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était un homme plein d'esprit et de valeur. Louis XI le lit, en -1-465, son lieutenant-général dans tout le royaume. Ses envieux ayant conspiré sa perte , il fut accusé d'être d'intelligence avec les ennemis de l'état, et eut la tète tranchée en 1468.

MELV1L (sir Jacques), gentilhomme écossais, né à Halhil en 1534, fut page, puis conseiller privé de Marie Stuart , reine d'Ecosse. Lorsqu'il eut atteint l'âge de 14 ans, la reine régente d'Ecosse chargea Jean deMontluc, évèque de Valence et ambassadeur de France, de l'amener dans ce pays, pour être placé, comme page , auprès de sa fille Marie , alors promise au dauphin, depuis François IL Le connétable de Montmorency le demanda à la reine, et Melvil resta attaché pendant neuf ans à ce seigneur, et fut blessé à côté de lui à la bataille de Saint-Quentin. Lors de la disgrâce du connétable , il passa en Allemagne, resta trois ans au service de l'électeur palatin, visita ensuite l'Italie, et appelé par Marie Stuart, il revint en Ecosse, où il fut nommé conseiller privé et gentilhomme de la chambre de la reine. Il jouit plus tard de la confiance de Jacques VI ou Jacques Ier [voy. ce nom), et mourut en 1606. On a de lui des Mémoires historiques des règnes d'Elizabeth, de Marie Stuart et de Jacques 1er, en anglais, Londres, 1GS5, in-folio ; en français, par G. D. S., la Haye, 169i, et Paris, 1695, 2 vol. in-12. L'abbé de Marsy en a donné une nouvelle traduction, 1 7 45, 5 vol. in— 1 2.

* MELY-JAN1N (Jean-Marie Janin, dit ) , littérateur estimable, né à Paris en 1776, mort le 14 décembre 1827, travailla successivement au Journal de l'empire, à la partie littéraire des Petites affiches, et enfin de la Quotidienne , qu'il rédigea depuis 1814 avec le plus grand succès. Ses principaux ouvrages sont : Lettres champenoises, 1817 à 1824, dans lesquelles les fausses doctrines politiques et littéraires sont combattues avec autant d'esprit que de courage; Ode sur le rétablissement de la statue équestre de Louis XIV ; Oreste, tragédie en 5 actes , donnée en 1821, et qui, si les efforts d'une puissante cabale réussirent à en faire suspendre les représentations, n'en reste pas moins digne de servir de pendant à la Clytemneslre de Soumet [voy. ce nom); Louis XI à Péronne , comédie historique tirée de Quentin Durward de Walter-Scot , 1827, in-8; la Vie de la Harpe, en tête d'une bonne édition du Cours de littérature, 1813, 16 vol. in-12, et tirée à part.

MÊMES. Voy. Mesjies.

MEMMI (Simon), peintre, natif de Sienne, mort en 1345, âgé de 60 ans, mettait beaucoup de génie et de facilité dans ses dessins; mais son principal talent était pour les portraits. Il peignit celui de la belle La ure , maîtresse de Pétrarque , poète célèbre, dont Menimi était liès-estimé.

MEMMIA (Sulpicia), femme de l'empereur Alexandre Sévère, mourut à la fleur de son âge. Elle avait des vertus ; mais son caractère était fier et méprisant. Elle reprochait sans cesse à son époux son extrême affabilité. Ce prince lui répondit un jour : J'affermis mon autorité en me rendant populaire.

MEMMIUS (C), chevalier romain , cultivait l'éloquence et la poésie. Il fut gouverneur de Bilhynie; mais ayant pillé celte province , il fut envoyé en

exil par César, l'an 61 avant J.-C. Lucrèce lui dédia son poème, bien propre par les principes qu'il renferme à tranquilliser Memmius sur ses rapines, te; concussions et ses autres délits.

MEMNON, de l'Ile de Rhodes, fut le plus habile des généraux de Darius, roi de Perse. 11 conseillai ce prince de ruiner sou propre pays, pour ôter les vivres à l'armée d'Alexandre le Grand, et d'attaquer la Macédoine ; mais ce conseil fut désapprouvé des autres généraux. On se battit , et les Perses furent vaincus au passage du Granique, l'an 533 avant J.-C. Memnon défendit ensuite la ville deMilet avec vigueur, s'empara des iles de Chio et de Lesbos , porta la terreur dans toute la Grèce, et aurait arrêté les conquêtes d'Alexandre, si la mort n'eut point borné ses exploits. La perte de ce héros, grand capitaine et homme actif, également propre à donner un conseil et à l'exécuter, entraîna la ruine de l'empire des Perses. Barsine, veuve de Memnon, fut faite prisonnière avec la femme de Darius, et Alexandre en eut un fils nommé Hercule.

MENABENUS ( Apollon) , poète, naturaliste, et premier médecin de Jean 111, roi de Suède, quitta ce royaume en 1581, passa à Vienne et de là à Milan, d'où il était natif. Nous avons de lui plusieurs ouvrages , entre autres : De causis (luxûs et refluxûs aquarum stockholmensium , et Traclatus de magna animali quod Alcen ooeant (en fiançais Elan), Cologne, 1581, in-12.

MENA DES , femmes transportées de fureur qui suivaient Bacchus, et qui mirent en pièces Orphée. On les appelait aussi Bacchantes.

MÉNAGE (Gilles), avocat, poète , bel -esprit, et savant, né le 15 août 1615 à Angers, d'une famille honnête , montra de bonne heure des dispositions pour les sciences. Après avoir fait avec succès ses humanités et sa philosophie, il se fit recevoir avocat, et plaida pendant quelque temps à Angers , à Paris et à Poitiers. 11 se dégoûta du barreau, embrassa l'état ecclésiastique, et ayant obtenu des bénéfices qui le mirent dans l'aisance, il se livra tout entier à l'étude des belles-lettres. Chapelain le fit entrer chez le cardinal de Retz; mais s'étant brouillé avec les personnes qui demeuraient chez celte éminence, il en sortit. 11 alla demeurer dans le cloître de Notre-Dame, où il tenait chez lui, tons les mercredis, une assemblée de gens de lettres. Il avait beaucoup d'érudition, et citait sans cesse , dans ses conversations, des vers grecs, latins, italiens, français. Ses vers italiens lui méritèrent une place à l'académie de la Crusca. L'académie française lui aurait aussi ouvert ses portes, sans sa Requête des dictionnaires, satire plaisante contre le dictionnaire de cette compagnie. Ce qui fit dire à Montmaur : « C'est justement à cause de celte pièce qu'il faut » condamner Ménage à être de l'académie, comme » on condamne un homme qui a déshonoré une » fille à l'épouser. » L'humeur de Ménage était celle d'un homme aigre, méprisant et présomptueux. Sa vie fut une guerre continuelle. L'abbé d'Aubignac, Gilles Boileau, frère du satirique, Cotin, Sallo, Bouhours , Baillet, furent les principaux objets de sa haine. Sa querelle avec l'abbé d'Aubignac vint de ce qu'après avoir discuté les beautés de détail des

