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que Pierre Roger , moine de la Chaise-Dieu , venant de faire ses éludes à Paris , fut volé dans la forêt de Rendans en Auvergne, en sorte que les voleurs ne lui laissèrent qu'une simple tunique. En cet état , il prit le chemin de Turct , et fut bien reçu du prieur , qui lui donna un habit et fournit à ses besoins. Roger , pénétré de reconnaissance , dit au prieur : Quand pourrai-je reconnaître la grâce que vous m* avez faite ? — Quand vous serez pape , répondit Audebrand. Roger étant devenu pape , sous le nom de Clément VI , se souvint de cette réponse, appela auprès de lui son bienfaiteur , et le combla de biens et d'honneurs. Cette anecdote est exprimée dans Tépitaphe d' Audebrand , qu'on lisait dans l'église de Notre-Dame d'Entre-Saints à Clermont , et qui a été imprimée par Etienne Baluzc , dans son livre intitulé Antifrisonius.

AUDÉE ou AUD1E , chef des audiens , hérétiques du îv* siècle , était de Mésopotamie. Un zèle ardent et amer le jeta dans l'erreur et dans le schisme. Cet orgueilleux atrabilaire commença par déclamer contre quelques membres de l'Eglise qui excitaient son envie , et finit par s'en séparer. 11 enseignait à ses disciples qu'on devait célébrer la pâque comme les Juifs ; que Dieu avait une figure humaine ; que les ténèbres, le feu et l'eau , n'avaient point de cause , et étaient éternels. Il affectait des mœurs fort austères, comme tous les chefs de sectes. 11 avait une aversion invincible pour toute espèce de condescendance , qu'il appelait du nom odieux de respect humain. Ayant trouvé beaucoup de partisans parmi les esprits faibles et les caractères inquiets , il fut exilé en Scythie, loin de ses prosélytes. Il passa de là dans le pays des Goths , et s'y forma un nouveau troupeau. Il établit des monastères , où la virginité et la vie solitaire étaient en vigueur. Sa secte fut gouvernée après sa mort par divers évoques qu'il avait établis; mais ces évoques étant morts avant l'an 577 , les audiens se trouvèrent réduits à un petit nombre ; ils se retirèrent vers l'Euphrate , dans le territoire de Chalcide , où , selon Théodoret (Hist. eccl., lib. 4, cap. 9), ils dégénérèrent bientôt de leur première austérité , et menaient même une vie très-licencieuse. Ils donnaient l'absolution aux pénitents, sans aucune satisfaction canonique , se contentant , par un lit fort ridicule , de les faire passer entre les livres sacrés et les livres apocryphes. Le père Petau prétend que saint Augustin et Théodoret n'ont pas bien saisi les sentiments des audiens, et qu'ils n'ont pas compris ce qu'en dit saint Epiphane, qui, selon lui, ne leur attribue autre chose que de croire que la ressemblance de l'homme avec Dieu consistait dans le corps. Mais il paraît que ce sentiment même exprime l'anthropomorphisme, à moins de supposer que cette ressemblance corporelle ne regardât directement J.-C, conformément à ces vers de Prudence :

Cbristus imago Pal ris, nos Cbristi forint et imago. Fingimur in facicm, Domini bonilale su p orna , Venluri carne in nostra post secula Christi.

Cette secte n'existait plus sur la un du v° siècle.

*AUD1FFREDI (Jean -Baptiste), de l'ordre des dominicains, né en 4714, à Saorgio, près de Nice, mourut au mois de juillet 1794, bibliothécaire de

la Minerve à Rome. Il s'occupait tour à tour de bibliographie et d'astronomie. Il s'était bâti un petit observatoire , et il a publié plusieurs dissertations astronomiques , dont les premières sont indiquées dans son catalogue de la bibliothèque léguée par le cardinal Casanate, au couvent de la Minerve. Les titres de ses principaux ouvrages sont : Cutalogus historico-criticus Romanarum editionum seculi XV, Romœ, 4783, in-4, ouvrage très-estime ; Catalqgus historico-criticus editionum italtcarum seculi X V, 1 794, in-4 ; Catalogus bibliothecœ Casanatensis librorum typis impressorum, 1761-1788, 4 vol. in-fol. L'ouvrage ne va que jusqu'à la lettre L ; Phcmomena cœlestia observata, investigatio parai- Iaxis solis, exercitatio Dadei Ruffi, (ces deux mots sont l'anagramme de son nom) 1765, in-4; Dimostrazione délia stazione délia cometa, 1769, Roms ,

