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de la religion prétendue réibrn»Àï , né en \%]% l Reza, dans le pays de Clèves, Ait professerai théologie à Utrecht en 1654. Chassé par le infiltrât de cette ville, parce qu'il invectivait coàl» l'autorité publique , il devînt pasteur et profe<aw de théologie à Herborn , où il mourut en 16K.fe a de lui divers livres de théologie et de contreversé, pour la défense des cireurs de sa secte. Le plus connus sont : le traité De interprtlatione Sît^ titrœ, Herborn, 1675, in-4; et celui De tnmsnU slantiatione , 1666.

NETSCHER ( Gaspard ), peintre , né à Pragw t^ à Heidelberg en 1639, était fils d'un ingénieur, mt au service du roi de Pologne. Sa mère , qui pT«v fessait la religion catholique , fut obligée par if^ sectaires devenus les maîtres, de sortir de Prata. Elle se retira avec ses trois enlknts dans un cbàtai assiégé , où elle vit périr du faim deux de ses fik 1^ même sort la menaçait ; elle se sauva une nvt; tenant Gaspard entre ses bras, et vint à Amhaa, où un médecin nommé Tulkêns lui donna do ?«' cours, et prit soin du jeune Netscher. Il le destiiu*! à sa profession ; mais la nature en avait décidé smtrement : il fallut lui donner un maître de de>»k Un vitrier, le seul homme qui sût un peu peina* à Arnheim, lui montra les premiers principe* «iî l'art. Bientôt l'élève surpassa te maître. Il alla a Deventer chez Terburg , peintre célèbre et bonrsmestre de cette ville, pour se perfectionner. Netscher faisait tout d'aptes nature , il avait un falent singulier pour peindre les étoffes et le Vmse. Des marchands de tableaux occupèrent longtemps son pinceau , achetant à très-bas prix ce qu'ils vendaient fort cher. Gaspard s'en aperçut, et rejoint d'aller à Rome; il s'arrêta à Bordeaux, s'y marii. retourna en Hollande, et s'y fit une fortune honwit. Il mourut à La Haye en 1687. Sa touche est fine, délicate et moelleuse : ses couleurs locales ^n\ bonnes ; il avait une grande intelligence du dairobscur. Sa coutume était de répandre sur ses tableaux un vernis, avant d'y mettre la dernière linain; Il ranimait ensuite les couleni's, les liait et les fondait ensemble. Le musée du Louvre pos^^ède deux tableaux de ce maître : Une jeune femme rtffvant une leçon de chant ; une autte jouant de la basif de viole.

NETTÊR (Thomas), théologien de Tordre de? carnïes, plus connu sous le nom de Thomas Wntdenfiis ou de Walden, village d'Angleterre, dans la province d'Essex, où il prit naissance, fut employé par ses souverains dans plusieurs affaires importantes. Il parut avec éclat au condle de PIse, Tan 1409, et fut député par Henri V, roi d'Angleterre, à celui de Constance l'an 1415, où il terrassa h^ hussites et les wicléfites. Il fut envoyé en qualité d'ambassadeur auprès de Ladislas, roi de Pologne: pendant cette ambassade , il converiit à la foi Vrtolde, duc de Lithuanie, qui ne s'était distingue jusqu'alors que par ses tyrannies; il étendit ie< mêmes soins sur toute la nation et avec un ôgal suaves. H fit donner à ce duc le titre de roi par If pape et par l'empereur; il éiigea dans ces provinces plusieurs maisons de son ordre , pour que les religieux empochassent par leurs sermons ief

