur. Au milieu des troubles qui agitèrent sa patrie et des incursions fréquentes des Tartares , il cultiva les lettres avec ardeur, s'appliqua à l'étude de l'astronomie, de la médecine , du droit, de la botanique, de l'histoire et de la géographie. Deux ouvrages sur ces dernières sciences ont établi la réputation dont il jouit; le premier a pour titre : Histoire -abrégée du genre humain; elle traite de l'histoire des Hébreux , des quatre dynasties des anciens rois de Perse , des rota de la Grèce, des empereurs romains , des rois d'Arabie, de l'histoire de Mahomet et de son empire, jusqu'en 1328. Cette histoire ne brille pas par le style , mais elle a un mérite plus essentiel, l'exactitude des faits et la précision. Plusieurs parties en ont été traduites avec ou sans le texte. Muratori a inséré la partie qui regarde l'histoire de Sicile dans sa collection des historiens d'Italie , et Sylvestre de Sacy a donné à la suite de la nouvelle édition du Spécimen historiœ Arabum, publié à Oxford en 1806, l'histoire des Arabes avant Mahomet , avec le texte arabe et une traduction latine. Sa géographie intitulée Vraie situation des pays, a été aussi publiée par parties, et n'est pas moins estimée que l'ouvrage précédent, sous le rapport des descriptions et des mœurs, mais non sous celui des situations et de la topographie. C'est lui qui reconnut en 1320 la vraie longueur de la mer Caspienne , et qui la trouva plus petite que Ptolémée ne l'avait supposée. On le surnommait Al-Mélik-al-Mouwayyed et Imâd Eddyn, le Roi victorieux et la Colonne de la religion.

ABOUL-GHAZY-BÈHADER , khan tartare , né en 1605, à Ourguendje, monté en 1644 sur le tronc qu'il abdiqua en 1663, a composé une histoire généalogique des Tatars, qui a été traduite en russe, puis en allemand et en français ; c'est un ouvrage important pour l'histoire du nord de l'Asie.

* ABOUL-HAÇAN, astronome arabe du xm* siècle, après avoir vovagé en Espagne et en Afrique, composa un ouvrage qui passe pour le plus complet qu'aient les Arabes sur les instruments astronomiques. Cet ouvrage intitulé des Commencements et des Fins, a été traduit en français par Séchllot dont la version a été désignée en 1810, comme digne d'obtenir un des prix décennaux.

* ABOUL-MAHAÇAN , historien arabe né à Alep, vivait vers le milieu du xv« siècle. Parmi ses nombreux ouvrages , on distingue son Histoire de l'Egypte et du Caire, dont il a donné lui-même un abrégé publié en partie à Cambridge en 1792, par Carlyle , avec une traduction latine. Cet ouvrage a servi à dom Bcrthereau pour son Histoire des Croisades. Aboul-Mahaçan a fait aussi un dictionnaire

biographique dont la Bibliothèque royale possède cinq volumes.

ABOUL'-OLA , le prince des poètes arabes, naquit à Moarrah , en 975, et y mourut en 1057. La petite vérole lui fit perdre la vue à l'âge de quatre ans. Des Musulmans l'accusèrent d'irréligion et de libertinage , et il avait mérité ce reproche. Ce poète , aveugle comme Milton, a comme lui des descriptions pleines de feu. Fabricius et Golius ont publié , le premier en 4638, le second en 1656, des extraits de ses poésies.

* ABOUL-WAFFA , mathématicien et astronome arabe, né à Bouzdjan, en 939, Ût des observations pour corriger celles de la Table Vérifiée. Son ouvrage est intitulé la Table Intelligente. Il mourut en 998.