AUD1FFRET (Hercule), de Carpentras, pieux et savant général de la congrégation des Pères de la doctrine chrétienne , oncle et maître de Fléchier, fut effacé par son disciple. 11 naquit le 16 mai 1605, et mourut en 1659. On a de lui Oraisons funèbres; Questions spirituelles et curieuses sur les Psaumes , 1668, in-12. La chaire était livrée de son temps au style guindé des Italiens et des Espagnols. Il fut un des premiers qui s'attachèrent à proportionner les expressions aux pensées , et les mots aux choses : il traça ainsi la route de la véritable éloquence.

AUDIFFRET (Jean-Baptiste d' ), gentilhomme de Draguignan en Provence, ou, selon d'autres, de Marseille ; envoyé extraordinaire à la cour de Mantoue , de Parme , de Modène et de Lorraine, mourut à Nancy, en 1733, à 76 ans. On a de lui une Géographie ancienne, moderne et historique, 1689 et 1690, 3 vol. in-12, 1694, 2 vol. in-4, qui ne contient que quelques parties de l'Europe. L'accord heureux que l'auteur fait de la géographie et de l'histoire a fait regretter qu'il n'ait pas achevé son ouvrage.

♦ AUDIGU1ER (Vital d'), né vers 1565, à Clermont, suivant les auteurs du Dictionnaire historique, qui ne disent pas où ils ont puisé ce fait, mais plus vraisemblablement à la Ménor, terre dans le Roucrgue , qui appartenait à sa famille. Son père avait dans la magistrature une place qu'il lui résigna. 11 en exerça les fonctions jusqu'en 1590. Son attachement à la cause du roi lui fit souvent courir des dangers, et même, en deux occasions, il fut blessé par des soldats du parti des ligueurs. Ce fut à cette époque qu'il entra dans la carrière militaire ; il fit plusieurs campagnes , se trouva à un grand nombre d'affaires, et quoiqu'il eut du courage et qu'il cherchât toutes les occasions de se distinguer , il n'obtint aucun avancement. La paix lui permettant de se retirer, il vint demeurer à Paris, où il se lia d'amitié avec les plus beaux esprits du temps. Il ne manquait lui-même ni d'esprit , ni de goût ; son éducation n'avait point été négligée ; et comme il s'aperçut que tous ceux qui faisaient des vers obtenaient facilement l'entrée des meilleures maisons , il se mit à en composer. D'Audiguier n'était point poète, et il n'attachait pas une très-grande importance à ses vers; aussi ne se

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pressait-il pas de les recueillir. Des malheurs qui lui arrivèrent , achevant de le ruiner, l'obligèrent de se faire une ressource de sa plume. Ce fut alors qu'il se mit à faire des traductions de l'espagnol. Elles eurent la plupart du succès , et l'Académie française , en 4638, les désigna parmi les ouvrages les mieux écrits qu'il y eût dans notre langue. Elles n'ont maintenant aucune réputation, parce que nous en avons de meilleures. Sa traduction des Nouvelles de Cervantes a été réimprimée souvent. 11 a traduit aussi les Travaux de Persillé et de Sigismonde, de Cervantes, 1626, in-8. Le Vrai et ancien usage des duels, Paris, 4617, in-8, est un livre curieux, et qui, au jugement de Bayle, n'est pas indigne de conserver une place dans les bibliothèques. Ses poésies ont été imprimées en 1606 et en 1644. On trouvera la liste de ses ouvrages dans le Dictionnaire de Moréri. On ne peut fixer d'une manière précise l'époque de sa mort ; les uns la placent en 1625, Bayle, en 1650, et d'autres en 1654 ; mais on s'accorde à dire qu'il fut assassiné dans une maison de jeu. On a confondu notre Vital d'Audiguier avec son neveu, qui se nommait Pierre, et on leur a attribué indifféremment les mêmes ouvrages. — Henri d'AuoiGuiEit, sieur de Mazet, avocat-général de la reine mère , en 1662 , n'est connu que par des corrections à la traduction d'Héliodore , par Montlyard, 1626, 4628, in-8, et par une mauvaise brochure in-4, contre Mézeray. Elle a pour titre le Censeur censuré, adressé au sieur Sandriœurt (Fr. Eud. de Mézeray), auteur d'un libelle, intitulé : le Censeur du temps.