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comédies de Térence, ils ne furent pas d'accord sur celle de ses pièces qui méritait le premier rang. Après divers écrits de part et d'autre, et beaucoup d'injures répandues sur le papier, tout le feu de Ménage s'éteignit. 11 affecta des remords de conscience, et dit qu'il avait juré de ne jamais écrire ni lire des libelles. Ses scrupules furent mal interprétés. On plaisanta sur sa dévotion, qui ne paraissait pas trop s'accorder avec d'aulres goûts. Ménage avait eu des attentions tendres pour mesdames de La Fayette et de Sévigné. Il aima surtout la première, lorsqu'elle s'appelait mademoiselle de la Vergne, et la célébra sous le nom de Laverna, L'équivoque de ce mot avec le mol latin Laverna, déesse des voleurs, occasionna une épigramme en vers latins, dont le srl tombe sur la réputation de fripier de vers que s'était faite Ménage. Il mourut en 1092, à 79 ans; ses ennemis le poursuivirent jusque dans le tombeau. C'est à ce sujet que le célèbre La Monnoye fit cette épigramme :

Laissons en paix monsieur Ménage :

C'était mi trop bon personnage , Pour n'êt;e | as île ses amis.

Souffrez <|u°a S"ii 1 ur il repose , Lui donl les \eis et dnnl la prose Nous oui si souvent endormis.

Il passait pour n'avoir que de la mémoire. Un jour, s'élant trouvé chez M"ie de Rambouillet avec plusieurs dames, il les entretint de choses fort agréables qu'il avait retenues de ses lectures. Mœc de Rambouillet, qui s'en apercevait bien , lui dit : «Tout » ce que vous dites, monsieur, est agréable ; mais » dites-nous quelque chose présentement de vous.» On a de ce savant : Dictionnaire étymologique , ou Origines de la langue française, dont la meilleure édition est celle de Paris, 1750, 2 vol. in-fol., par les soins de M. Jault, professeur au Collège royal, quia beaucoup augmenté cet ouvrage, utile à plusieurs égards, mais très-souvent ridicule par le grand nombre d'élymologies fausses, et impertinentes dont il fourmille. Tout le monde connaît l'épigramme du chevalier de Cailly :

Alfana vient A'Eqitiis sans doute; Mais il faut convenir aussi O'en venant de la jusqu'ici , .1 a bien changé sur la roule.

Origines de la langue italienne, Genève, 1685, infolio : ouvrage qui a le mérite et les défauts du précédent. Ménage a recueilli ce qu'il a trouvé sur ce sujet dans divers ouvrages italiens ; et plusieurs académiciens de Florence lui ont fourni des matériaux. Lue Edition de Diogène Laërce, avec des observations et îles corrections estimées; Remarques sur la langue française, 2 vol. in-12, peu importantes; Y.inli-lkiillet , 2 vol. in-l2:c'est une réfutation des Jugement des savons. Baillel l'y avait fort maltraité : Ménage voulu! s'en venger; mais, en relevant les fautes de Baillel , il en til de nouvelles que La Monnoye rcle\a à son lour(voy. La Monnoye); Histoire de Salle, 1686, in-fol., savante et minutieuse; des Satires contre Montmaur , dont la meilleure est la métamorphose de ce pédant en perroquet. On les trouve dans le recueil de Sallengre. Des Poésies latines, italiennes, grecques et françaises, Amsterdam,

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1687, in-12. Les dernières sont les moins estimées. On n'y trouve que des épithètes, de grands mots vides de sens, des vers pillés de tous tôles et souvent mal choisis. Juris civilis amœnitates, Paris, 1667, in-8. On donna après sa mort un Menagiana, d'abord en un vol., ensuite en 2, enfin en 4, l'an 1715. Cette dernière édition est due à La Monnoye, qui a enrichi ce recueil de plusieurs remarques qui l'ont tiré de la foule des Ana; il y a pourtant des choses inutiles. Le 3e et le 4e volume sont de peu d'importance.

MÉNAGER. Voy. Mesnager.

MÉNAL1PPE , citoyen de Tbèbes , qui , ayant blessé à mort Tydée au siège de cette ville , fut tué luimême. Tydéese fit apporter la tète de son ennemi, et assouvit sa vengeance en la déchirant avec ses dents, après quoi il expira. — Lue tille du centaure Chiron se nommait Ménalippe. Ayant épousé Eole, elle fut changée en jument, et placée parmi les constellations.

MÉNANDRE, né à Athènes l'an 342 avant J.-C, est regardé comme l'inventeur de la nouvelle comédie parmi les Grecs. Ce poète n'avait pas le nerf et la chaleur d'Aristophane; mais ses comédies ont plus de méthode, et sont mieux assorties aux règles du théâtre. Le langage en est plus décent; mais les passions n'y parlent pas moins vivement. De 108 comédies que ce poêle avait composées, et qu'on dit avoir été toutes traduites par Térence, il ne nous reste que peu de fragments. Ils ont été recueillis par Le Clerc, qui les publia en Hollande, en 1709, in- 8 , avec des Remarques. Un critique a donné des Obser rations sur les Remarques de Le Clerc , en 1 7 1 0 et en 1711 , in-8. En effet cette édition a été surpassée par celle de Rrunck, dans ses Poetœ grœci gnomici , Strasbourg, 1784, et par celle de M. Aug. Meinecke, Berlin, 1823. Ménandre se noya près du port de Pirée, l'an 293 avant J.-C, à 49 ans. Il avait aussi composé des Harangues dont Quintilien fait l'éloge ; des Discours et des Lettres adressées au roi Ptolémée Sofer. Quelques Fragments de Ménandre ont été traduits par Lévêque , et insérés dans la Collection des moralistes anciens, Paris, Didot, 1782, et un bien plus grand nombre par Poinsinet Sivry, à la suite d'Aristophane. M. Raoul-Rochette en a donné une nouvelle traduction dans son édition du Théâtre des Grecs. M. l'abbé Mai a découvert de nouveaux Fragments de Ménandre qu'il a publiés dans sa Scriptorum veterum nova collectio , Rome, 1827, in-4., loin. 2.

MENANDRE, disciple de Simon le Magicien, se fit chef d'une secte particulière , en changeant quelque chose à la doctrine de son maître. Il prétendait que ses sectateurs recevaient l'immortalité par son baptême. Ses rêveries eurent beaucoup de cours à Antioche.

MÉNANDRIN. Voy. Marsile de Padoue.