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^s des hussîtes. Il i\ni evisuffe en h*ance , oii 'uciicillit leb demiera soupirs dé Rêfiri V, son verain, ^iii mourat à Vincentiei en 1422. Ce loe a^'aH constamment témoigné beauconp de fiance è Nefter, qui mourut le 5 novembre 1 430, ouen , après avoir été élevé anx premières charde son ordre. On a de lui un traité intitulé : 'Jrmale mvtùiuitatum fidei Eeeiesiœ cêiholifsœ, Vce, 137i, 5 vol. in-fol. Cette édition, qui est rare, la plus estimée. Cet ouvrage lui mérita im bi*ef licnlter dn pApe Martin V ; il y réfute avec beaujp de force les hérésies de son siècle. Il est auir d'auti^s ouvraiges pleins d'éniditlon , que Ton tserre dans èe^ btbliotiièques if Angleterre. Il y a plusieurs dans la bibliothèque bodiéienne. NETTLfîTON (Thomas), médecin et littérateur, en 1683 à Déw^bm-y, moit en 4742, est aUteor m oiirrage intitulé : Some Thouffhts conceming lue tmd Lappinesx , in a ktter to a clerçyman , !9, 1756 et 1751 . Il a fourni un très-grand nomi de Métkoires aux Transaciions philosophiques, HEU (Jcan-Christian), p«>ofes9enrdliistoii%, d'é- {iience et de poésie à Tubingen , où il mourut I7i(), est auteur de quelques o«ivrages histojues, dans lesquels on remat^qne du savoir, de critique et des préventions.

NEl'BAUER ( Ertiest*Frédéric ) , théologien protant, né à Magciebourg en 170h, fut professeur • mliqinlés, de langues, puis de théologie à Giesn, où il mourtit en 1748. On a de lui : des Dis-iÊtions académiques; des ExplioiUifms heureuses ) divers textes de rEciiture sainte ; des Sermons; s RecueiU de petits traités des saTants de Hesse ; s Vm des prolëtseurs en théologie de Giessen. érudition qui règne dans ses divers ouvrages lui mérité im nom parmi les savants.

NEUBRIDGE. V. Litle.

NEIFCHATEAU. (Nicofas-Uuis FhKncois, dît de).

!iy. FkaÎ<Ç0I8 de NeUFCBATEAU.

NEUFGERMAliN ( Louis de) , poète français, sous i règne de Louis Xlll , 6*avisa de faire des vers ont tes rimes étalent formées de syllabes qui cornaient le tM>ai de ceux quMl prétendait louer. 'oitnre totirna en ridicule cette fuanie pédantesque. «aii^eniiain vouiut Itfi répondre; mais c'était la ^\i qui se battait contre le lion. €et homme siiiinlier se qualifiait de Poète héténfcHh de Mcmieur, 'mt Wiiqué de Sa Majesté, Ses Poésits et Mmcontres m été impHmées en 1630 et 4037^ S vol. in-4; rtBiis on ne les trouve plus, si ce n*est peut'-étre {«!lqn«s lambeaux chez les épiciers^. ( K, Boitean , S«(ife 9.)

NEUFVILLE ( Nicolas de ) , seigneur de Vili/E- (t'^i. etc., conseiller et secrétaire d'état, grand tré- ^er des ordres du roi , épousa là fille de. TAub»pine, secrétaire d'état, et fut oniployé par la l^ne Catherine de Médicis dai^s les affirires les plus importantes. Des Tàge de 1K ans, il était regftrdé ^^nie un homme d'un mérite confksommé, et il eter^a la charge de secrétaire d'état en 1.%7, à ^ ans, «ous le roi Charles IX. Il continua d'exercer ^ même charge sous les rois Hetirf 111 , Henri IV ÇtUuis Xlll, auxquels il rendit les services les plus ^^portaMs. €e ministre eut cependant beaucoup

d'ennemis et de jateux , qui le Wrenl passer longtemps pour ligueur, et pour avoir, depuis Ta pïiix, conservé des liaisons avec l'Espagne. L'Hoste , commis, ntleùl et créature deVillei-oi, fut convaincu de trahir l'état , et d'envoyer à Madrid un double de tout ce qui pass^ait par ses mains. 11 se noya en s'enfiiyant. (Voy. Hoste.) Les ennemis de son maître renouvelèfent à cette occasion leure accusations contre ce dernier. IHais les gens désintéressés qui approftwidirent celte altaire ne crurent point qu'il y eût trempé. Il mourut à Rouen, à 74 ans, en 1617, dans le temps qu'on tenait une assemblée de notables. On a des Mémoires imprimés sous son nom, 4 vol. in-12, l'éimprimés à Trévoux en 7, en y comprenant la continuation. Ils contiennent moins des particularités curieuses et intéressantes qu'une apologie de sa conduite, et des leçons pour les ministres et pour tes peuples. Le style n'en e^ pas léger, mais le fond en est judicieux et solide. On y trouve p1usietH*s pièces importantes sur les affaires qui 9e sont traitées depuis 1367 jusqu'en 1604. Oe qui les rend surtout récomman<kb1es , c'est l'idée a^'antageuse qu'ils donnent de Villeroi. Habile politique , ministre appliqué , humain , ennemi de la flatterie et des flatteOi's, protecteur des gens de bien et des gens de lettres , ami fidèle , boti père , bon mari , maître généreux , il fbt le mod^e des bons citoyens.

