Tome I

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Tableau chronologique des événements de la guerre , depuis la paix de Munster jusqu'à celle de Hubertsbourg , est très-estimé.

ALV1ANO ( Barthélemi ), général des Vénitiens , fut fait prisonnier par Louis XII , à la bataille de Ghiaradadda, en mai 1509. Il perdit aussi celle de la Motte , sans décheoir de la réputation qu'il s'était acquise dans ses autres expéditions , notamment en 4497, sous le duc de Candie, fils aîné d'Alexandre VI, et en 1508, contre l'empereur Maximilien. Les Vénitiens s'étant alliés aux Français contre les Espagnols , Alviano contribua beaucoup à la victoire de Marignan, en 1515. U mourut de maladie dans cette même année , âgé de 60 ans. Il était si pauvre que le sénat fut obligé de faire une pension alimentaire à son fils , et de marier ses filles.

* ALV1NZY ( le baron d'), feld-maréchal au service d'Autriche, naquit l'an 1726 en Transylvanie. D'abord capitaine de grenadiers dans la guerre de sept ans , il fut nommé successivement général , et grand'croix de l'ordre de Marie - Thérèse. Après avoir pris part , en qualité de général de division , à la campagne de 1789 contre les Turcs, sous le général Laudon , il alla , en 1790, mettre le siège devant la ville de Liège , pour la faire rentrer sous l'obéissance de son évêque. Il servit ensuite contre la France dans les Pays-Bas où il reçut les compagnons de Dumouriez , puis en Hollande et sur le Rhin. Il fut chargé en 1796 du commandement de l'armée d'Italie , et obtint d'abord quelques avantages sur les Français à Scalda-Ferro, à Bassano , à Vicence ; mais il fut complètement défait aux journées de Rivoli et d'Arcole. Là se termina sa carrière militaire ; accusé de trahison , il se justifia facilement , et son souverain , qui se souvenait avec bienveillance d'avoir reçu de lui des leçons sur l'art de la guerre , le nomma , en 1798, commandant général en Hongrie , où il fit aimer son administration. Le baron d'Alvinzy mourut en 1810, à 84 ans, d'une attaque d'apoplexie.

* ALVISET (dom Benoit), savant bénédictin, naquit au commencement du xvn* siècle à Besançon, d'une famille honorable qui subsiste encore. U embrassa la vie religieuse dans l'abbaye de Faverney , et se livra à l'étude de la théologie et du droit canonique qu'il enseigna depuis avec succès dans diverses maisons de son ordre. Ayant obtenu de ses supérieurs l'autorisation de se rendre en Italie , il entra dans la congrégation du Mont - Gassin , sous le nom de Virginius. U demeura quelque temps à Padoue et passa ensuite au monastère de Sublac , célèbre pour avoir été le berceau de l'imprimerie en Italie. Ce fut dans cette retraite 'qu'il composa son traité des privilèges des Ordres religieux, sous le titre suivant : Murennœ sacrœ vestis sponsœ régis œterni vermiculatœ ; opus de priiyilegiis ordinum reguktrium , Venise, 1661 , in-4. Cet ouvrage, qui renfermait des opinions hardies ,• fut mis à l'index. Cependant il fut réimprimé douze ans après , sans correction , à Kempten (Campidona) abbaye de la Saxe. L'auteur qui sur la fin de sa vie avait passé dans les îles de Lérins , mourut au monastère de Saint-Honorat en 1673.

* ALXLNGER (Jean-Baptiste d'), poète célèbre , né à Vienne en 1755. A la mort de ses parents, maître

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d'un riche patrimoine, il ne fit usage de son titre d'agent à la cour de l'empereur, que pour arranger les affaires des plaideurs , ou pour défendre les personnes qui n'étaient pas en état de faire les frais de leurs procès. Plein d'enthousiasme pour la littérature allemande, il s'occupa toute sa vie de ses progrès. Le premier recueil de ses poésies , qui parut en 4784, le mit au rang des meilleurs poètes de sa nation. Doolin de Mayence, poème chevaleresque en 10 chants, Vienne et Leipsig , 1787, in-8, et Bliomberis en 12 chants, Leipsig, 1791, lui donnèrent la palme de l'épopée. Sa traduction poétique de Numa de Florian n'eut pas le même succès. Elle a plus de verve et de poésie que l'original , mais elle est inégale et souvent négligée. 11 mourut en 1797, d'une fièvre nerveuse.