MENARD (Claude), lieutenant de la prévôté d'Angers, où il était né en 1580 , se signala par son savoir et sa vertu. Après la mort de son épouse, il embrassa l'état ecclésiastique, et mena une vie trèsaustère. Il eut beaucoup de part aux réformes de plusieurs monastères d'Anjou. Ce magistrat aimait passionnément l'antiquité. Lue partie de sa vie se

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consuma en recherches dans les archives, d'où il tira plusieurs pièces curieuses. 11 mourut en 1652, à 72 ans , après avoir publié plusieurs ouvrages : YHistoire de saint Louis, par Joinville, in-4, avec des notes pleines de jugement et d'érudition ; les 2 Livres de saint Augustin contre Julien, qu'il tira de la bibliothèque d'Angers ; Recherches sur le corps de saint Jacques le Majeur, qu'il prétend reposer dans la collégiale d'Angers. On trouve dans cet ouvrage et dans ses autres productions du savoir, mais peu de critique , et un style dur et pesant. Histoire de Bertrand du Guesclin, 161 S, in-4°. « C'est, dit un >> biographe, la traduction littérale, en prose, du » Roman de Cavelier ou Cuviliers, faite par un au- » teur incertain , l'an 1387. Ménard y a fait quel- » ques additions; mais il n'a pas touché au style, « dont il avoue pourtant que la rudesse est telle , » qu'une oreille médiocre ne saurait la supporter » sans nausée. »

MÉNARD ( dom Nicolas-Hugues ), né à Paris en 4 585, bénédictin dans le monastère de Saint-Denis, en 1612, embrassa la réforme de l'ordre en 1614, et fut admis dans la congrégation de Saint-Maur. 11 fut un des premiers religieux de cette congrégation qui s'appliquèrent à l'étude. Il mourut à Paris le 21 janvier 1 6 i4 , dans l'abbaye de Saint-Germaindes-Prés, regardé comme un homme de beaucoup d'érudition et d'une grande justesse d'esprit. 11 embellit son savoir par une modestie rare et par une solide piété. On a de lui : une Edition du Martyrologe des Saints de son ordre, par Arnould Wion , 1629, in-8; Concordia Begnlarum, de saint Benoît d'Aniane , avec la Vie de ce saint , 1638 , in-4 ; le Sacramentaire de saint Grégoire le Grand ( I). Gregorii papœ , cognomento magni , liber sacramrntorum , nunc demuin correctior et locuplelior), 16-42, in-i. Ces ouvrages sont pleins de recherches curieuses et de notes savantes qui viennent à leurs sujets. Elles respirent le goût de l'antiquité , et de la plus saine critique. Diatriha de unico Dionysio, 1643 ou 1644, in-8. 11 y fait tous les efforts possibles pour soutenir que saint Denys de Paris est le même que saint Denys l'Aréopagite; en cela il a montré peu de critique. C'est lui qui découvrit, dans un manuscrit de l'abbaye de Corbie, PEpître attribuée à saint Barnabe. Elle ne parut, enrichie de ses remarques, qu'après sa mort, par les soins de D. d'Achery, qui mit une préface à la tète, Paris, 1643, in-i°. On peut consulter sur ce savant bénédictin la Bibliothèque critique de D. Lecerf; les Mémoires de Nicéron, tom. 22, et Y Histoire littéraire de la congrégation de Saint-Maur, par D. Tassin.

MÉNARD ( Pierre), avocat au parlement de Paris, naquit à Tours en 1626. Après s'être distingué dans le barreau , il retourna dans son pays natal. 11 s'y livra uniquement à l'étude, et y mourut vers 1701 , à 75 ans. On a de lui des ouvrages qui eurent quelque succès : tels sont Y Académie des princes; Y Accord de tous les chronologues. Cet auteur jouissait d'une estime générale ; sa probité, sa droiture, ses connaissances la lui avaient conciliée.

MÉNARD (Jean de la Noé), prêtre du diocèse de Nantes, né dans cette ville le 23 septembre 1650, d'une bonne famille, fut d'abord avocat. Son élo-

quence lui obtint les suffrages des gens de goût, et ses vertus les éloges des gens de bien. La perte d'une cause juste l'ayant dégoûté du barreau, il embrassa l'état ecclésiastique. Pendant 50 ans qu'il fut directeur du séminaire de Nantes, il travailla à la conversion des hérétiques , et y réussit autant par l'exemple de ses vertus que par la force de ses discours. Cet homme de Dieu mourut en 1717, à 67 ans, après avoir fondé une maison du Bon-Pasteur pour les filles corrompues. On a de lui un Catéchisme , in-8, qui est estimé, et dont il y a eu plusieurs éditions. Sa Vie a été donnée au public, en 1754, in-12; elle se ressent un peu de l'esprit de l'auteur, M. Gourmeaux , qui était grand partisan du diacre Paris. L'abbé Ménard lui-même, après avoir accepté la bulle Unigenitus, en 1714, appela ensuite dans le premier soulèvement qui eut lieu après la mort de Louis XIV, et n'eut pas le temps de revenir sur sa démarche.

MÉNARD ( Léon ) , conseiller au présidial de Nîmes , naquit à Tarascon , en 1706. La science de l'histoire et des antiquités, qu'il cultiva dès sa jeunesse, lui valut une place à l'académie des inscriptions et belles-lettres. Il vécut depuis presque toujours à Paris, dans un état assez malaisé : ses ouvrages, quoique savants, n'étaient pas de ceux qui enrichissent un auteur. Nous avons de lui : r Histoire civile, ecclésiastique et littéraire de la ville de Nîmes, 1750 et années suivantes, 7 vol. in-4. On ne peut reprocher à ce livre instructif et curieux que son excessive prolixité; Mœurs et usages des Grecs, 1745, in-12; ouvrage utile et assez bien fait. Les Amours de Callislhène et d'Aristoclée, 1766, in-12; roman lâchement écrit, et où il n'y a rien d'utile à recueillir. L'auteur en avait pris le sujet dans Plutarque. Ménard mourut en 1767. Cet académicien a publié avec le marquis d'Aubaïs, un recueil de Pièces fugitives pour servir à l'Histoire de France, 1748, 5 vol. in-4. On trouve des détails sur Ménard dans le Nécrologe des hommes célèbres , pour l'année 1770.

MÉNARDAYE. Voy. Grandier.

MÉNALDIÈBE(la). Voy. Mesnardière.