NEUFVILLE ( Charles de) , seigneur de Villeroi, fils du précédent, gouverneur du Lyonnais, ot ambassadeur à fiome, mourut eti 1642, à 76 à^is. Son fils Nicolas tiil gouverneur de Louis XI V en 1646. Ce pdnce le fit duc de Villeroi, pair et maréchal de France , chef du conseil royal des finances, etc. Co duc mourut en 1685, à 88 ans, avec la réputation d'un courtisan ho^mète homme.

NEUFVILLE ( Fran^jois de ) , fils de ce dernier, duc de Villeroi , pair et maréchal de Fi*ance , etc., commanda en Lombardie^ où il f<it battu à Chlari on 1701 et fait prisonnier à Crémone le 1*' février 1702. H eut encore le malheur de perdfe lïi bataille de Ramilles en Flandre, le 23 mai 1706. La perte était à peu près égale de part et d^àiHre ; lorsque les troupes francises se débandèrent pour fuir plus vite. L'ennemi, averti de ce désordre, délace sa cavalerie après les fuyards ; an graYid nombre fut pris avec lartillerie, les bagages et les caissons qui se trouvèrent abandonnés. Malheureux à la guerre, il fut plus heureut dans le cabinet. Il devint ministre d'état , chef du coftsëfl des finances, et gouverneur de Louis XV, poste très -délicat, où il eut bien des désagréments à essuyer de ht part du duc d'Orléans , qui le fit un jour enlever d'une manièi^ brusque et tiolenle , pMiT s'être opposé à un entretien secret qu'il voulait avoir avec le jeune roi. 11 mourut à Paris en 1730, à 87 ans, regardé comme un honnête homme, fidèle à l'amitié , généreux et bienfaisant. Ces qualités l'avaient rendu le favori de Louis XIV , et le suffrage d'un si grand ix)i ne peiit que prévenir puissamment en sa faveur. 11 fÛut bien se garder de le juger d'après les romanesques et calomnieux Mémoires de Saint-Simon. On sait que les jtrgements de cet homme de cour sont l'effet de la pas-

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sion ou du caprice. « Si le duc de Saint-Simon, » dit un éditeur de ces Mémoires , ne rend pas au » maréchal de Yilleroi toute la justice qui pouvait T» lui être due , c'est qu'il était dans Pintimité de » M. le régent , et que , franc , brusque et dur >» comme il était , tous ceux qui se déclaraient les » ennemis de son altesse devenaient les siens. »

NEUHOFF ( Théodore • Etienne , baron de), roi éphémère de la Corse. Il était né à Metz vers 1690 et était fils du baron de NeuhofiT, gentilhomme allemand du comté de la Marck en Westphalie. Après avoir voyagé et cherché fortune dans toute rÈurope, il se trouva à Livourne en 1736. Il eut des correspondances avec les mécontents de Corse, et leur offrit ses services. Il s'embarqua pour Tunis, Y négocia de leur part , en rapporta des armes , des munitions et de l'argent , entra dans la Corse avec ce secours , et enfin s'y fit proclamer roi« 11 ftit couronné d*une couronne de laurier, et reconnu dans rile, oii il se maintint par la guerre. Le sénat de Gênes mit sa tête à prix ; mais n'ayant pu le faire périr, ni soumettre les rebelles, on eut recours à la France, qui envoya successivement des généraux et des troupes. Neuhoff fut chassé ; llte fut soumise ; tout fut pacifié, au moins pour quelque temps. Le roi des Corses alla chercher des secours à Londras ; mais ses créanciers le firent mettre en prison , d'où il ne sortit qu'après sept ans. Horace Walpole ouvrit en sa faveur une souscription qui lui assura des moyens d'existence jusqu'à sa mort, arrivée le 11 décembre 1755. U'passa ses derniers jours dans l'oubli , regardé comme un aventurier malheureux et téméraire. Les Français ont soumis de nouveau la Corse en 1769, et les Génois leur en ont abandonné la souveraineté.