* ABO VILLE ( François-Marie , comte d' ), lieutenant-général , pair de France , né à Brest en 1730 , commença à servir dans l' artillerie à l'Age de 14 ans. Parvenu de grade en grade jusqu'à celui de colonel, il fit en cette qualité la guerre d'Amérique sous le général Rochambeau. Maréchal de camp en 4789, lieutenant-général en 1792, il commanda l'artillerie des armées du Nord et des Ardennes, devint inspecteur général de cette arme en 1800, sénateur en 1802, et commanda en 1805 et 1809 les gardes nationales de plusieurs départements. Au premier retour des Bourbons en 1814, il fut placé sur la liste des pairs de France. Conservé dans cette dignité par Bonaparte en 1815, il refusa. Compris au second retour du roi dans l'ordonnance du 24 juillet qui l'excluait de la chambre des pairs , il y fut replacé par l'ordonnance du 14 août. Il mourut en 4817. On lui doit l'invention des roues à voussoir pour le service de l'artillerie.

* ABOV1LLE, (Augustin-Gabriel d'), Ûls du précédent, né à la Fère en 1774, et mort en 1820, servit également dans l'artillerie, et fut successivement lieutenant, capitaine, chef de bataillon, colonel et maréchal de camp dans le cours des campagnes de 1792 à 1814. Il se distingua plusieurs fois dans la guerre d'Espagne et principalement à Talavera. Nommé en 1814, par Louis XY1II, chevalier de Saint- Louis, puis commandeur du même ordre, il était au moment de sa mort un des inspecteurs de l'artillerie.

** ABOVILLE (Auguste-Marie d'), frère du précédent, né à la Fère, le 12 avril 1776, entra au service, à l'âge de 16 ans , en qualité d'élève d'artillerie. Il ût les campagnes de 1 792 et 1 793; mais à la fin de cette uroec il fat arrêté comme suspect , et détenu jusqu'après le 9 thermidor. Réintégré dans son grade, il parut successivement sur les champs de bataille de l'Europe. A Wagram, où il commandait l'artillerie à cheval de la garde , il eût l'épaule droite emportée par un boulet. Nommé, peu de temps après, général de brigade et commandant de l'école de la Fère, la restauration le trouva dans ce poste. Aussi Mcle au roi qu'il l'avait été à l'empereur, il déjoua, le 10 mars 1815, le complot de Lefevre Desnouettes el des frères Lalïemand qui voulaient s'emparer de » Fère. Cet acte de fidélité reçut alors de grands «oges; après sa rentrée à Paris, le roi le nomma wmmandeur de FOrdre de Saint-Louis. Mis à la rc-

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traite , en 1816 , il fut , quelques années après , élu député de l'Aisne, et parut à la chambre entièrement indépendant des partis. D'Aboville mourut le 19 janvier 1843.

ABRABANEL (Isaac), ministre des finances en Portugal et en Espagne , naquit à Lisbonne en 1457. Les généalogistes juifs le font descendre de David , comme les Turcs font descendre Mahomet d'Ismael; mais ces généalogies hébraïques et turques sont la plupart aussi fabuleuses que quelques-unes des nôtres. 11 eut une place dans le conseil d'Alphonse Y, roi de Portugal , et ensuite dans celui de Ferdinand le Catholique, roi de Castille ; mais , en 1492, lorsque les Juifs furent chassés d'Espagne , il fut obligé d'en sortir avec eux. Enfin , après avoir fait différentes courses à Naples , à Gorfou , et dans plusieurs autres villes , où sa nation errante et superstitieuse était soufferte, il mourut à Venise en 1508, à l'âge de 71 ans. L'auteur des Lettres Juives, qui l'appelle Abarbanel, dit qu'il fut enterré à Padoue. Les rabbins le regardent comme un de leurs principaux docteurs, et lui donnent des titres honorables. Il a laissé des Commentaires sur tous les livres hébreux de l'ancien Testament , qui sont fort estimés par ceux qui s'attachent à l'étude de la langue hébraïque. Il est fort littéral, mais un peu diffus , ainsi que tous les glossateurs. On a encore de lui , un Traité de la création du monde, Venise, 1592, in-4, contre Aristote, qui le croyait éternel; un Traité des principes de la religion, traduit en latin par G.-H. Vorstius , Amst., 1638 , in-4, et quelques autres traités, où il parle des chrétiens avec toutes les préventions du rabbinisme. C'était un homme vain et orgueilleux. Voy. les Mémoires de Nicéron, tom. 41.