MENASSEH-BEN-ISRAEL, célèbre rabbin , né en Portugal vers 1604, d'un riche marchand, suivit son père en Hollande. A l'âge de 18 ans , il succéda au rabbin Isaac Ùriel, dans la synagogue d'Amsterdam. La modicité de ses appointements ne pouvant suffire à sa subsistance et à celle de sa famille, il passa à Bàle , et de là en Angleterre. Cromwell le reçut très -bien , mais le laissa dans l'indigence. Menasseh - Ben- Israël , n'ayant pas trouvé en Angleterre ce qu'il espérait, se retira en Zélande, et mourut à Middelbourg, vers 1657, âge d'environ 55 ans. Ce rabbin était de la secte des pharisiens , avait l'esprit vif et le jugement solide. Sa bonne mine, sa propreté et ses manières honnêtes lui conciliaient l'amitié et l'estime. 11 était indulgent, et vivait également bien avec les juifs et les chrétiens. Le célèbre Huet, révenant de Suède, en 1652, s'entretint beaucoup avec lui sur les cérémonies des juifs et sur le christianisme. Menasseh était habile dans la philosophie , dans l'Ecriture sainte , dans le Talmud et dans la littérature des

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juifs. Sa probité était un reproche continuel pour sa nation, qui ne se pique guère de l'imiter. On a de lui un grand nombre d'ouvrages en hébreu , en latin , en espagnol et en anglais. Les principaux sont : une Bible hébraïque, sans points, Amsterdam, 1655, 2 vol. in- I; édition fort belle, avec une préface latine ; le Talmud corrigé , avec des notes, en hébreu, Amsterdam, 1633, in -S; El Conciliaâor, Francfort, 1632, in-4, traduit en partie en latin, par Denys Vossius : ouvrage savant et curieux, dans lequel il concilie les passages de l'Ecriture qui semblent se contredire; De résurrections morluorum libri III, Amsterdam , 1656, in-8; De fragilitate humana ex lapsu AOami , deque. divine auxilio, Amsterdam, 1642, ouvrage qui prouve que l'idée du péché originel et de ses suites existe bien positivement chez les juifs modernes , ou du moins chez les docteurs les plus instruits, comme elle existait chez les anciens, ainsi que les Livres saints nous l'apprennent par des passages bien précis , et que nous le démontre plus clairement encore le 4e livre cTEsdras (voy. ce nom), qui, quoique non canonique, n'en contient pas moins la doctrine veçue chez les Juifs; Spes Israelis, Amsterdam, 1650, in -12. Menasseh, ayant ouï dire qu'il y avait des restes des anciens Israélites dans l'Amérique méridionale, se persuada que les dix tribus enlevées par Salmanasar s'étaient établies dans ce pays là, et que telle était l'origine des habitants de l'Amérique. Théophile Spizelius, ministre protestant d'Augsbourg, a réfuté cet ouvrage. L'on ne doit cependant pas disconvenir que plusieurs nations américaines semblent descendre des anciens Juifs. Guillaume Penn, le père Lafitau, M. Adair, etc. en ont donné des preuves, que Robertson s'est vainement efforcé d'affaiblir. Le souffle de vie (Spiraculum vîtes) , en hébreu , Amsterdam , 1651 , in-i : ouvrage divisé en 4 livres, où il prouve la spiritualité et l'immortalité de l'âme; Dp termina vilœ libri III, in — 12. Thomas Pocoke a écrit la Vie de Menasse!] en anglais, à la tête de sa traduction du livre précédent, 1699s in-18.

MLNCKE (Othon) , Menckenius, né à Oldenbourg, en 1644, d'un sénateur de cette ville, étudia dans plusieurs universités d'Allemagne. Ses connaissances dans la plnsosophie, la jurisprudence et la théologie lui méritèrent la chaire de professeur de morale à Leipsig, en 1668. Il fut cinq fois recteur de l'université de cette ville, et sept fois doyen de la faculté de philosophie. C'est lui qui est le premier auteur du Journal de Leipsig, dont il y avait déjà 36 vol. lorsqu'il mourut en 1707, à 63 ans. Il donna les éditions de plusieurs savants ouvrages, et composa des traités de jurisprudence, dans lesquels il y a un grand fonds d'érudition. Les principaux sont : un traité intitulé : Micropolitiu , seu Hespvblica in microscosmo conspicua , Leipsig, 1666, in-i; Jus majestatis rirai venationem , 1674, in-4. On peut consulter sur ce Bavant les Mémoires de Nioéren, tome 51, et le Dictionnaire de Chauffepié.

MENCKE ( Jean-Burckhard ) , fils du précédent, né à Leipsig, en 1674, devînt professeur en histoire dans cette ville, et ensuite historiographe et conseiller aulique de Frédéric-Auguste de Saxe, roi de

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Pologne. Ce savant mourut le 1er avril 1732, à 58 ans. On a de lui : Scriptores rerum germanicarum. speciatim saœonicarum, 1728 et 1730, 3 vol. in -fol.; deux Discours latins sur la charlalanerie des savants, Amsterdam, 1716, in -12. 11 en a paru une édition à Lucques, avec des notes de Jean- Dominique Mansi, 1720. Ce litre promet beaucoup; mais l'exécution n'y répond pas : il est à croire que s'il écrivait aujourd'hui, il réussirait mieux, l'objet de son ouvrage étant devenu bien plus saillant, plus étendu et plus palpable; de sorte qu'il serait bien plus aisé de l'exprimer et de le peindre avec succès. Ces Discours ont été traduits en diverses langues. 11 y en a une version française, imprimée en 1721 , avec les remarques critiques de différents auteurs. Plusieurs Dissertations sur des sujets intéressants, etc. Il a publié 35 vol. du Journal de Leipsig , qu'il continua après la mort de son père, et que Frédéric - Othon , son fils aine, continua après lui ; De viris militia œque aescriptis illustnbus, Leipsig, 1708, in-4; une Edition de la méthode pour étudier l'histoire, de l'abbé Lenglet du Fresnoy , avec des additions et des remarques, dont plusieurs ne sont pas de nature à améliorer l'ouvrage commenté. On trouve l'éloge de Jean- Burckhard Mencke dans les Acta erudit. lipsiens, 1732, et dans les deux ouvrages cités à la fin de l'article précédent.

MENDAJORS ( Pierre des Oirs de), gentilhomme de Languedoc, né à Alais en 1679, vint à Paris, fut reçu à l'académie des inscriptions , en 1712, déclaré vétéran en 1715, et retourna à Alais, où il mourut le 13 novembre 1747. On a de lui Y Histoire de la Gaule Narbonnaise, Paris, 1735, in -12; ouvrage estimé; et plusieurs «Dissertations dans les Mémoires de l'académie. La plupart roulent sur des points de la géographie ancienne, tels que la position du camp d'Annibal le long des bords du Rhône; les limites de la Flandre , de la Gothie, etc., etc.