AUDOENUS. Voy. Ouen ( saint. )

* AUDOUIN ou ALDU1N ( Aldinius ou HieLDuinus) , 9e roi des Lombards , hors d'Italie , entreprit vers l'an 527 la conquête de la Pannonie, qu'il acheva en 548. Les Gépides , qui faisaient partie de la nation des Goths et qui s'étaient établis sur la rive gauche du Danube, lui tirent longtemps la guerre. Audouin les dompta en 354, et mourut deux ans après.

* AUDOUIN ( Pierre) , graveur, né en 1768, mort à Paris en 4822, fut nommé graveur du roi en récompense du zèle qu'il mit à reproduire les traits de la famille royale depuis la restauration. On lui doit un très- grand nombre d'autres portraits et beaucoup de sujets d'histoire et autres , d'après les plus grands maîtres. Le Christ au tombeau, la Vierge dite la Belle Jardinière, qu'il fit pour le musée de Laurent, son beau -père, et la Charité, sont cités comme les meilleurs morceaux de son burin. On estime aussi son Portrait en pied de Louis XV1U, d'après Gros.

"AUDOUIN (François-Xavier), né à Limoges le 48 avril 4766, était, au moment de la révolution dont il adopta les principes , vicaire de la paroisse de Saint-Maurice de sa ville natale. 11 vint à Paris en 4792, se lia bientôt avec les principaux révolutionnaires, et après avoir rempli différents emplois subalternes , fut envoyé dans la Vendée , d'où il rapporta quelques documents sur les causes et les moyens de l'insurrection prête à éclater. En 1795 , il fut nommé secrétaire-général du ministre de la guerre. Pache , alors ministre , lui fit épouser sa

tille, et lui procura la place de commissaire-ordonnateur ; mais l'exagération de ses principes et la violence qu'il avait montrée dans différentes circonstances , le tirent poursuivre en 4795 comme révolutionnaire. 11 sortit de prison par suite de la réaction du 45 octobre de la même année. Audouin, qui ne manquait ni de savoir ni de capacité , s'établit alors défenseur officieux au conseil des Prises. Après le 48 brumaire, il fut compris dans une liste de déportation ; mais cette mesure fut révoquée et il devint, en 4804 , secrétaire-général de préfecture , et en 4802 , il se fit inscrire sur le tableau des avocats de Paris et vécut dès-lors tranquille , mais oublié. Il mourut à Paris, le 24 juillet 4857. Outre plusieurs brochures politiques qui n'ont plus aucune importance, on lui doit : le Publiciste philanthrope, Paris, 4795, in-8; journal dans lequel il combattit quelquefois les Jacobins; Réflexions sur l'armement en course, la législation et ses avantages, lb., 4801 , 2 vol. in-8 ; Du commerce maritime, de son influence, etc., Ib., 4800, 2 vol. in-8. Histoire de l'administration de la guerre, lb., 4841 , 4 vol. in-8.

