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On loue la puretë et la stmpUctté du style. Ses pointes sont assez naturelles, à quelques-uns près; on peut dire même qu'elles sont trop naturelles, car la plupart manquent de ce trait vif et saillant qui fait Tëpigramme. Le Brun a fait un choix des meilleures, et lésa publiées en vers français, 1709, in*lâ. H a retranché , avec raison , celles dans lesquelles Fauteur déclame contre les religieux , les ecclésiastiques et le saint Siège. L'oncle du poète avait été tellement indigné de ses mauvaises plai-' santerles contre FEglise romaine , qu'il le priva en mourant d'une très-ample succesâon. Il tourne cependant quelquefois ses pointes contre les in* crédules et les faux philosophes; ^témoin cette épigramme contre les athées :
Nulla domuf domfno ctniit. Tos banceiiie tantam Nulliiift domioicredili» esse doinum f
Les moralistes peuvent encore citer de lui Vépigramme suivante , qui exprime si bien les (ausses jouissances de Tamour profane et le dégoât qui le suit :
Principium dolcc est, sed finit amoris amarut;
Lait tenire Vesut , trisUt aMre 8ol«f .
Flumio* qttoiidiin tic in marc dolcia currunt ;
Potlquam giutaniai «quor, amara fluuot
On Ta traduite ainsi :
Q«and l'ameur fient k n<ms , Pamottr est plein de clitrines;
Mais combitD sea plaisin eigiendreat do aoncit !
l\ avance toujours environné des ris ,
Bieolôl il se relire eu répandant des larmes.
Ainsi ce fleuve heureux conserve purs ses flols
Eu presaani vers la hmt son amoureuse fteite ;
A'i-il raélé son onde k Tonde d'Amiihitrite ,
On cherche vainement la douceur de ses eaux.
Un choix des épigramniies d'Owen , trad. en vers français par de Keri valant, a été puUiée par M. Aug. Labouisse, Lyon, 1^9, in-18.
OWKN ( Jean ) , élevé à Oxford , prit les ordres selon le rit anglican ; mais dans le temps de la puissance du parlement, il prêcha avec la fureur d'un enthousiaste contre les évêques, les cérémonies, etc. H fut ministre dans le parti des nonconformistes. Owen , sur la fin de 1640 , fit Tapologje des meurtriers du rai Charles I", prêcha contre Charles II et contre tous les royalistes. Il devint ensuite doyen de l'église de Christ à Oxford, et vice-chancelier de cette vi|le. On le dépouilla de> ces deux places quelques années api'ès. 11 mourut en 1685 , à 67 ans, à Eling, près d'Acton. On a de lui un très -grand nombre d'ouvrages de controverse, i-emplis d'emportements , et indignes d'être lus par les gens raisonnables.
* OW£N (Henri) , savant théologien anglican, né vei's 1719, dans le comté de Merioneth , acheva ses études à Oxford , où il prit ses degrés en médecine. Peu après, il embrassa l'état ecclésiastique, fut nommé à la cure d'Ëdmenton , dans le comté de Middiesex, et ensuite à celle de Saint -Olavis, à Londres, et mourut en 1795 dans sa 80« année. Il avait joint à l'étude de la théologie celle des mathématiques , pour lesquelles il avait un goût naturel. H était érudit et bon critique. On distingue parmi ses ouvrages : Observations swr les miracles de r Ecriture ; des Remarques sur les quatre Evangiles ; Recherches sur rétat actuel de la version des
SepkmU; Les Modes ék eitatitm dês émnfétos expliqués et justifiés; Avis auœ éiuàimdê m théohffie; une hiêrod^uitioa à la criêiqfiB êocréê; But «t aoaniage des nuraoles de VEerUure , 1774; des Set" moins, imprimés après sa mort. Il (ut, en 17T8, l'éditeur de la Gmèse, diaprés fo Matmterit Coto* nien,ooilkUiioMté sur la eopio du Vatican, par Jeanfii^nest Grabe.
" OWËN (John) , théologien anglican , né à Londres, en 1765, fut d'abord placé aa collège àe Sainir-Paul de Londres, d*oii il passa à Tuniveisilé de Cambridge , pour faire ses cours de théologie. Après les avoir terminés, il fut nommé membre du collège de Corpus^ChrisH^ Il parcourut eosote, avec un jeune honrae confié à ses soins, pUnieui parties de l'Europe , notamment U France, Ii Suisse et l'Italie. De letour en i^ngleleiTè , en IIS, il entra dans les ordres et s'adonn» avec suosi la prédication. Le docteur Portens, alors éwéq^k Londres, lui confia l'admiotslFation de la cure àt Fulham , peu éloignée de la métropole, qu'il doservit jusqu'en 1808. Depuis il remplit les fonctk» de son ministère dans la ebapelle du ptre.è Chelsea, tant que l'état de sa santé lui perantik s'en acquitter. Il est mort à Ramsgale, oii il élait venu prendre Pair de kt mer, le 96 septeoiiie 1832 , dans sa 57* aaniée« On a de lui en angUii: JW/leostons sur l'état de la religion et des afttres politiques en France et dans la Grande-Bretagne, 1794 , in^; Voyetges en diflërentés parties de l'Europe, dans les années 1791 et 1792 , avec des i%marques sur les hommes et les mœurs, 1796. 2 voL in-8; le Moniteur chrétien, pour les dernios jours, 1799, in-8; le iAmde Oégant dévoilé, 18M, in-12 ; Justification de la société BibUque, 1899, io^ Owen en était secrétwre depuis sa fondatioo en 1806, etc.; Himire de l'origine, et des dix premières années de la .société Biblique britani^ et étrangère, 1 846-1^90, 5 voL in-i. W. Onoea publié la Vie d*Owen , en anglais ,1820, in-S.
OXËNSTIERN (Axel , comte d'), né dans la pvince d'Upland , en 1^ , devint grand cbanceiiff de Suède, et premier ministre d'état de Gesttve- Adolphe ; il mérita la confiance de ce prince pv son génie et son intégrité. Oxenstiem fut d'abortl employé par Charies IX , roi de Suède, à des im^ dations importantes ; et son soeeesssur ( en 1611 ) i Gustave-Adolphe, le nomma chancelier du royaume. Il termina la guerre avec le Danemarck ; suînt en 1614, le roi en Livonie, et conclut avec les Russes la paix avantageuse de Stolbova, en 1617. itprès la conquête de la Prusse par Gustave , il en ^^ nomndé gouverneur général. Lorsque TAutricbe menaça les côtes de la Baltique, il déterminftle duc de Poménurie à recevoir une garnison soédoise dans la ville4brte de Strakund. Après la mort de Gustave , tué à la bataille de Lutzen, en 1632, il eut Vadministration des afiaires des Suédois ^ de leurs alliés en Allemagne, en qualité de directeur général. Il continua la guerre avec succès; mais la perte de la bataille de Nortlingoe l'obligea de passer par la France pour pouvoir s'en retourner en Suède , où il fut l'un des cinq tuteui's de la reine Christine pendant sa minorité. Cei^ "^