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OR pnritfiêiur la dàwtian au Ctmr âê Jêgu», Fertre, 1788, in-12; le Mois de Marie, qui a eu plueurs édilioDS ; U Armée de Marie, ou V Année $anofiée, 1791, 2 Yol. in-12; De (a vanité du luxe ans tes vêtements modernes, 1794, in-8; Le Carmal sanetifiéy i 80i ; Le Trésor caché dans le oceur de farie, 1806, in-12 ; Dissertation 4ur les règles à ^server four parler et écrire avec easactitude sur I dévotion au coeur de Jésus, Rome, 1806, in-12; leiivainu pour préparer aux fêtes des Cœurs de Jeus et de Marie, 1806, 1807 ; Le Bon usage des vawuxs, proposé auœ jeunes étudiants. Ses ouvrages le critique et de théologie sont : Recherches sur les idiesses du clergé, Ferrare, i776, iii-8; Deux opinons de Bonnet (de Genève) , sur la résurrection et es miracles, réfutées, Ferrare, 1781, in-8; Emile lélrompé^Sienne, i782, 2 voL; Suite^ en 2 vol. ( Voy. ^otTâSEAU, J.^.) Cette réfutation de Rousseau a été raduitâ en espagnol ; Du bon usage de la logique en miièrt de religion^ Foligno, 1787 , 5 vol. iu-8 , S*édit., ISiOy iO YoL Ce recueil est composé de 37 opuscules dont la moitié ont été traduits en français. Bolgeni, célèbre théologien , ayant avancé que t c'était une exagération de croire que nous > puissions aimer Dieu pour lui - même , et sans ^ égard pour notre bien particulier, )> Muzzarelli y TéponàW par les trois écrits suivants : Du motif (ormel, spécifié et principal de Vacte de charité par^ (oik, f^ édit., Foligno, 1791 , in-8 ; Lettre amicale àBolgeni; Réponse à quelques observations, i792. l^&nni ses autres ouvrages, on cite : Lettre à Sopkie sur la secte dominante de son temps , 1791 , iQ-4; De CobUgation des pasteurs dans les temps de penéeution, i791 , in-8 ; Des causes des maux préi^< » et de la crainte des maux futurs , et leurs re* ^Mdes, 1792, în-8; Examen critique des principales (êtes de Marie ; J.-/. Rousseau, accusateur des noih ^'«aux philosophes. Assise , i798, réimprimé sous le titre de Mémoires du jacobinisme, extraits des OEttores deJ.-^, Rousseau, Ferrare, i8.; Opuscules ifiédits, composés pendant la persécution d'Italie, foligno, 1800, in-8; Questions proposées aux déten» tettrs des biens ecclésiastiques dans la Cisalpine, ferrare, 1800; Recueil d'événements singuliers et de ^cuments authentiques sur la vie de François de Girolamo, ( Rome , 1806 , in-8) , jésuite et missionittire, mort en 1716, et béatifié en 1807. Muzzarelli contribua beaucoup à cette béatification. Ouvrages ^ latin : Observations sur les Notes du promoteur ^ la foi. C'est une réponse aux objections du promoteur contre un office et une messe propre au ^mtràe Marie; Dissertations choisies, Rome, 1807, iQ-8. Elles sont au nombre de quatre I'* sur la règle ^^ opinions morales; 2^ sur Torigine et Tusage ^ offrandes; Z^ sur le règne de mille ans de Je- ^«s^hrist ; 4«» sur le pouvoir du pape de destituer nn éYêque. Celle-ci a été traduite en français , Pa- ^y |B09, in-8 de 64 pag. ; De VautoriU du pontife ^^^^in dans les conciles généraux, Gand, 1815, ^ Toi. in^. Enfin à la suite de la Correspondance ^ (a cour de Rome avec Bonaparte, Paris, 1814, on ^^e de Muzzarelli ; Observations sur les élections ^ukires, probablement trad. de Fitalien ; La Vo- ^^^ de saint Louis de Gonzague, poème , Ferrare,

Tott YI.

1789; Venfant Jésus, trad. du poème latiu deCera en vers italiens, Rome, 1808, in-12; Douze faits de r Histoire sainte, Ferrare, 1807, in-8. On cite encore de Muzzarelli une Dissertation lue à Tacadémie de la Religion catholique, dans laquelle il répond aux objections des incrédules contre Tembrasement des cinq villes dont parle la Genèse. Elle se trouve dans Le Bon usage de la logique, tom. 9.

MYAGRE , MYODE ou M YAGORË , dieu des mouches. On Tinvoquait et on lui faisait des sacrifices pour être délivi^ des insectes ailés. En Afrique, on adorait cette divinité païenne sous le nom d'Achor. Cest le même que Béelzébut.