ABRADATE , roi de Suze , se livra , avec son armée , à Cyrus , pour reconnaître la générosité de ce prince à l'égard de sa femme, faite prisonnière dans une victoire remportée sur les Assyriens. Abradate ne fut pas d'un grand secours à ce roi ; à la première bataille, il fut renversé de son char et mis à mort par les Egyptiens. Sa femme Panthée se tua de désespoir sur le corps de son mari. Cyrus fit ériger un mausolée à ces deux époux. Cet événement se passa l'an 548 avant Jésus-Christ. U a fourni un épisode touchant à l'auteur de la Cyropédie.

ABRAHAM, patriarche, naquit à Ur, ville de Chaldée, l'an 1996 avant Jésus-Christ. Son père Tharé était adonné au culte des étoiles , genre de superstition beaucoup plus excusable que l'idolâtrie, comme le dit l'auteur du livre de la Sagesse, chap. 13. Le fils, ennemi de cette erreur, et adorant le vrai Dieu, en reçut l'ordre de quitter son pays. Il se rendit à Haran , en Mésopotamie , où il perdit son père. Un nouvel .ordre de Dieu le tira de ce pays : il vint à Sichem avec Sara sa femme, et Lot son neveu. La famine l'obligea de se rendre en Egypte , où le Pharaon lui enleva sa femme , croyant qu'elle était sa sœur, et la lui rendit ensuite avec des présents ( événement qui se renouvela presque avec les mêmes circonstances , à Gérarc , avec le roi Abimélech). Abraham, sorti de l'Egypte , vint à Béthcl avec Lot son neveu , dont il se sépara, parce que cette contrée ne pouvait con-

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tenir leurs nombreux troupeaux. Le neveu alla à Sodome , et l'oncle resta dans la vallée de Mambré. Quelque temps après , Lot ayant été fait prisonnier par Chodorlahomor et trois autres rois , Abraham arma ses domestiques , poursuivit les vainqueurs , les défit , et délivra Lot. Ce patriarche , avant de quitter Mambré , eut une vision dans laquelle Dieu lui apparut, changea son nom d'Àbram en celui d'Abraham , lui promit un fils de sa femme Sara , et lui prescrivit la circoncision , comme le sceau de l'alliance qu'il faisait avec lui. Abraham se circoncit à l'âge de 100 ans , et circoncit toute sa maison. Un an après naquit Isaac , que Sara mit au monde , quoique âgée de 90 ans. Lorsque cet enfant eut atteint l'âge de 25 ans , Dieu ordonna à son père de le lui offrir en sacrifice. Abraham , sans raisonner sur un ordre qui devait lui paraître extraordinaire, et qui en effet n'était qu'une épreuve, allait obéir avec autant de promptitude que de courage ; mais Dieu, content de sa soumission , arrêta le bras du docile sacrificateur , qui substitua un bélier à la place de cet enfant des promesses du Seigneur. Sara , mère d'Isaac , mourut douze ans après : on l'enterra dans la caverne d'Ephron, qu'Abraham avait achetée pour sa femme Géthura , dont il eut six ûls. Il avait déjà pris pour femme , du temps de Sara , Agar sa servante, mère d'ismaël. Enfin, après avoir vécu 175 ans, il mourut l'an 1821 avant Jésus-Christ. 11 fut enseveli près de Sara. La vivacité de sa foi , son attachement sincère au culte du vrai Dieu , lui ont mérité le nom de Père des croyants. Barbeyrac , ce détracteur acharné des Pères de l'Eglise et de tous les grands hommes qui se sont distingués par l'amour de la religion , s'est particulièrement attaché à déchirer la mémoire d'Abraham par des censures aussi injustes que puériles, que Bergier a solidement réfutées dans son Dictionnaire théologique. Pour juger sainement la conduite des patriarches , il faut se placer dans les mêmes circonstances , se mettre au ton des mœurs et des usages qui régnaient dans les premiers temps. Saint Ambroise montre , avec autant de raison que d'éloquence , que dans la droiture et la simplicité de ce saint patriarche , il y a plus de véritable grandeur que dans tout l'étalage des vertus philosophiques : Minus est quod illa finxit quam quod iste gessit. La fameuse maxime d'un des sept Sages de la Grèce , Sequere Deum , qui , pour le fastueux philosophe , notait qu'un apophthegrae de parade , exprime , en quelque sorte , toute la vie d'Abraham, fidèle a ses différentes vocations, et n'hésitant jamais de suivre la voix de Dieu , jusque dans le plus amer des sacrifices : Hoc itaque quod pro magno inter septem Sapientium dicta celebratur, perfecit Abraham, factoque sapientium dicta prawertit. On ne s'arrêtera point à rapporter les contes dont les rabbins ont chargé l'histoire d'Abraham. On sait que les hommes crédules et superstitieux ont mêlé , de tout temps , la vérité avec le mensonge. On lui a faussement attribué un traité intitulé : Jetzira, ou de la Création, Mantoue, 1562,in-4,et Amsterdam, 1642, in-4. Ce livre est, à ce qu'on croit, du rabbin Akiba. Ce qui est certain , c'est que l'auteur n'avait pas la tête bien saine. Son ouvrage ne contient qu'une feuille ou deux d'impression. Les commen-