NEUMANN ( Gaspard ), théologien allemand, mourut en 1715 à Breslaw, où il était né en 1648. Il y était pasteur, et inspecteur des églises et des écoles. On a de lui : une grammaire hébraïque , sous le titre de CUtvis domûs Heber; De punctis Hebrœorum litterariis ; De dispenscUione circa legem fuUurœ; Epistola de scierUia Htterarum hierogly^ phicarwn; Biga difpcultatum physico-sacrarum; Genesis linguœ sanctœ. Il y a des choses hasardées dans cet ouvrage. Neumann était un homme d'une imagination vive , mais bizan'e. Il écrivait mieux en allemand qu'en latin.

NEUMANN (Jean -Georges), né en 1661, fut professeur de poésie et de théologie , et bibliothécaire de l'université de Wittemberg , où il mourut en 1709. On a de lui des Dissertations sur des matières de controverse et de théologie. Elles sont la plupart prolixes, et ne peuvent intéresser que ceux de la communion de l'auteur.

NEUMANN (Frédéric -Guillaume), littérateur distingué, né à Berlin le 8 janvier 1781 , et mort à Brandeboui^g le 9 octobre 1854. Orphelin presque en naissant , il fut reçu dans la maison d'un marchand où il consacra ses heures de loisir à des études sérieuses , surtout à la philologie. En 1802, lorsque W. Schlegel vint à Berlin il suivit ses leçons. Trois ans après il se rendit à Halle, pour compléter ses éludes académiques; mais contrarié à cette époque malheureuse pour la Prusse , il revint

à Berlin, et , après avoir tenté plusieurs carrière, il se jeta dans l'administration et fut enfin dodik intendant militaire. Forcé de se livrer à des traTin littéraires pour soutenir une famille nombwm. c'est à cette obligation que l'on est redevable ik ses deux publications périodiques iVAImanack^ la critique savante, et la Feuille des Déta$sttmU littéraires, qui contiennent un grand nombre (Feicellenls morceaux. On lui doit en outre plusktm ouvrages tant en vers qu'en prose , et une induction allemande de Y Histoire de Florenct \4i

Machiavel.

NËUMAYER ( François) , né à Munich en i«n. entra chez les jésuites en 1712. Api^ès avoir «soigné les belles- lettres et la théologie , et inuiU avec de grands succès au salut des âmes , en é^ géant la congrégation latine de Notre- Daine i Munich, il devint prédicateur de la calbëdrak d'Augsboui^ , fonction dont il s'acquitta pendes dix ans avec une réputation extraordinaire, sait»' chant surtout à réfuter les erreurs du temps ^ écrivant à la fois sur toutes sortes d'objets qui m^ ressaient la religion , avec une fon-e et une eV quence de raison qui entminait même ses adto^ saires. Ses ouvrages, écrits tantôt en allemand, tantôt en latin , ont été répandus dans tonte l'Allemagne ; les derniers l'ont été dans toute VEun^ .catholique. On dislingue parmi ceux-ci : Gratif vooatûmis sacerdotis; Thealrum asceticum; Iheth trum politicum; Correclio fratema; ExterminnvM acediœ ; Remedium melanckoliœ ; Virtutes theologice. Le plus considérable de ses ouvrages écrits en ail»' mand est intitulé : Sermons de controverse, 3 toI in-4 ; ils sont d'une solidité qui les a mis à Fabri de toute attaque. Il mounit à Augsbourg le 1*^ mû 1765, et eut pour successeur dans la chaire d' Augsbourg le père Aloysius Merz.

