KEN

« Autriche : et plusieurs autres copies de ses der- » niers ouvrages se conservaient dans le même » monastère. On a trouvé dans cette abbaye jusqu'à » dix manuscrits au moins de V Imitation. Après » avoir présenté cette idée sommaire de la discus- » sion , nous dirons quelque chose de plus particu- » lier sur les Nouvelles Considérations de Gence. » Cet écrit est partagé en quatre sections : dans la » première , Fauteur montre Gerson comme ayant )» la possession la plus ancienne, Kempis comme « un simple copiste, et Gersen comme un être » imaginaire, créé sur l'autorité d'une seule lettre, » et adopté par esprit de corps ou par des affec- » tions de patrie ; dans la seconde section , il dis— » cule les raisons alléguées récemment , en faveur » de Gersen, par quelques savants italiens ; dans la » troisième section, il résume les preuves qui éta- » blissent , selon lui, que [Imitation n'est ni d'un » moine , ni du xme siècle , et que cet admirable » ouvrage, inconnu au xive siècle, appartient au » commencement du xve; enfin , dans la quatrième » section , Gence rassemble tous ses motifs pour » attribuer l'ouvrage à Gerson , l'autorité des ma- » nuscrits, la comparaison de la doctrine et des )> maximes de V Imitation avec celles des autres » ouvrages de Gerson, plusieurs passages du livre » qui semblent indiquer un docteur et un membre » de l'université ( ubi sunt omnes Mi domini et rna- » gistri.... ) , la piété du chancelier, sa vie retirée » dans les derniers temps, les germanismes et les

» gallicismes du style, etc S'il nous était per-

» mis d'avoir une opinion sur la question , nous » dirions que l'auteur des Considérations nous pa- » raît. plus fort quand il réfute les partisans d'à- » Kempis ou de Gersen, que quand il veut établir » l'attribution à Gerson. Il rassemble beaucoup de )> probabilités en faveur de celui-ci ; mais il ne dis- » sipe pas encore tous les nuages. » Nous avons aussi une bonne traduction française de VImitation par Gence. Plus récemment encore , Genoude et F. la Mennais, en ont publié de nouvelles traductions qui ont eu du succès. Voy. Gerson, Gence, Grégory.

KEN (Thomas), évoque de Bath , en Angleterre, instruisit son clergé, fonda des écoles, secourut les pauvres , et a laissé plusieurs ouvrages de piété , estimés par les anglicans. Il était né à Barhamstead , dans la province de Hereford , en 1647, et il mourut à Longe -Leate, en 1711 , à 64 ans. Quelqu'un l'ayant accusé, auprès du roi, sur certaines propositions d'un sermon qu'il avait prêché à Wittehal , ce prince l'envoya chercher pour qu'il se lavât de ce reproche : levêque de Bath lui dit, sans s'ébranler : « Si votre majesté » n'avait pas négligé son devoir, et qu'elle eût » assisté au sermon , mes ennemis n'auraient pas » eu occasion de m'accuser. » 11 justifia ensuite ce qu'il avait dit dans son sermon, et le roi ne s'offensa point de sa liberté. Il obtint de la reine Anne une modique pension. Outre plusieurs ouvrages de polémique religieuse, il a laissé quelques pièces de poésie sacrée et un poème épique en 13 chants, intitulé Edmond. Tous ses écrits ont été recueillis après sa mort et imprimés en 1721 , 4 vol.