ALY. Voy. Ali.

ALYATTE, fils de Sadyatte, roi de Lydie, père de Grésus, monta sur le trône vers l'an 619 avant J.-C. Etant en guerre avec Cyaxare, roi des Mèdes, une éclipse de soleil survenue au commencement d'une bataille , étonna si fort les deux armées , qu'elles se retirèrent pour faire la paix. Cette éclipse, suivant Hérodote , avait été prédite par Thaïes de Milet. Alyatte mourut vers l'an 562 avant J.-C.

ALYP1US. Koy.Aunus.

AMABLE ( saint) naquit au village de Riom , qui est aujourd'hui une des principales ville de l' Auvergne. Ayant été élevé au sacerdoce , il paraît qu'il fut chargé du soin de l'église de Riom. Son évéque le fit venir ensuite dans la ville d'Auvergne ( aujourd'hui Clermont) , et l'attacha à son église. On pense que l'évêque dont il s'agit ici était Sidoine Apollinaire. Amable mourut sur la fin du v0 siècle. Son tombeau devint célèbre par plusieurs miracles , et saint Grégoire de Tours en rapporte quelques-uns dont il avait été témoin oculaire. Vers la fin du x* siècle, son corps fut transporté de Clermont à Riom et déposé dans l'église de Saint-Bénigne. Il mourut le l«r novembre ; mais c'est le 11 juin que l'Eglise célèbre sa fête

AMAD-EDDULAT ou 1MAD-EDDOULAH, premier sultan de la race des Bouides, conquit en fort peu de temps riraque et la Karamanie. 11 établit son siège àSchiraz, l'an de J.-C. 953, et mourut Tan 949. Sa bravoure et sa générosité le firent regretter des soldats et du peuple.

AMAJA (François), d'Antequera, professeur en droit à Ossima et à Salamanque , mourut à Valladolid vers 1640. On a de lui , en latin , des Commentaires sur les trois derniers livres du Code, Lyon, 1659, in -fol., et d'autres ouvrages dont on fait cas en Espagne.

AMAK, poète persan , versifiait du temps de Khedberg-Kan , prince qui protégeait les lettres , et qui récompensa Araak. Les Persans louent ses Elégies et son roman, en vers, de José f et Zulica.

AMALAR1C , fils d' Alaric II, roi d'Italie, devint roi des Visigoths, sous la tutelle de Théodoric, son aïeul maternel, en 511. La conduite de ce prince avec Glotilde sa femme , fille de Clovis , roi des Français, qu'il voulut forcer à embrasser l'arianisme, fut la cause de sa ruine. Ghildebert , roi de Paris , voulant venger sa sœur, entra sur les terres d'Amalaric ,

qui tenait sa cour à Narboime. On en vint aux mains , Amalaric fut défait , et prit la fuite pour se sauver en Espagne ; mais comme il voulait rentrer dans Narbonne pour enlever ses trésors , il fut tué, en 531 , par un soldat français , et, selon d'autres, par des Visigoths, que Theudis, gouverneur d'Espagne , avait apostés. Amalaric avait mérité son sort : sa conduite avec Clotilde avait été odieuse. Afin de la contraindre de quitter sa croyance, il h faisait insulter dans les églises , lui imposait des châtiments cruels, et la maltraitait tellement, que, réduite au désespoir, elle fit parvenir à son frère Childebert un mouchoir teint du sang qu'elle avait répandu sous les coups de son barbare mari.

AMALAR1US-FORTUNATUS, bénédictin de labbaye de Madéloc, diocèse de Trêves, devint archevêque de cette ville. Charlemagne l'envoya en ambassade près de Michel Curopalate, empereur d'Orient , et se servit de lui dans plusieurs occasion? importantes. Il écrivit la Relation de son ambassade , mais il parait que cet ouvrage est perdu. On a de lui un Traité du sacrement de baptême, qu'il dédia à Charlemagne , et qui se trouve imprimé sous le nom et dans les Œuvres d'Alcuin. Il mourut en 814, à son retour de Gonstantinople.