MENDELSSOHN (Moïse), juif célèbre, né à Dessau , le 6 septembre 1729, mort à Berlin le 4 janvier 1786, surmonta tous les obstacles que lui présentaient sa religion et son état d'indigence, pour parvenir à la réputation d'un savant distingué. Son père était écrivain public, et tenait une école primaire. Le besoin contraignit Mendelssohn à se rendre à Berlin ( 1745), où il vécut presque d'aumônes que lui faisaient ses co-réligionnaircs. Frédéric 11, voulant favoriser les manufactures, accorda quelques privilèges aux Juifs, et Mcndelssohn obtint un emploi de mille francs. Son ouvrage intitulé Phidon, ou Dialogues sur l'immortalité de Pâme, a eu un grand nombre d'éditions en Allemagne, et il est traduit dans presque toutes les langues. Longtemps avant de donner cet ouvrage, il en avait publié d'autres qui ne méritent pas moins d'être connus; nous en indiquerons quelques-uns : ils sont tous écrits en allemand : Sur les Sentiments, Berlin, 17.'>5, in-8 : Dialogues philosophiques ; Traduction du discours de Rousseau sur l'inégalité des conditions, avec des remarques importantes, Berlin, 1756; (avec Leasing ) Dope métaphysicien ; Ecrits philosophiques, Berlin, 1761 , 2 vol. Traité sur l'évidence dans les

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sciences métaphysiques , qui fut publié en 1754. Phédon ne parut que trois ans après, en 1767; et dès 17C9, on en donna une seconde édition. Il a publié en outre un grand nombre d'écrits théologiques où Ton doit bien s'attendre que tout n'est pas exact. Il a toujours vécu très-attaché à sa religion , dont il a pris plus d'une fois la défense , et a soutenu néanmoins des opinions qui ne s'accordent guère plus avec le judaïsme qu'avec la doctrine chrétienne, comme lorsqu'il refuse aux miracles la force de convaincre, sous prétexte qu'il y a eu des imposteurs. Ses qualités personnelles lui ont attiré l'estime et la considération, non -seulement de ceux de sa religion et de la ville de Berlin , mais encore de tous ceux dont il était connu. Le jour de sa mort, tous les Juifs de cette capitale fermèrent leurs boutiques et leurs magasins, en signe de deuil , coutume qu'ils n'observent qu'après la mort de leur premier rabbin. Voy. pour plus de délaite Berlinische Monatschri ft , I 786, mars, p. 204-21 6. On a la Vie de Mendelssohn en hébreu , par Isaac Euchel, Berlin , 1788, in-8; et M. Cottard , recteur de l'académie de Strasbourg, a fait son histoire dans un petit ouvrage destiné aux écoles des Israélites, Strasbourg, 1859, in -32.

MENDEZ-P1NTO (Ferdinand), né à Monte-Mayoro-Velho, dans le Portugal , fut d'abord laquais d'un gentilhomme portugais. Le désir défaire fortune le détermina à s'embarquer pour les Indes en 1537. Sur la route, le vaisseau qu'il montait ayant été pris par les Turcs, il fut conduit à Moka et vendu à un renégat grec, qui le revendit à un juif, des mains duquel il fut tiré par le gouverneur du fort portugais d'Ormus. Celui-ci lui ménagea l'occasion d'aller aux Indes, suivant son premier dessein. Pendant vingt-un ans de séjour, il y fut témoin des plus grands événements, et y essuya les plus singulières aventures. Il revint en Portugal en 1558, où il jouit du fruit de ses travaux , après avoir été treize fois esclave, et vendu seize fois. On a de lui une Relation très-rare et très-curieuse de ses voyages, publiée à Lisbonne en 1614, in— fol. ; traduite du portugais en français par Bernard Figuier, gentilhomme portugais, et imprimée à Paris en 16*5, in-4. Cet ouvrage est écrit d'une manière intéressante, et d'un style plus élégant qu'on n'aurait dû l'attendre d'un soldat, tel qu'était Mendez-Pinto. On y trouve un grand nombre de particularités remarquables sur la géographie , l'histoire et les mœurs des royaumes de la Chine, du Japon, de Pégu, de Siam, d'Achem, de Java, etc. Plusieurs des faits qu'il raconte avaient paru fabuleux; maitf ils ont été vérifiés depuis. M. de Surgi a extrait de la relation de Mendez Pinlo, ce qu'il y a de plus curieux, et en a formé une Histoire intéressante qu'il a fait imprimer dans les Vicissitudes de la fortune , Paris, 2 vol. in-12.

* MENDOÇA (Hippolyte-Joseph-Hurtado-da-Costa de), né à Colonia-do-San-Sacramento, dans l'Amérique méridionale , prit à l'université de Coïmbre le degré de docteur-ès-lois. Jeté dans les cachots de l'inquisition portugaise, pour cause de franc-maçonnerie, il parvint à s'évader et s'embarqua pour l'Angleterre, où il publia : A narrative of the persécution of the autor ( histoire de sa persécution ),

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1811 , 2 vol. in-8. Mendoça devint secrétaire du duc de Sussex , et en dernier lieu chargé d'affaires du nouvel empire brésilien, à Londres où il est mort vers la fin de 1823. Il avait entrepris le Correiro Brasiliense ( Courrier Brésilien ), journal dont il n'a paru que quelques numéros.

MENDOZA (Pierre-Gonzalez de) , célèbre cardinal, archevêque de Séville, puis de Tolède, chancelier de Castille et de Léon , naquit en 1428, de la maison de Mendoza , l'une des plus illustres d'Espagne, et très-féconde en grands hommes. Il fut chargé' des plus importantes affaires par Henri IV, roi de Castille, qui lui procura la pourpre romaine en 1473. Il rendit des services importants à Ferdinand et à Isabelle dans la guerre confie le roi de Portugal, et dans la conquête du royaume de Grenade sur les Maures. 11 y porta les armes, se distingua par sa valeur à la bataille de Toro, ei dans les attaques livrées à la ville de Grenade : il devint ensuite ministre du roi catholique, et fut le précurseur du célèbre cardinal Ximénès, qui, sous Jeanne la Folle, soutint le trône d'Espagne prêt à s'écrouler par les complots successifs des grands. On appelait Mendoza Cardinal d'Espagne. Il mourut à Guadalajara le 11 janvier 1 495, après avoir montré autant de sagacité que de prudence dans les différents emplois qu'il exerça. 11 aimait les belles-lettres, et avait traduit dans sa jeunesse Salluste, Homère et Virgile.

MENDOZA (François de), de la même maison que le précédent, cardinal , évèque de Burgos, et gouverneur de Sienne en Italie, pour l'empereur Charles-Quint, se retira sur la fin de ses jours dans son diocèse. 11 y mena une vie douce et tranquille, remplissant les devoirs de son ministère, et se délassant de ses travaux par les chai mes de la littérature. Il mourut en 1506, à 50 ans.