** AUDOUIN (Jean-Victor), naturaliste, né à Paris le 27 avril 4797, étudia la chimie, et pour y faire des progrès plus rapides , servit d'aide pendant 2 ans à Vogel , préparateur à l'école de pharmacie. Reçu docteur en médecine en 4846, il se fit bientôt connaître par ses travaux en histoire naturelle et surtout par les herborisations qu'il fit sur les bords de la mer, et dans lesquelles il recueillit plusieurs plantes nouvelles ou qui , jusqu'alors , avaient été mal observées. En 4822, il devint un des fondateurs de la société d'histoire naturelle de Paris, et Tannée suivante, fut nommé sous-bibliothécaire de l'institut. Il concourut, en 4824, à la création des Annales des sciences naturelles. Professeur-adjoint au Jardin des Plantes en 4825, il en fut nommé professeur titulaire en 4855 , et , trois ans après , ses Recherches sur les insectes nuisibles à l'agriculture lui ouvrirent les portes de l'académie royale des sciences. Audouin est mort le 40 novembre 4841. Outre un grand nombre de mémoires et d'articles dans divers recueils , on a de lui : Résumé d'entomologie, ete., (avec H. Milne Edwards) Paris, 4829, 2 vol. gr. in-52, fig.; Recherches pour servir à V histoire naturelle du littoral de la France , lb., 4852, gr. in-8 , fig. Cet ouvrage devait avoir 5 volumes , le premier est le seul qui ait paru. Histoire naturelle des insectes, etc., (avec A. Brullé) lb., 4854 et ann. suiv., 42 vol. in-8, fig.; Notice sur les ravages causés par la pyrale de la vigne, etc., Ib., 4857,

AUDOUL (Gaspard), Provençal, avocat au parlement de Paris , conseiller ordinaire du duc d'Orléans. 11 est auteur d'un traité de Y Origine de la régale, et des causes de son établissement, Paris, 4708, in-4. On voit dans cet ouvrage, divisé en huit livres , entre autres , une Dissertation par laquelle il prétend prouver contre Baronius , Bellarmin , et plusieurs autres habiles écrivains » même français , l'authenticité du canon 22, distinct. 65 de la première partie du droit canonique , et le synode dont à y est fait mention. Cet ouvrage fut con-

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damné par un bref du pape Clément XI, du 18 janvier 1710, qui Ait supprimé par le parlement* Audoul était mort en Tan 1694.

* AUDOVÈRE , première femme de Chilpéric, roi de France , lui avait déjà donné trois fils , lorsque ce prince forma la résolution de s'en séparer. Frédégonde, attachée au service de la reine, pour donner à ce prince un prétexte de rompre son mariage, conseilla à Audovère de tenir elle* même, «ur les fonts de baptême, le dernier fils dont elle était accouchée pendant l'absence du roi , lui persuadant qu'en se faisant doublement mère de cet enfant , elle en serait plus chère à son époux. A cette époque, l'Eglise interdisait rigoureusement le mariage entre ceux qui avaient contracté une alliance spirituelle; on fit valoir contre la reine l'union spirituelle qu'elle venait de contracter avec Chilpéric, en devenant marraine d'un de ses enfonts, et il la répudia. D est probable que cette histoire a été inventée à plaisir; car l'évêque auquel les lois canoniques devaient être connues , se serait opposé au dessein de la reine ; et d'ailleurs on sait que Chilpéric n'était pas assez scrupuleux pour chercher des prétextes quand il voulait satisfaire ses passions ; il le prouva en faisant périr, quelque temps après, sa seconde femme, Galsuinde, sœur de la célèbre Brunehaut. Ce ne fut qu'après l'assassinat de Galsuinde , que Chilpéric épousa Frédégonde, dont le bonheur et les forfaits étonnent encore aujourd'hui les esprits réfléchis : cette femme fit étrangler Audovère vers l'an 580 , dans le monastère où elle s'était retirée depuis sa répudiation.

* AUDRA (Joseph) , né à Lyon, en 1714, entra dans la carrière ecclésiastique et professa d'abord la philosophie dans sa patrie. 11 Ait nommé, en 1768, à la chaire d'histoire au collège royal de Toulouse ; la part qu'il prit , dans cette ville , à l'affaire de Sirven, et l'activité de ses démarches en faveur de ce personnage , le mirent en correspondance avec Voltaire. L'abbé Audra ayant publié, en 1770, le 1er volume d'une Histoire générale, ce philosophe écrivit à l'auteur une lettre de félicilation pour les principes hardis qui y étaient émis. M. de Brienne , archevêque de Toulouse, pressé par le parlement et les évêques, condamna l'ouvrage dans un mandement, comme rempli de maximes erronées. Malgré les ménagements employés dans cette circonstance par le prélat, de l'aveu même de Voltaire, l'abbé Audra Ait tellement frappé de cette sorte de flétrissure , qu'il fut atteint d'une fièvre maligne qui l'emporta au bout de 24 heures, à Toulouse , le 17 septembre 1770.