AMALARIUS SYMPHOSIUS, diacre, puis prêtre de l'église de Metz, ensuite abbé de Hornbacau même diocèse, avait étudié sous Alcuin, et eut ensuite sous Louis le Débonnaire la direction des écoles du palais. Il fut archevêque de Lyon. 11 était savant dans les liturgies. Quelques-uns le confondent mal à propos avec le précédent , dont il était contemporain. 11 est auteur d'un traité des Offices etxiésiastiques , ouvrage précieux pour ceux qui aiment à s'instruire des antiquités de l'Eglise , quoiqu'il s'applique plus à les expliquer mystiqueiàent que littéralement. On a encore de lui quelques écrits de ce genre dans la Bibliothèque des Pères. Il mourut en 837, à Saint- Arnoult de Metz , où l'on voyait son tombeau, et où il était honoré comme saint.

AMALASONTE , fille de Théodoric , roi des Ostrogots, et mère d'Athalaric, fit élever son fils à h manière des Romains , ce qui déplut fort aux Goths. Cette reine, digne de régner sur un peuple pins poli, avait toutes les qualités propres à former un grand roi. Pleine de génie et de courage , elle maintint ses états en paix, fit fleurir les arts et les sciences, et appela les savants auprès d'elle. Elle savait les différentes langues des peuples qui s'étaient emparés de l'empire , et traitait avec eux sans interprète. Après la mort de son fils , arrivée en 554, elle mit sur le trône Théodat son cousin , qui eut l'ingratitude et la barbarie de la faire étrangler dans un bain , sous prétexte d'adultère. Justinien informé de cette perfidie, et pénétré de respect pour Amalasonte , déclara la guerre à son meurtrier, et le fît châtier par Bélisaire , son général. Les grandes qualités de cette princesse prennent leur source dans l'excellente éducation qu'elle reçut dans les beaux temps du règne de Théodoric , son père, lorsque les sages et les savants remplissaient une cour qu on ne prévoyait pas alors devoir être un jour celle d'un tyran. D'après les historiens les plus exacts , Théodat exila Amalasonte , en 535, dans une lie du lac

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de Bolsena , et permit à ceux qui avaient quelque vengeance à exercer sur elle de la poursuivre et de l'étrangler; oc que ses satellites exécutèrent.

* AMALECH, filsd'Eliphaz, petit-fils d'Esaû, fut le père et le chef des Amalécites , peuple établi dans ridumée. Samuel commanda à Saùl , de la part de Dieu, de détruire les Amalécites. ( Voy. Josué.) Ce prince leur fit la guerre, prit leurs villes , et les défit entièrement Tan 1074 avant 1ère vulgaire , mais il sauva la vie à leur roi Agag , et cette desobéissance lui fut fatale. David les poursuivit après qu'ils eurent saccagé Siceleg , et les défit : ils cessèrent ensuite de Hure un corps de nation.

* AUALIE , duchesse douairière de Saxe-Weimar, née en Italie, épousa en 1756, à l'âge de 17 ans, le duc Ernest-Auguste-Constantin qui mourut le 28 mai 1 758 ; elle sut réparer par la sagesse de son ad* ministration les pertes que son duché avait éprouvées dans la guerre de sept ans, le préserva de la famine de 1772, qui désola le reste de la Saxe, et fonda plusieurs établissements utiles. Elle donna Viéland pour gouverneur à son fils Charles-Auguste , et réunit à sa cour les hommes les plus illustres de l'Allemagne, Herder, Goethe, Bode, Museus, Boettiger, et plus tard Schiller. Lorsqu'elle eut remis son autorité, en 1775, à son fils , elle les conserva toujours auprès d'elle , ce qu'elle dut à son caractère généreux , aux grandes qualités qui distinguaient son esprit et son cœur, et à cet amour éclairé des sciences , héréditaire dans la famille des Guelfes. Elle fit, en 1788, accompagnée de l'auteur de Werther, un voyage en Italie qui accrut encore son goût pour les arts. Amalie mourut au commencement de 1809, quelques mois après la bataille d'Iéna, à l'âge de 70 ans.