MENDOZA (Diégo-Hurtado de), comte de Tendilla, servit l'empereur Charles-Quint de sa plume et de son épée. 11 se signala dans les armées et dans les ambassades.il fut envoyé à Kome, puis au concile de Trente. Ce seigneur aimait les lettres et les cultivait. On a de lui divers ouvrages de poésie, 1610, in-4; et on lui attribue la première partie du roman comique et plaisant intitulé : Les Aventures de Lazarille de Tormes. 11 mourut vers 1575, âgé de plus de 70 ans, laissant une bibliothèque riche en manuscrits. Elle a été fondue depuis dans celle de l'Escurial. L'ouvrage qui fit le plus d'honneur à Mendoza, et qui le fait appeler par Bouterxveck (Hist. de la litter. esp.) le Salluste espagnol, est son Histoire des guerres de Grenade, Valence, 1776, troisième édition ; elle a été traduite en plusieurs langues. Il fut gouverneur de Toscane: et, pendant son séjour en Italie, il acquit à grands frais plusieurs manuscrits grecs, qu'il lit venir de l'Orient; tels que les ouvrages de saint Basile le Grand, de saint Grégoire de Nazianze, de saint Cyrille d'Alexandrie, d'Archimède, d'Héron, d'Appien, etc. H faut le distinguer d'Antoine Hurtado de Mendoza, commandeur de Zuritadans l'ordre de Calatrava, qui parut avec éclat à la cour de Philippe IV, roi d'Espagne.

MENDOZA (Ferdinand de), delà même famille, était profond dans les langues et dans le droit ; il publia en 1580 un ouvrage : De confirmando concilia

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illiberitano , ad Clementem V11I, 1665, in-fol. Son extrême application à l'étude le rendit fou.

MENDOZA (Jean-Gonzalez de) , porta les armes, puis se fil religieux augustin. 11 fut envoyé l'an 1580, par Philippe 11 , roi d'Espagne, à la Chine, dont il publia une Histoire. Luc de la forte en a donné une traduction française à Paris, en 1589, in-8; elle a été aussi traduite en italien, Home, 1585; en allemand, Francfort, 1589; en latin par le père Bruel, augustin, Anvers, 1655. Mendoza devint évèque de Lipari et fut envoyé en 1007 dans l'Amérique, en qualité de vicaire apostolique. Il eut l'évêché de Chiapa, puis celui de Popaïan. Ce prélat fut la lumière et l'exemple de son clergé et de son peuple.

MÉNÉCÉ, fils de Créon, roi de Thèhes, se dévoua au salut de sa pallie , en se tuant volontairement pour obéir à un oracle qui promettait à ce prix la fin des malheurs de Thèhes.

MÉNÉCRATE, médecin de Syracuse , est fameux par sa ridicule vanité. 11 se faisait toujours accompagner par que'ques-uns des malades qu'il avait guéris. 11 habillait l'un en Apollon, l'autre en Esculape, d'autres en Hercule; se réservant pour lui la couronne, le sceptre, les attributs et le nom de Jupiter, comme le maître de ces divinités subalternes. Il poussa la folie jusqu'à écrire une lettre à Philippe, père d'Alexandre le Grand, avec cette adresse : Ménécrale Jupiter au roi Philippe, salut. Ce prince lui répondit : Philippe à Ménécrate , santé et bon sens. Pour le guérir plus efficacement de son extravagance, il l'invita à un grand repas. Ménécrate eut une table à part, où on ne lui servit pour tout mets que de l'encens et des parfums , pendant que les autres conviés faisaient bonne chère. Ménécrate avait composé un livre de remèdes qui est perdu; il est à croire qu'il ne contenait rien qui mérite des regrets. 11 vivait vers l'an 360 avant J.-C.

MENÉDÈME, philosophe grec, disciple de Stilpon, était d'Erythrée et vivait vers l'an 500 avant J.-C. 11 fit d'abord le métier de coudre des tentes; il prit ensuite le parti des armes , défendit sa patrie avec valeur, et exerça des emplois importants. Mais après qu'il eut entendu Platon, il renonça à tout, pour s'adonner à la philosophie. 11 mourut de regret, lorsque Antigone, l'un des généraux d'Alexandre le Grand, se fut rendu maître de son pays. D'autres disent qu'ayant été accusé comme traître à sa patrie, il fut si affecté de cette inculpation qu'il moulut de tristesse et de faim, après avoir été sept jours sans manger. On peut remarquer en passant que très-peu de ces vieux docteurs qu'on appelle philosophes, ont terminé leiu' vie d'une manière raisonnable. On l'appelait le Taureau érijthrien, à cause de sa pesanteur. Quelqu'un lui disant un jour : C'est un grand bonheur d'avoir ce qu'on désire, il répondit : Cen est un bien plus grand de ne désirer que ce qu'on a. Bonne maxime, mais qui n'était guère dans le cœur d'un homme que quelques désagréments faisaient mourir de douleur ou de faim. Nous avons sa Vie écrite par Diogène Laërce.

MENÉDÈME, philosophe cynique, disciple de Colotès (le Lampsaque, était un homme d'un esprit bizarre. 11 disait , « qu'il était venu des enfers pour 3» considérer les actions des hommes, et en faire

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w rapport aux dieux infernaux. » 11 avait une robe de couleur tannée, avec un ceinturon rouge; une espèce de turban à la tète, sur lequel étaient marqués les douze signes du zodiaque; des brodequins de théâtre , une longue barbe , et un bâton de frêne , sur lequel il s'appuyait de temps en temps. Tel était à peu près l'habit des furies.

MÉNELAS (Ménélaus), frère d'Agamemnon , et roi de Lacédémone , avait épousé Hélène , que Paris vint lui enlever ; ce qui causa le fameux siège de Troie. H s'y fit une grande réputation. Ce prince reprit sa femme et la conduisit à Lacédémone, où il mourut peu après son arrivée.

MÉNÉLAUS , juif, ayant enchéri de 500 talents sur le tribut que Jason , grand sacrificateur, payait à Antiochus Epiphane's, ce prince dépouilla Jason de sa dignité pour la donner à Ménélaus , qui bientôt après apostasia. H introduisit Antiochus dans Jérusalem , et aida à placer dans le sanctuaire la statue de Jupiter. Mais enfin Dieu, fatigué de ses crimes, se servit d1 Antiochus Eupator pour le punir : ce prince le fit précipiter du haut d'une tour.

MÉNÉLAUS, mathématicien sous Trajan , a laissé un traité sur la sphère, lequel a été publié par le père Mersenne, minime ; et depuis par Edme Hallev, Oxford, 1758, in-8.

MÉNÉN1US-AGRIPPA. Voy. Agrippa.

MENÉS, premier roi et fondateur de l'empire des Egyptiens, fit bâtir Memphis, à ce qu'on prétend. Il arrêta le Nil près de cette ville, par une chaussée de cent stades de large, et lui fit prendre un antre cours entre les montagnes , par où ce fleuve passe à présent. Cette chaussée fut entretenue avec grand soin par les rois ses successeurs. On donne à Menés trois fils , qui se partagèrent son empire : Athotis , qui régna à Thèbes dans la Haute-Egypte ; Cu rudes, qui fonda Héliopolis dans la Basse-Egypte; et Torsothros, qui régna à Memphis entre la Basse et la Haute-Egypte. Mais ces faits sont fort incertains, ainsi que tout ce qu'on raconte sur ce prince. On le croit communément le même que Mezraïm, fils de Cham et petit-fils de Noé : mais l'auteur de Y Histoire véritable des temps fabuleux a prouvé d'une manière assez vraisemblable que Menés est Noé lui-même, t. 1 , p. 2v2<>. On peut voir encore Hérodote , historien du peuple hébreu sans le savoir, Liège, 1790; Journ. histor. et litlér., 1er décembre , 1790, page 518, où se trouve une Table de rapprochements qui, dans leur ensemble, peuvent être regardés comme démonstratifs.