NEUPERG. Voy. Neipperg.

NEURÉ ( Marthurin ) , habile mathématicien da xvue siècle , natif de Chinon , fut précepteur des enfants de Campigni, intendant de justice à Aix, par le crédit de Gassendi , dont il fut toute sa vie un zélé défenseur. Il fut chargé ensuite de l'édih cation des princes de Longueville , qui rhonorèreot de leur estime et de leurs bienfaits. Ses ouvrages sont : deux Lettres en français , en faveur de Ga^ sendi , contre Morin , Paris, 1650 , in-4 ; une autre Lettre fort longue en latin , au même philosophe, qu'on trouve dans la dernière édition de ses Œuvra; un Ecrit aussi en latin de 61 pages, in-4, sur quelques coutumes ridicules et superstitieuses des Provençaux. Neuré cultivait avec succès les muses latines ; mais son goût n'était point assez épuré.

NEUSTAIN. Voy. Alexandbini.

NEUVILLE ( Anne-Joseph-Claude Fret de ) , jésuite, né en 1695 à Goutances, d'une famille nobte établie en Bretagne , ât retentir les chaires de la cour et de la capitale de sa voix éloquente, pendant plus de trente années : il commença seulement à prêcher en 1736. Après la destruction de sa société en France , il se retira à Saint-Gerroain-en- Laye , où il eut la permission de demeurer, quoiqu'il n'eût pas rempli la condition que le parlement de Paris exigeait des jésuites qui voulaient

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>r dans son ressort, c*e9t-à-dire Tabjuration de institut. La supérioritë de ses talents, embellis de grandes vertus, lui avaient mérite à la cour lustres protecteurs , qui obtinrent de Louis XY il piH vivre tranquillement dans la solitude qu'il lit choisie. Il est mort à Saint-€erraain-en-Laye i1774, attërrë du coup dont Clément XIV avait iippé la société Tannée précédente. On jugera Krnent de Timpression que cet événement fit sur

t, par la lettre qu^il écrivit à un de ses anciens frères, en date du 3 septembre 1773. « Permettez, disait-ll, que sur celte tragique révolution , qui fera Tétonnement de la postérité , je vous parle en père et en ami. Pas un mot, un air, un ton de plainte et de murmure. Respect incapable de se démentir à l'égard du siège apostolique et du pontife qui Toccupe ; soumission parfaite aux volontés rigoureuses mais toujours t adorables de la Providence , et à Tautorité qu'elle » emploie à Texécution de ses' desseins , dont il i ne nous convient point de sonder les profondeurs. ) Yépanchons nos regrets, nos gémissements, nos I larmes, que devant le Seigneur, et dans son » sanctuaire ; que notre juste douleur ne s'exprime V devant les hommes que par un silence de paix, de 1» modestie, d^ obéissance ; n'oublions ni les instrnc- » lions, ni les exemples de piété, dont nous sommes n redevables à la société; montrons par notre con-

> duite qu*elle était digne d'une autre destinët* ; 9 que les discours et les procédés des enfants fas-

> sent Tapologie de la mère : cette manière de la » justifier sera la plus éloquente , la plus persua- 1» sive ; elle est la seule convenable , la seule per- » mise et légitime. Nous avons désiré de servir la » religion par notre zèle et par nos talents ; tâchons » de la servir par notre chute même et par nos

> malheurs. Vous né doutez point, mon cher frère, 1» de la situation pénible de mon esprit et de mon 9 cœur au spectacle de la destruction humiliante « de la société à laquelle je dois tout , vertus , ta- » lents, réputation. Je puis dire qu'à chaque ins- » tant je bois le calice d'amertume et d'opprobre, I que je Vépuise jusqu'à la lie : mais en jetant » un coup d'œil sur Jésus-Christ cnicifié , oseraiti> on se plaindre ? » Ses Sermons ont été publiés , Paris, 1776, 8 vol. in-12. On les distinguera de la foule des écrits de ce genre, par la beauté des plans, la vivacité des idées, la singulière abondance d'un style pittoresque et original , la chaleur du sentiment. Dans Bourdaloue on a admiré la force et la majesté de la raison , dans Massillon Vélégance et le sentiment ,' dans le père Neuville les richesses et les ornements de l'esprit. Croiraiton qu'un habile et judicieux littérateur (l'abbé Trublel) a cru pouvoir comparer cet orateur à Voltaire? « J'ai trouvé, dit -il, des rapports entre