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taires de cinq rabbins, qui accompagnent l'édition de Mantoue , ne le rendent pas plus intelligible. Voy. Y histoire d'Abraham, par le P. Masson, 1688, in- 11

ABRAHAM (saint) fut martyrisé avec saint Mahanès et saint Siméon, par Sapor II , roi de Perse, l'an 359. Voy. les Act. mort, orient. d'Elienne- Evode Assemani, tom. 1, p. 229, et la BibL orient. de Joseph Assemani , tom. 1 , p. 748.

ABRAHAM (saint), de Syrie, fut pris par les Sarrasins comme il allait en Egypte visiter les anachorètes. Il s'échappa de leurs mains et vint fonder un monastère en Auvergne , dont il fut abbé , et où il mourut vers 472, plein de jours et de vertus. L'Eglia» honore encore deux Abraham : le premier, évoque de Carres en Mésopotamie , mourut en 422 , à Constantinople , où l'empereur Théodose le Jeune l'avait fait venir. Le second était un solitaire , dont saint Ephrem a écrit la vie. On la trouve dans le t. 2,

I r« part, de ses œuvres.

ABRAHAM-BEN-R-CHUA ou CHAJA (c'est-â^ire

le prince ) , célèbre rabbin espagnol , naquit vers l'an 1070 ; il était attaqué de deux différentes espèces de folies : il était astrologue et faisait le prophète.

II avait prédit, pour l'an 1558,1a venue d'un messie que l'on attend encore. Ce Nostradamus hébreu mourut 245 ans avant le temps prescrit pour l'arrivée de son libérateur. On a de lui un traité De iwtiv itatibus , ou Volume du Révélateur. Il a aussi donné des Traités d'astronomie , de géométrie et de musique, qui se trouvent à la bibliothèque du Vatican.

* ABRAHAM de Sainte-Claire (autrement appelé Ulrich Mégerle ) , moine augustin , né à Krœhenheimstetten, en Souabe , en 1642, fut pendant plusieurs années prédicateur de la cour de Vienne. Ses discours étaient mêlés d'anecdotes, et avaient un caractère original et surtout plaisant. Les écrits qu'il a laissés ont même dans leur titre quelque chose de piquant et de singulier : Fi du monde ! Judas archicoquin; Attention, soldat; Quelque chose pour tous, etc. 11 mourut à Vienne en 1709.