MÉNÉSÈS ( Anlonio-Padilla) , jurisconsulte de Talavera en Espagne, fut élevé à de grands emplois. 11 mourut de déplaisir vers 1598 , pour avoir cu l'imprudence de révéler à la reine la disposition du testament de Philippe II.

MÉNÉSÈS (Alexis de), vice-roi de Portugal, né à Lisbonne, en 1559, d'une maison considérable, embrassa en I57i l'état monastique chez les ermites de Saint-Augustin. Ayant été tiré de son couvent pour être fait archevêque de Goa, il alla dans les Indes, travailla avec zèle à la conversion dos infidèles , et eut la satisfaction d'en baptiser un grand nombre; il visita les chrétiens de Saint-Thomas dans le Malabar, et y tint le synode dont nous

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avons les actes, sous le titre de Synodus diamperensis. A son retour en Portugal , en 1 G 1 1 , il fut nommé archevêque de Brague, et vice-roi de ce royaume, par Philippe III , roi d'Espagne, Il mourut à Madrid en 1617, âgé de 58 ans. C'était un prélat vertueux et très-zélé. On l'a blâmé d'avoir fait brûler les livres des chrétiens de Saint-Thomas; mais il est plus que vraisemblable qu'il n'y avait guère de lumière à y recueillir, et que le prélat, en les faisant brûler , n'a fait que détruire une source d'erreurs. On a de lui une Histoire de son ordre en Portugal , et de X Origine des religieux augustins , publiée par Jean Marquesius. On trouve son Eloge dans l'ouvrage intitulé, Virorum illusttium ex ordine eremitarum divi Augustini elogia , pag. 181-93.

MENESS1ER. Voij. Chrétien.

MENESTHÉE ouMNESTÉE, descendant d'Ericthée, s'empara du trône d'Athènes avec le secours de Castor et de Pollux, pendant l'absence de Thésée. Il fut un des princes qui allèrent au siège de Troie, et mourut à son retour dans l'île de Mélos , l'an 11 85 avant J.-C, après un règne de vingt-trois ans.

MENESTRIER (Claude-François) , jésuite , né à Lyon le 10 mars 1651 , joignit à l'élude des langues et à la lecture des anciens tout ce qui était capable de perfectionner ses connaissances sur le blason , les ballets , les décorations. Il avait un génie particulier pour ce genre de littérature. Sa mémoire était un prodige. La reine Christine , passant par Lyon, fit prononcer en sa présence et écrire 500 mots les plus bizarres qu'on pût imaginer : le jésuite les répéta tous dans l'ordre qu'ils avaient été écrits. Son goût pour ce qui regarde les fêtes publiques , les cérémonies éclatantes ( canonisations , pompes funèbres, entrées de princes), était si .connu , qu'on lui demandait des dessins de tous les côtés. Ces dessins étaient ordinairement enrichis d'une si grande quantité de devises, d'inscriptions, et de médailles, qu'on ne se lassait pas d'admirer la fécondité de son imagination. 11 voyagea en Italie, en Allemagne , en Flandre, en Angleterre, et partout avec fruit et avec agrément. La théologie et la prédication partagèrent ses travaux, et il se fit honneur dans ces deux genres. La société le perdit le 21 janvier 1705, dans sa 74e année. Sa mémoire était ornée d'un grand nombre d'anecdotes , et il parlait avec une égale facilité le français, le grec et latin. On a de lui un grand nombre d'ouvrages, dont les plus connus sont : Y Histoire du règne de Louis le Grand, par les médailles , emblèmes, devises , etc., 1095, in-fol.; Histoire consulaire de la ville de Lyon, 169G, in-fol.; divers petits Traités sur les devises, les médailles, les tournois, le blason , les armoiries, etc. Le plus connu est sa Méthode du blason, Lyon , 1770, in-8, avec beaucoup d'augmentation; la Philosophie des images, 1094, in-12. L'académie de Lyon avait proposé au concours l'éloge de Ménestrier pour l'année 1820, mais le sujet fut retiré.

MÉNESTRIER (Jean-Baptiste le) , Dijonais, l'un des plus savants et des plus curieux antiquaires de. son temps, né en 156i, mourut en 1054, à 70

ans. Ses principaux ouvrages sont : Médailles, monnaies et monuments antiques d'impératrices romaines , Dijon, 1625 , in-fol. de 29 pag. très-rare; Médailles illustres des anciens empereurs et impératrices de Rome, 1627, in-4. Ces ouvrages sont très -estimés. On voyait autrefois son épitaphe sur une des vitres de la paroisse de Saint-Médard de Dijon , en ces termes :

Ci-git Jean le Ménestrier :

L'an de sa vie soixante el dix, Il mil le pied dans lVlrier Pour s'en aller en Paradis.

— 11 faut le distinguer de Claude le Ménestrier, aussi antiquaire et natif de Vauconcourt (Haute- Saône), mort vers 1657, donton a un ouvrage intitulé : Symbolica Diance ephesiœ statua, in-4.

MENGOLl (Pierre), ecclésiastique, fut pourvu du prieuré de Sainte-Marie-Madeleine, et devint professeur de mécanique au collège des Nobles à Bologne , où il était né eu 1625; il se distingua par la solidité de ses leçons et par ses ouvrages. On a de Lui : une Geometria speciosa, 1659, in-4; une Arithmetica rationalis; un Traité du cercle, 1672, in-4; une Musique spéculative; une Arithmétique réelle , etc.; ouvrages estimés. 11 mourut à Bologne le 7 juin 1686. 11 avait été un des disciples du père Cavalieri , jésuite, inventeur des premiers principes du calcul des infiniment petits.