> M. Bossuet et Corneille , j'en trouve aussi entre »le père de Neuville et Voltaire; et le premier

> n\e parait, à plusieurs égards, dans l'éloquence, )) ce que le second est dans la poésie. J'espère qu'on ^ ne désapprouvera pas des comparaisons où j'ai ^ considéré les talents en eux-mêmes , et indépen-

> damment de l'usage qu'on en fait , usage d'autant ^ plus blâmable , lorsqu'il est mauvais , que les

y talents sont plus grands. » Sans prétendre jus-^ tifler dans toute son étendue ce parallèle singulier, il nous semble que la différence même que M. Trublet met entre ces deui hommes est un trait de ressemblance de plus , par l'égalité d'ardeur et de constance avec laquelle ils ont combattu , Tun pour, l'autre contre la religion de J.-C. Si l'aîcharneroent de Voltaire contre le christianisme lui a fkit saisir toutes les occasions de le calomnier et de le rendre odieux; si à tout propos et même contre tout propos il a. donné l'essor à sa haine implacable contre tout ce qui tient à la sainteté et à la divinité de notre foi , le père de Neuville , par un esprit contradictoire à celui de ce philosophe , a dirigé tous les ressorts de son esprit , toute Timpalsion de son éloquence vers la défense et l'honneur de la religion. Quel que fût le sujet de son discours, fût-ce la moralité la plus simple et la plus connue, fût-ce un panégyrique ou une oraison funèbre, son zèle v trouvait des digressions faciles et naturelles sur l'excellence , l'utilité et la vérité du christianisme ; jamais il ne perdait de vue ce grand objet, jamais les couleurs ne lui ont manqué pour en tracer des tableaux brillants et magniîlques. Partout on voit dans la religion une tert*e feriile en fruits précieux et salutaires : la vraie gloire, l'honneur, la décence, suivant l'expression du Sage, les charmes d'un amour tendre et permanent, les douceurs de l'espérance la plus solide et la plus sûre , sont le prix de l'attachement qu'on lui voue. (Ego quasi vitis fruclifioavi suavitatem odoris , et flores met fructus honoris et honestatis. Ego mater pulchrœ dilectionis et sanctœ spei, Eccles. 24.) C'est sous ce point de vue que le père de Neuville faisait envisager la doctrine de l'Évangile , dont il relevait encore Téclat par un contraste frappant avec les dogmes absurdes, avilissants et désolants de l'incrédulité : et cela toujours avec une force, une opulence d'idées et d'expressions qui enlevaient l'admiration et la conviction , et qui opéraient dans rame des chrétiens éclairés et persuadés le sentiment le plus doux. Si quelquefois l'enthousiasme de son éloquence lui a fait négliger l'exactitude du langage et les lois sévèi*es de l'élocution française ; si l'ardeur de sa marche a paru déranger quelquefois l'économie du discours et la régularité de la distribution, ce sont des défauts de grands maîtres, que l'homme de goût préférera sans hésiter à la froide exactitude des génies subalternes. On a publié , en i783 , sa Morale du nouveatt Testament, ou Réflexions chrétiennes, etc., Paris, 3 vol. in-lî : ouvrage écrit avec autant de netteté que de solidité. — Quelque long que soit cet article, nous croyons devoir le terminer par la prédiction bien précise de la révolution de France et de ses effets très-détaillés : elle ne peut que paraître infiniment remarquable. Cest dans le panégyrique de saint Augustin, qu'après avoir exposé avec autant de force que de vérité les en*eurs dé la prétendue philosophie, il finit de la sorte : « C » religion sainte! ô trône de nos rois! ô France Y> ô patrie ! ô pudeur ! ô bienséance ! Ne fût-ce ps yt comme chrétien , je gémirais comme citoyen ^e » ne cesserais pas de pleurer les outrages par U--