MYDORGE (Claude), mathématicien, né à Paris en 1585, de Jean Mydorge conseiller au parlement, et de Madeleine de Lamoignon. On a de lui quatre livres de Sections coniques , et d'autres ouvrages. Il mourut en 1647.

MYER ( Paul ) , écrivain du xvii" siècle , dont nous avons des Mémoires curieux et rares touchant l'éta^ blissement d'une mission chrétienne dans le troisième monde, appelé Terres Australes , Paris, 1763, in-8. On sait aujourd'hui que le continent austral, dont on ne doutait point alors , n'existe pas , et que les terres australes se bornent à quelques îles, auxquelles il serait sans doute souhaitable qu'on procurât quelque moyen d'instruction.

MYNSICHT ( Adrien ) , médecin du duc de Meckelbourg, et de plusieurs autres princes d'Allemagne , se distingua par ses connaissances chimiques au commencement du xvii* siècle. On a de lui : ArmerUarium medico-chymicum , souvent imprimé. Il ne faut pas toujours se fier à ce qu'il dit des vertus des médicaments dont il donne la description. C'est à lui que l'on doit le sel de Duobus ou VArcanum , aujourd'hui en usage ; et un excellent emplâtre pour dissoudre les humeurs rhumatismales et autres , très^onnu sous le nom d'emp^atrum diaphoreticum Mynsichti,

MYREPSUS ( Nicolas ) , médecin d'Alexandrie. On doit lui savoir gré des peines qu'il s'est données pour recueillir tous les médicaments composés, qui sont dispersés dans les écrits des Grecs et des Arabes, et en former une espèce de pharmacopée. Elle a été faite avant le xive siècle , et quoique écrite en grec d'un style barbare , elle a été longtemps en Europe la règle des pharmaciens. Léonard Fuchs l'a traduite en latin sous ce titre : Opus medicamerUorum in sectiones quadraginta octo digestum. On en a donné un grand nombre d'éditions ; la meilleure est celle de Hartman Beyerus , Nurenberg , 1658, in-8.

MYRSILE , ancien historien grec que l'on croit contemporain de Solon. Il ne nous reste de lui que des fragments recueilis avec ceux de Bérose et d& Manéthon. Le livre de Myrsile sur V origine de CItalie, publié par Annius de Viterbe, est une dô ces productions que les critiques mettent au rang des fourberies de son éditeur , mais dont il faut plutôt accuser ceux que l'éditeur a copiés , et dont , faute d'une bonne critique , il n'a pas cru devoir se dé> fier.

MYRTIS , femme gi*ecque , née à Anthédon , en Béotie, Fan 500 avant J.-C, se distingua par ses

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i9imU p94tiqm. B11« ens^gn^ le» tM«^ ^ la cetta ohma. On U^Qye d« teglveiita 4« !#• poto TQTsiSicatiori ^ la célèbre Corinne, rivale de Pîqf a«eo ceuKi d^Anyta. ( Koy. ca nùtn.) On lui érigea dare, lequel prit aussitôt, dii*^ii, ie» leçons 4e une statue de bnoQse,<|i]i fui TouvragedeBciaciiâ.

J\aAMA , Ammonite , femme de SaJomon et mère de Roboam. Cette prinoesse était idolâtre comme les Ammonites : elle éleva son fils dans ses irapiétés.

NAAMAN , général de Tarmée de Bénadad , i*oi de Syrie , fut attaqué de la lèpre. Son mal ayant résisté à tous les renaèdes , il vint à Saraarie pré^ senter , de la part de son maître , dos lettres de recommandation pour son mal au roi Joram , qui , prenant cette ambassade pour une embûche , lui fit mauvais accueil , en demandant avec hauteur , s'il était un dieu pour fiouvoir guérir les lépreux. Naaman , ainsi renvoyé , perdait toute espérance de guérison , lorsque Elisée , instruit de ce qui se passait à la cour de Joram , fit dire à ce prince de lui envoyer Naaman : aQull vienne me trouver, dit-- » il , et qu'il sache qu'il est un prophète en Israël. » Naaman se mit en chemin pour aller trouver le prophète vers Tan 884 avant J.-C. Quand il fut à la porte , Elisée voulut éprouver sa foi. 11 lui envoya dire par Giézi , son serviteur, d'aller se laver sept fois dans le Jourdain , et qu'il serait guéri. Naaman , regardant cette réponse comme une marque de mépris , se retirait en colèi^ ; toutefois , à la prière de ses serviteurs , il obéit, et la lèpre disparut. Alors il revint vers l'homme de Dieu pour lui témoigner sa reconnaissance ; et sa guérison passant jusqu'à l'âme, il rendit hommage au Dieu qui l'avait op^ rée. Voy, Elisée.

