ACO

titiétcs de médecine, et a publié plusieurs ouvrages ur son art. Ses Vies oVHippocrate, de Gallien et de Tkéophraste, passent pour des chefs-d'œuvre.

ACOLUTH, savant orientaliste et professeur de néologie à Breslau , naquit à Bernstadt en 4654 et mourut en 1704. 11 a mis quelques chapitres du Zonn en quatre langues ; il croyait que l'arménien .'tait l'ancien égyptien.

AC0M1NATUS. Voy. Nicétas.

ACONCE, jeune homme d'une beauté singulière, lima passionnément Cydippe, qui ne voulut point récouler. Ayant perdu toute espérance de l'épouser, il grava sur une boule ces mots : Je jure par Diane, Aconce, de n'être jamais qu'à vous. Gydippe, aux pieds de laquelle il avait laissé tomber cette boule , la ramassa , lut cet écrit sans y penser, et s'engagea de même. Toutes les fois qu'elle voulait se marier, elle était attaquée d'une fièvre violente ; et croyant que c'était une punition des dieux , elle donna sa main et son cœur à Aconce.

ACONCIO ( Jacques ) , dont le véritable nom est Gtacwno Contio, né à Trente au commencement du xyi* siècle , se rendit célèbre comme philosophe, jurisconsulte et théologien. Il quitta la religion catholique pour se faire protestant, et se retira en Suisse , puis à Strasbourg et de là en Angleterre. 11 fut protégé par la reine Elisabeth , qui voulut bien accepter la dédicace de son livre De stratagematibus Satanœ in religiqnis negotio, pet superstitionem , errorem, hœresim , odium, calumniam, schisma, etc., libri VIII, Basilese, 1555, in-8. Cet ouvrage, loué par quelques protestants , a été blâmé par d'autres plus raisonnables. Salden lui a appliqué ce qu'on a dit d'Origène : Ubi bene, nemo melius;ubimale, nemo pejus. Le but de l'auteur était de réduire à un trèspetit nombre les dogmes nécessaires à la religion chrétienne, et d'établir une tolérance réciproque entre toutes les sectes qui divisent le christianisme. C'est un système d'indifférence en matière de religion , ou , si l'on veut , un plan de pacification , publié sans sanction et sans autorité , le législateur des chrétiens n'étant point intervenu pour corriger ou modifier son ouvrage. Du reste , ce livre est écrit avec méthode , et d'une bonne latinité , quoique le style en soit quelquefois un peu affecté. Cet apostat mourut en Angleterre, vers l'an 1565. Son Traité <to stratagèmes de Satan fut réimprimé à Amsterdam, 1674, in-8. On a encore du même auteur deux traités, l'un De la méthode d'étudier, l'autre k ta manière de faire des livres; ouvrage inutile à ceux à qui la nature n'a pas donné ce talent et peu utile à ceux qui l'ont. Voy. les Mémoires de Nicéwn, tom. 36.

ACORIS, roi d'Egypte, successeur de Néphéréus, rrçnait vers 586 avant Jésus -Christ. Il n'est connu que par une ligue à laquelle il prit part avec Eva- ?was, roi de Chypre, contre Artaxercès Mnémon, roi * Perse. Evagoras ayant été vaincu , la guerre fut suspendue jusqu'à l'an 377 avant Jésus-Christ , l^que ou il mit l'athénien Chabrias à la tète de ses troupes. Les Athéniens , sur la plainte d' Artaxercès wur allié, redemandèrent Chabrias : Acoris n'ayant plus de général ne marcha point contre les Perses : u ^urut avant le renouvellement des hostilités.