AMALR1C (Arnaud), général de l'ordre de Citeaui , inquisiteur en Languedoc contre les albigeois, et ensuite archevêque de Narbonne, réunit les princes d'Espagne contre les Maures. Ces barbaies furent vaincus en 1212 , dans une bataille dont Àmalric , témoin oculaire, nous a laissé une relation. Ce prélat mourut en 1225. Le pape Innocent 111 lui dédia un volume de ses sermons. Quelques historiens l'ont accusé d'avoir étalé trop de luxe et d'avoir manqué de douceur ; mais ses dignités ne lui permirent pas de conserver la pauvreté de son premier état, et les albigeois ne furent traités avec sévérité , qu'après qu'on eut épuisé à leur égard toutes les voies de la douceur. Voy. saint Dotouqce, Montfort (Simonde), Raimond VI et VU, comtes de Toulouse.

* AMALRIC ( Augeri) , historien ecclésiastique du m* siècle, dédia au pape Urbain V, élu en 1362, une histoire des papes, sous le titre de Chronicon Pontificale, pour laquelle il se vantait d'avoir consulté plus de deux cents écrivains. Cette histoire va jusqu'au pape Jean XXII.

* AMALRIC (François de Sales), né en Provence, d'une famille noble , embrassa l'état ecclésiastique et devint grand-vicaire de l'évêque de Tulle. Il commençait à se faire un nom comme prédicateur, et avait été désigné pour prêcher à la cour le carême del795; mais les tristes événements de cette époque, en bouleversant tout ,, le laissèrent sans ressource.

Pour se soustraire aux persécutions , il fit le serment, ensuite il se maria , puis il sollicita son pardon à la cour de Rome qui le rendit à l'état séculier. On a de lui Oraison funèbre de madame Louise, religieuse carmélite , Paris, 1789, in-4 ; Appel à la sagesse sur les événements et les hommes de la révolution, 1804, in-8; Cours de morale pour les jeunes demoiselles, à l'usage des maisons d'éducation d'Ecouen et de S t. -Denis , 1803 , 2 vol. in-12 , seconde édition, 1808; le Missionnaire selon V Evangile, Paris, 1820, in-12, fig., et plusieurs morceaux de poésie, de politique et de littérature dans divers journaux. 11 fut longtemps un des rédacteurs de la Clef des cabinets des souverains. Il est mort vers 1830.

* AMALTHÉË , fille de Mélysus, roi de Crète, prit soin de l'enfance de Jupiter, qu'elle nourrit de lait de chèvre. En reconnaissance de ce bon office , ce dieu la plaça dans le ciel avec deux chevreaux , et donna une de ses cornes aux nymphes qui avaient eu soin de son enfance , avec la vertu de produire ce qu'elles désiraient. C'est ce qu'on appelait la corne d'abondance.

* AMALTHÉË , sibylle de Cumes, présenta à Tarquin le Superbe neuf livres de prédictions sur le destin de Rome. Tarquin en acheta trois , après avoir consulté les augures. On commit deux patriciens à la garde de ces prophéties; et pour être plus assuré de leur conservation, on les enferma dans un coffre de pierre , sous une des voûtes du Capitole. Servatius Gallaeus a donné les Oracles Sybilltns , avec des dissertations , Amsterdam , 1688 et 4689 , 2 vol. in-4 ; mais un grand nombre de ceux qu'il a recueillis ont été fabriqués après coup , dans les premiers siècles du christianisme , ce qui cependant ne doit pas détruire la considération que l'on a toujours eue pour ces oracles en général. Plusieurs saints Pères ont considéré les Sibylles comme des prophétesses que la Providence avait suscitées au milieu du paganisme , ou plutôt comme des vierges que le Saint-Esprit avait quelquefois inspirées pour préparer les nations à la publication de l'Evangile et à la connaissance du Messie. Les passages que Virgile et d'autres païens nous ont conservés, ne peuvent, sans violence et sans des interprétations ridicules , s'appliquer à d'autres objets. Voy. le savante dissertation du P. Noël Alexandre sur les Sibylles. Uist. ecclés., sect. première, dto.22.