ABRAHAM USQUE , Portugais , Juif d'origine et de croyance, quoique Arnauld l'ait cru chrétien, se joignit à Tobie Athias pour traduire la Bible en espagnol. Voici le titre de cette fameuse version : Biblia xen lengua espanola, traduzida palabra f>or palabra de la verdad hebraïca; por muy excellentes letrados en Ferrara, 1555, in-fol., caractères gothiques. Quoique les noms et les verbes y soient traduits selon la rigueur grammaticale , cette version n'est regardée que comme une compilation du Kinichi , de Rasci , d' Aben-Ezra , de la paraphrase chaldaïque, et de quelques anciennes gloses espagnoles. Cette édition est très-rare et très-recherchée. On en fit une autre à l'usage des chrétiens espagnols. Les curieux les rapprochent toutes deux, pour pouvoir les comparer. Malgré leur conformité apparente , on peut en reconnaître les différences aux interprétations diverses de plusieurs passages, selon la croyance de ceux pour qui elles furent imprimées. Une marque plus sensible et plus facile pour les reconnaître , c'est la dédicace. L'édition à l'usage des Juifs est adressée à la senora Gracia Naci , et souscrite d' Athias et d'Usquc ; Vautre est

ABU

dédiée à Hercule d'Est, et signée par Jérôme de \argas et Duarte Pinel.

ABRAHAM - ECCHELLENS1S. Voy. Ecciiellensis.

* ABRAHAM ( Vincent), curé du diocèse de Reims, né en 1740, fut une des victimes de la révolution. Ayant refusé d'adhérer à la constitution civile du clergé, il se vit obligé d'abandonner sa cure, et se rendit à Paris , espérant y remplir ses devoirs avec plus de sûreté ; mais il fut arrêté après la terrible journée du 10 août, et renfermé avec plusieurs autres prêtres dans l'église des carmes , convertie subitement en un lieu de détention où il fut massacré le 2 septembre.

* ABRAHAM SEN (Isaac) , né à Flessingue en 1603, mort en 1714, y occupa longtemps la fonction de visiteur des malades. On a de lui en flamand quelques ouvrages de piété, peu importants, et une Table chronologique des principaux événements de l'histoire ecclésiastique et civile, depuis la création, etc. Middelbourg, 4« édit. in-12. Cet ouvrage contient des particularités assez exactes sur les six villes de la Zelandc.

ABRAM (Nicolas), né à Xaronval, village de Lorraine, en 1589, jésuite en 1616, mort professeur à Pont-à-Mousson en 1653, publia des notes sur Virgile, Rouen, 1633, jn-8, et un savant commentaire sur quelques oraisons de Cicéron, Paris, 1631 ; 2 vol. in-fol. On en a détaché les analyses des oraisons , qui , formant un volume d'un usage plus fréquent et plus commode, ont fait tomber le commentaire. Elles ont été imprimées à Pont-à-Mousson, 1 633, in-4. On a encore de lui des questions théologiques, bon ouvrage , plein d'érudition et de critique , mais intitulé singulièrement : Pharus veteris Testamenti, Paris, iGtë, in-fol. De tous ses ouvrages, le plus digne d'être connu , suivant Simon , est son Commentaire sur la paraphrase de saint Jean , en vers grecs , par Xonnus.— Il a donné en outre, un traité en latin : de la Vérité et du Mensonge ; un abrégé des Rudiments de la tangue hébraïque, en vers latins , etc. On trouve la liste complète des ouvrages de ce savant modeste et simple , daus Bayle , Sotwel (Bibliotheca soc, Jes. )

'ABRANCHES (Alvarèsd'), général portugais, fut un des chefs de la révolution qui chassa, en 1610, la dynastie espagnole, pour porter sur le trône la maison de Bragance. Nommé par le nouveau roi gouverneur de la province de Bcïra, il la mit en état de défense , rassembla des troupes , et battit les Espagnols pendant plusieurs campagnes. 11 mourut en 1680.