AUDRAN (Girard) naquit à Lyon, en 1640, d'un graveur. Son père lui donna les premières leçons de son art. Ses talents se perfectionnèrent à Rome, dans un séjour de deux ans. Revenu à Paris, Le Brun Je choisit pour graver les Batailles d'Alexandre, ouvrage digne de ce héros, qui immortalise également Le Brun et Audran. On a encore de lui de grands morceaux gravés d'après le Poussin , Mignard et autres. Tous ses ouvrages sont remarquables par la correction du dessin , la force de son burin , le bon goût de sa manière. Ses plus belles pièces après les batailles d'Alexandre, sont* a; feuilles

de la coupole du Val-de-Grâce , gravées sur les dessins de Mignard. 11 mourut à Paris, en 1703, Agé de 63 ans, considéré comme le plus célèbre graveur qui ait existé dans le genre d'histoire.

AUDRAN (Claude), frère du précédent, né à Lyon comme lui , mourut à Paris, en 1684, à 42 ans, professeur de l'académie de peinture. 11 fut employé par Le Brun , dans plusieurs ouvrages , et surtout dans les quatre grands tableaux des batailles d'Alexandre. Il était peintre d'histoire, et il ne Haut pas le confondre avec Claude, son neveu, mort en 1734, peintre en décoration. Le principal ouvrage de ce dernier est le Recueil des douze mois de Vannée , caractérisés par les divinités qui y président. On cite aussi de ce peintre , et avec un égal éloge, une Décollation de saint Jean-Baptiste, saint Denis, saint Louis, le miracle des cinq pains ; les peintures de la chapelle du château de Sceaux , du grand escalier de Versailles, de la galerie des Tuileries , etc.

AUDRAN (Jean ), né à Lyon , en 1667, mort en 1756, à 89 ans. 11 obtint de Louis XIV le titre de son graveur, une pension et un logement aux GobeUns, et en 1708 fut reçu membre de l'académie de peinture. 11 est principalement connu par Y Enlèvement des Satines , qu'il a gravé d'après le Poussin : par la Pêche des disciples, et la Résurrection du Lasart, peintes par Jouvenet , que Ton voyait à Saint-Martindes-Champs; par le Couronnement de la reine Mark de Médicis, et le Départ de Henri VI pour V Allemagne, retracés dans la galerie du Luxembouif; et par le morceau de la galerie de Versailles , où l'on voyait la Hollande acceptant la paix, et se détachant de l'Allemagne et de l'Espagne. D y a ea plusieurs autres peintres et graveurs dans cette làmille.

AUDRAN (Prosper-Gabriel ), de la même bmille que les célèbres graveurs de ce nom, naquit à Romans en Dauphiné en 1743, et devint d'abord conseiller au Chàtelet de Paris ; mais s'étaut dégoûté de ses fonctions , il étudia l'hébreu, sous Rivière, qu'il remplaça, en 1799, dans les fonctions de professeur d'hébreu , au collège de France. Il est mort en 1819. On a de lui une Grammaire hébraïque en tableaux, Paris, 1815, in-4, Sédition, 1818; et une Grammaire arabe, aussi en tableaux, à l'usage des étudiants qui cultivent la langue hébraïque, Paris, 1818, in-4.

* AUDREIN ( Yves-Marie) , ancien professeur du collège de Quimper, préfet des études au collège de Louis- le-Grand , fut ensuite coadjuteur et vice-gérant à celui des Gressins. Des sermons qu'il avait prononcés lui acquirent quelque réputation, et il fiit nommé grand-vicaire ad honores de plusieurs évêques. Il publia, dans les premières années de la révolution , un plan d'éducation , dont la base était de retirer l'enseignement aux corporations , et de soumettre tous les élèves à un même mode d'instruction nationale. Nommé député du Morbihan à l'assemblée législative , il fut commissaire pour l'examen des papiers trouvés aux Tuileries. Elu député du même département à la convention , il y vota la mort de Louis XVI, avec la restriction d'examiner la question du sursis. Un écrit qu'il publia en juillet 1795, en laveur de la fille de Louis XVI ,