* AMALTHÉË (Paul, Marc-Antoine et François ), trois frères, nés à Pordenone , dans le Frioul, qui se distinguèrent dans la carrière des lettres, et surtout dans la poésie latine , au commencement du xvi» siècle. François , le plus jeune , se maria en 1505, et de ce mariage sortirent les trois Amalthée qui ont donné le plus d'illustration à cette famille.

* AMALTHÉE (Jérôme, Jean-Baptiste et Corneille) , tous trois fils de François. Le premier, à la fois médecin , philosophe -et poète latin , enseigna plusieurs années la médecine et la philosophie morale à Padoue, et dans plusieurs autres villes jusqu'à Tannée 1574 , qu'il mourut âgé de 64 ans. Le savant Muret relevait au-dessus de tous les médecins et de tous les poètes de son temps. On remarque dans ses poésies , recueillies avec soin par Jean-Matthieu Toscanus, ce madrigal célèbre que

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Muratori trouvait si pariait , qu'il ne pouvait s'empêcher de le croire traduit du grec ( Délia perfetta poesia, tom.2, pag.411) :

Lumioe Acon dexlro , capta est Leonilla sinistro;

Et potertt forma vincere uterque Deos.

Pure puer, lumen quod babes concède sorori ;

Sic tu cccus amor, sic erit illa Venus.

— * Jean-Baptiste Araalthée cultiva avec succès l'étude des langues grecque , latine et italienne , la théologie et la jurisprudence. D'abord professeur des enfants de la noble et riche famille de Lipponiano , puis secrétaire de la république de Raguse , il mourut à Rome en 4575, où le pape Pie IV l'avait appelé pour l'attacher à sa personne. On a de lui des poésies qui ne le cèdent en rien à celles des poètes de son temps. — Corneille Amalthée , le dernier des trois , est principalement connu pour avoir rédigé , dans le latin le plus pur, le Catéchisme romain. Ses poésies, recueillies avec celles de ses deux frères, par Jean-Matth. Toscanus , lui assurent une place honorable parmi les poètes de l'Italie. 11 mourut Fan 1603.

AMAMA (Sixtinus), professeur d'hébreu dans l'académie de Franeker, naquit dans la Frise , et mourut en décembre l'an 1629. Ce théologien protestant portait une haine singulière à la Vulgate , qui , malgré quelques défauts , est infiniment supérieure à toutes les versions des sectaires , non-seulement par l'autorité que lui donnent le long usage qu'on en fait dans l'Eglise de Dieu , le suffrage des saints Pères , les décrets des conciles, etc., mais encore par son énergie, par sa noble et touchante simplicité , que tous les raffinements des hébraîsans et des hellénistes modernes n'ont pu remplacer. Amama commença par critiquer la version du Pentateuque, et il finit par un recueil de dissertations critiques contre les traductions adoptées par les catholiques. Ce recueil parut sous le titre iï Antibarbarus biblicus, 1646, in-4. Critique aussi grossière que mal fondée, dans laquelle l'auteur s'abandonne à une colère brutale contre le concile de Trente.

AMAN , Amalécite , fils d'Amadath , favori d' Assuérus , roi de Perse , voulut se faire adorer à la cour de son maître. Le juif Mardochée refusa de lui rendre ces honneurs. Aman , choqué de ce refus , résolut de perdre tous les Juifs , et obtint un arrêt de mort contre eux. 11 avait déjà lait dresser une potence pour Mardochée , lorsqu'Assuérus apprit que ce Juif avait découvert autrefois une conspiration contre lui. Le roi , reconnaissant d'un service qui n'avait pas été récompensé, ordonna à Aman de conduire Mardochée en triomphe par toute la. ville. Cet insolent favori ayant irrité contre lui son maître, par sa jalousie et sa cruauté , fut ensuite attaché au gibet qu'il avait fait élever pour son ennemi. L'histoire d'Aman est regardée parles saints Pères comme un des monuments les plus frappants des excès et des délires de l'orgueil , des malheurs et des humiliations dont la Providence a coutume de punir ce vice odieux. ( Voy. Esther.)