ABRANTÈS (M™ Jlnot, duchesse d'), née à Montpellier, le 6 novembre 1784 , d'une famille Corse , du nom de Comnène, avait été l'amie d'enfance de Bonaparte. Devenue l'épouse d'un de ses compagnons d'armes, elle brilla par son esprit au milieu des femmes les plus distinguées de la cour impériale. Après la mort du maréchal, elle reçut de l'empercur Alexandre des témoignages d'un généreux intérêt. Ayant perdu les derniers débris de sa fortune, elle quitta Versailles où elle s'était réfugiée , rt revint à Paris où elle trouva bientôt dans ses talents naturels cultivés par une excellente éducation

des ressources qui lui devenaient nécessaires. Toute-

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fois sa réputation littéraire ne date que de l'époque où parurent ses Mémoires sur V empire, la restauration et les cents- jours, Paris, 1831-34, 12 vol. in-8. Sans nier le mérite réel de cet ouvrage sous le rapport des détails et du style , il est permis de penser que le succès prodigieux qu'il obtint à son apparition tenait en partie aux circonstances dans lesquelles il fut publié. La branche aînée des Bourbons venait de succomber, et les préventions de l'auteur n'éveillaient que trop de sympathies , parmi les partisans nombreux du gouvernement impérial. Ce premier travail fut suivi d'un grand nombre de Romans et de Nouvelles qui se succédaient à des intervalles trop rapprochés , pour qu'ils ne se ressentissent pas de la rapidité avec laquelle ils avaient été composés. La duchesse d'Abrantès ne brillait pas moins par les qualités du cœur que par celles de l'esprit. Bonne et obligeante, elle allait au-devant des besoins non - seulement de ses amis , mais de toutes les personnes qu'elle pouvait servir ; et c'est ainsi qu'elle fut assez heureuse pour aider de son crédit et de sa bourse plus d'un talent qui fût demeuré sans elle dans l'oubli. Une profusion dictée par des motifs si louables, unit par amener sa ruine totale , et la duchesse d'Abrantès ne recueillit que de l'ingratitude pour prix de ses bienfaits. Obligée de se retirer dans une maison de santé à Chaillot, après avoir vu vendre tout ce qu'elle possédait, elle y succomba à l'âge de 54 ans , le 7 juin 1838, à une courte maladie que d'amers chagrins avaient rendue sans remède. Dans les derniers jours de sa vie , elle témoigna un vif regret de la publication de la plus grande partie de ses mémoires , se reprochant d'y avoir mal parlé de plusieurs personnes estimables, et demandant que l'on supprimât ou du moins que l'on corrigeât les manuscrits qu'elle laissait et qu'on en fit disparaître toutes les personnalités.

* ABRESCH (Frédéric-Louis), savant helléniste, né à Hambourg en 1699, mort à Zwol en 1782, fut recteur de plusieurs collèges en Hollande , et a laissé un grand nombre d'écrits dont les plus remarquables sont : des Remarques sur Eschyle , Middelbourg , 1743, in-8, où l'on trouve beaucoup d'observations neuves ; une bonne édition des Lettres d'Àristénète, Zwol, 1749, in-8, avec un Supplément à ces lettres, et deux livres de notes critiques, Amsterdam, 1752, in-8; Eclaircissements sur Thucydide, Utrecht, 1753 et 1755, 2 part, in-8, avec un Supplément, Zwol, 1763. Abresch n'est pas toujours heureux dans les interprétations du texte de cet historien.

ABREU ( Emmanuel d' ) fut décapité en haine de la foi , dans le Tunquin , l'an 1736 , avec trois missionnaires de sa société , Barthélemi Alvarez , Vincent d'Acunha , et Gaspard Cratz.

* ABREU ( Alexis ), médecin portugais , après avoir habité neuf ans dans le royaume d'Angola en Afrique , de retour dans sa patrie , fut nommé médecin du roi , et publia en 1622 un livre intitulé : De septem infirmitatibus, ou des maladies communes aux gens de cour.

* ABREU (don Joseph-Antonio), publiciste espagnol, mort en 1775, est auteur de la Collection de tous les traités des souverains d'Espagne avec tous les