NAAS , roi des Ammonites , mit le siège devant Jabès , capitale de la province de Galaad. La ville , réduite à l'extrémité, demanda à capituler. Naasof* frit aux habitants de leur sauver la vie, à condition de se laisser crevar l'œil droit. Cette réponse consterna les Jabéens; ils promirent de s'y soumettre, s'ils n'étaient point secouru dans sept jours. Nsas méprisait ti-op les Israélites pour reftjser leur demande; ils envoyèrent des députés k Saûl, qui n'était roi que depuis un mois. Saûl marcha avec tant de promptitude contre leurs ennemis, que toute l'armée de Naas fut taillée en pièces , vers Tan d095 avant J.-C. On croit communément que Naas tut tué dans l'action : mais cela est fort douteux ; car on trouve un Naas, roi des Ammonites , chet le* quel David se retira durant la persécution de Saûl, <it dont il fut bien accueilli : Dixitqtie David : Fadam misericordiam cum Hanon filio Naas , sifiui fécit pater ejus meoum misericordiam, 11. Reg. 10^ Plusieurs prétendent que ce Naas est fils de celui qui périt devant Jabès; d'autres pensent que c'eat le même.

NABAL. Voy» Abigail.

NABIS , tyran de LacédéDM>ne, à qui Philippe , roi de Macédoine , remit la ville d'Argos comme m

dépôt. Il exerça les plus grandes ernautés àa* Sparte. Il bannit les pitus îUustpes citoyens, s'erbpara de leure trésors, appela dans sa capitale àt étrangers chassés, pour leurs crimes, et les «sployait à dépouiller les voyageurs. Pour eomlk d'iniqtiité, il inventa une machine en forme à; statue , qui ressemblait à sa femme. Il la fit rt^ tir d''habits magnifiques , qui cachaient des poirrtf^ de fer dont elle avait les bra», les mains et les sm hérissés. Quand quelqu'un lui refbaait de rargeoi, il lui disait : « Peut^re n'at-je pas le talent dr » vous persuader; mats j'espère qu'Apéga, mi » femme, vous persuadera. » Aussitôt la statue paraissait , et le tyran la prenant par la maîo , la conduisait à son homme , qu'elle embrassait , et à qui elle faisait jeter les hauts cris. Nabis ayant prisk parti de Philippe contre les Romains, Flaminiff l'assiégea dans Sparte, l'obligea à deman^ier la paii. et la lui accorda. A peine le général romain fu(-â parti de la Grèce , que Nabis alla assiéger Cythium, ville des Achéens, qui avaient pour général lecélèbre Philqpœmen. Ce héros , très-propna aux combats de terre , mais n'ayant aucun usage de la msrtne, fut totalement défait dans une bataille navalp. Cet échec ranima son ooui*age , loin de Féteindre : il poursuit le perfide Nabis , le surprend et Je hH près de Sparte. Le tyran fut tué en trahison àm le temps qu1l prenait la fuite , vers fan i9i a»iit J.-C., laissant un nom odieux au genre humain.

NABONASSAR, roi des Chaldéens ou Babyloniens, est célèbre par la fameuse ère qui porte si» nom, et qui comuience le S6 février, Tan 74^ avant J.-C. On croit qu'il est lé même que Bélém ou Baladan , dont il est parlé dans l'Ecriture sainte, et qui fut père de Mérodac , lequel envo)^ des anrbassadesrs au roi Ezéchias; mais cette opinion , «t toutes les autres qu'on forme sur ce prince , ne sa^ que conjecturales , et sans certitude.

NABONIDB , le méoie que le Balthasar de Daniel Voy, Balthasar,

NABOPOLASSAR , prince de Babylone, déclara la guerre à Saracus , roi d'Assyrie. 11 se joignit i Asiyage pour renvierser cet empire. Us assiégèrent Saracus dans sa capitale ; et ayant pris cette ville. ils établirent sur les débris de l'empire d'Assynç deux royaumes : celui des llèdes , qui apptriint > Astyage, celui des Chaldéens , sur lequel AU élalil| Nabopnlassar , l'an 686 avant J.*C Néchao., r9 d'Egypte , jaloux de sa prospérité , marcha contre lui , le défit , et lui enleva Carchemis , place importante de son empire. Nahopoiassar, cassé pv la vieillesse, ne put venger ceiaffiront, et meunt après ^ ans de règne.

ttAfiOTH, dé^ viUe4e Jesrail , avait une ngne