AMAND ( saint ), évêque de Bordeaux, se conduisit, au rapport de saint Paulin, comme un fidèle gardien de la religion et de la foi de J.-C. Ce fut lui qui instruisit saint Paulin des mystères de la foi , pour

le préparer à la réception du baptême. Depuis ce temps-là Paulin entretint touj ours avec saint Arnaud une amitié très-étroite. Il lui écrivit plusieurs lettres ; et nous voyons par celles qui nous sont restées, qu'il avait beaucoup de vénération pour sa vertu. Il fut élevé sur le siège de Bordeaux en 405 ; mais il céda le gouvernement de son église à saint Sevérin , évêque de Cologne , qui était venu se retirer à Bordeaux , et le reprit après la mort de ce saint. Le Père Tabaraud pense que c'est sans fondement qu'on attribue à saint Amand la conservation des ouvrages de saint Paulin , qu'il précéda vraisemblablement dans le tombeau. Telle est aussi l'opinion émise dans Y histoire littéraire de la France, t. 2, pag. 177.

AMAND ( saint ) , évêque de Tongres , naquit aux environs de Nantes , de parents distingués par leur profession et leur piété, embrassa la vie religieuse dans un monastère de la petite île d'Oye , voisine de celle de Rhé, et fut sacré évêque en 628, sans être attaché à aucun siège particulier. 11 se consacra à la conversion des infidèles, et eut les plus grands succès, particulièrement en Flandre. 11 bâtit plusieurs églises en 635 , et fonda deux grands monastères à Gand, l'un et l'autre sous l'invocation de saint Pierre : l'un fut appelé Blandinberg, du mont Blandin, sur lequel il était situé (c'est aujourd'hui l'abbaye de Saint-Pierre ) ; l'autre prit le nom de Saint-Bavon , de celui qui avait donné des fonds pour le bâtir. La ville de Gand ayant été érigée en évêché , l'église de ce dernier monastère en devint la cathédrale en 4556. Quelques années après , il en bâtit encore une autre à trois lieues de Tournai, sur la petite rivière d'Elnon , dont il prit le nom, et que l'on appelle aujourd'hui Saint-Amand , avec la vilk qui s'y est formée. Elu évêque de Tongres , il ne resta pas longtemps sur un siège où il avait été élevé malgré lui. La vue de sa première vocation, jointe à l'espérance de faire plus de bien hors de son diocèse, le détermina à donner la démission de son évêché , après l'avoir gouverné trois ans. 11 désigna lui-même son successeur, qui fut saint Remacle, abbé de Cougnon. Libre désormais , il reprit ses travaux apostoliques , et consacra le reste de ses jours à la conversion des païens. Enfin , cassé de vieillesse et de fatigues, il se retira à l'ablwe d'Elnon, qu'il gouverna un peu plus de quatre ans. 11 mourut en 679 , âgé de 90 ans ; ses reliques étaient dans l'église de l'abbaye de son nom où il avait été enterré. Le Martyrologe romain fait mention de lui le 6 février.

* AMAND ( François ) , né à Bourg-en-Bresse , en 1774 , simple soldat dans le 2e régiment d'infanterie de ligne, s'est fait un nom célèbre par un grand nombre de traits de courage , mais surtout par la bravoure et l'audace qu'il déploya à la bataille de Zurich. S' étant précipité seul au milieu des ennemis, il s'empara d'un drapeau , après avoir tué 5 hommes qui le défendaient ; puis avec 4 de ses camarades il fit prisonniers 14 officiers et 163 soldat*. Amand reçut en 1803 , la croix de la légion-d'houneur, et mourut quelque temps après à Alexandrie.

AMANDUS ( jEnœus Salvius ), général romain , fit révolter les Gaules, vers l'an. 285, sous Dioctétien,