MENGS (Antoine-Raphaël), un des plus habiles peintres du xvme siècle , né à Aussig, petite ville de Bohème, le 12 mars 1728, eut pour maître dans son art son père , peintre d'Auguste III, roi de Pologne. A l'âge de sept ans, il composa un sujet tiré de l'Enéide ; et à quatorze ans , il était déjà peintre. Son père, voyant en lui de si heureuses dispositions, le mena lui-même en Italie pour y étudier les beaux modèles, et le dirigea clans ses études à Rome. Après trois ans , Mengs revint à Dresde avec son père. Auguste III, satisfait de son portrait, qu'avait exécuté le jeune Mengs, le nomma peintre de sa chambre avec des appointements considérables. Mais Rome avait trop d'attraits pour lui ; il y retourna avec son père, et après quatre ans de nouvelles études, il se livra à la composition et débuta par une Sainte famille, que lui fit une grande réputation. En 1749, il retourna à Dresde où le roi de Pologne le combla de bienfaits. 11 y fit des tableaux pour l'église qu'Auguste avait fait construire dans son palais et obtint encore la permission de retourner à Rome. Il fut ensuite appelé à Naples , où il travailla pour don Carlos. Ce prince, étant monté sur le trône d'Espagne, fil venir Mengs deux fois à Madrid. 11 jouit le reste de ses jours des libéralités de ce monarque, qui passèrent après lui à ses enfants. Mengs mourut à Rome le 29 juin 1779. L'académie de Saint-Luc assista à ses funérailles, et son portrait en bronze fut placé dans le Panthéon, à côté de celui de Raphaël. Mengs était d'un caractère franc, mais vif et emporté. Mari fidèle, père tendre , il a cependant fait tort à sa famille par son trop grand désintéressement ; à sa mort , on ne trouva pas de quoi le faire enterrer. Il a fait un grand nombre de tableaux ; les principaux sont à Madrid, à Rome, à Londres et à Dresde. On y

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trouve l'expression de Raphaël et les grâces du Corrége, avec le coloris du Titien. On a aussi de lui plusieurs écrits réunis en 2 vol. in- i, Parme, 1780, publiés par le chevalier d'Azzaia avec des notes, et la Vie de Mengs. Le premier volume contient : des Réflexions sur le beau et sur le goût en peinture; Rèflexioîis sur Raphaël, Corrige, Titien, etc.; sur le moyen de faire fleurir les beaux arts en Espagne. Le second renferme : deux Lettres sur le groupe de Niobé; Lettres sur les principaux tableaux de Madrid; Lettres sur V origine , le progrès et la décadence du dessin ; Mémoire sur la vie et les ouvrages de Corréye ; Discours sur l'académie des beaux-arts de Madrid ; des Leçons pratique de peinture. Ses Œuvres ont élé traduites en partie par M. Doray de Longrais, Paris, 1782, in-8; elles ont été données complètes par M. Jansen, Paris, 1787 , 2 vol. in-4. Voy. V Eloge historique de Mengs par Bianconi et Epilogo délia vita del fu caval. A. /?. Mengs, par Ch.-J. Batti , Gènes, 1779 , in-folio. Les principaux ouvrages de ce peintre célèbre sont : YEcole d'Athènes, Y Ascension , la Présentation au Temple, Apollon sur le Parnasse et les neuf Muses , Naissance de F Aurore, Y Apothéose d'Hercule , celle de Trajan. Ces trois superbes tableaux sont dans la galerie royale de Madrid , ainsi que celui de la Nativité , Andromède, le Christ au Calvaire, digne de servir de pendant à la Transfiguration de Raphaël, l'n grand nombre de fresques dans les palais du roi d'Espagne. Après sa mort, le chevalier Azzara obtint de Charles III une forte pension pour la veuve et les enfants de Mengs.

MENIL. Voy. Mesnil.

MEMNSKI (François de Mesgnien ), savant orientaliste, né en Lorraine vers l'an 1623, mort à Vienne en 1798, a publié Thésaurus linguarum orientalium, Vienne en Autriche , 1687, 5 vol. in-fol. rare, réimprimé à Vienne, 1780-1802, -i vol. infol., avec beaucoup d'améliorations ; néanmoins cette édition est moins estimée, parce qu'on n'y a pas joint YOnomasticon , formant le tome 5 de la première édition.

MEN1PPE, philosophe cynique de Phénicie , était esclave. H racheta sa liberté, et devint citoyen de Thèbes et usurier; métier indigne d'un vrai philosophe, mais qui s'accorde aussi bien que d'autres avec la philosophie de ces prétendus sages. N'ayant pas eu le courage de supporter quelques affronts que son inconduite et son inconséquence lui attirèrent, il se pendit de désespoir. Il avait composé treize livres de Satires , qui ne sont pas parvenus jusqu'à nous.

MENJOT (Antoine), habile médecin français , né à Paris vers 1613, mort dans la même ville en 1696. On a de lui un livre intitulé Y Histoire de la guérison des fièvres malignes, avec plusieurs Dissertations, en quatre parties, Paris, l(>7i, 3 vol. in-4, et des Opuscule* , Amsterdam, 1697, in-L Ces ouvrages sont très bien écrits en latin. Ce médecin était protestant, mais protestant modéré.

MENNO , appelé SIMON1S, c'est-à-dire fils de Simon , né en 1 196 , à Wilmaarsum en Frise , chef des anabaptistes appelés mennoniles, dont les erreurs sont moins grossières que celles des autres,

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était prêtre, et mourut le 13 janvier 1561. Lorsque l'empereur Charles-Quint vint dans les Pays-Bas , en 1540, il comprit les mennonites dans ses édits de proscription , et la tète de Menno fut mise à prix. Un jour qu'il voyageait sur un chariot de poste, la maréchaussée se présente à la voiture, et demande si Menno y est. Celui-ci demande lui-même à chaque voyageur s'il a connaissance que Menno soit au nombre des passagers ; après avoir reçu de tous une réponse négative , il répond : Us disent qu'il n'y est pas, et il échappe ainsi par sa présence d'esprit au danger. Ses ouvrages ont été recueillis en 1 vol. in-folio, et publiés à Amsterdam , en 1651,

MENOCH1US, en italien Menochio , (Jacques), jurisconsulte de Pavie, était si habile qu'il fut appelé le Balde et le Barthole de son siècle. Après avoir professé dans différentes universités d'Italie, il devint président du conseil de Milan, et mourut le 10 août 1607 , à 73 ans. On a de lui : De recuperanda possessione , De adipiscenda possessione, Cologne, 1621, in-fol.; De prœsumplionibus , Genève, 1677, 2 vol. jn-fol., et Cologne, 1686; De arbitrariis judicum quœstionibus , Cologne , 1628 , in-fol.; et d'autres ouvrages qui sont recherchés et estimés.

MENOCH1US ou MENOCCHIO (Jean-Etienne), fils du précédent, né à Pavie en 1376, se fit jésuite en 1393, à l'âge de 17 ans. 11 se distingua par son savoir et sa vertu jusqu'à sa mort, arrivée à Rome le 4 février 1653, à 79 ans. On a de lui : des Institutions politiques et économiques, tirées de l'Ecriture sainte ; un savant Traité de la république des Hébreux ; un Commentaire sur l'Ecriture sainte , dont la meilleure édition est celle du P. Tournemine, jésuite, Paris, 1719, 2 vol. in-fol. Le second vol. contient différents Traités et Dissertations sur l'Ecriture sainte par les auteurs les plus généralement estimés. Tous ces ouvrages sont en latin , et le dernier est estimé pour la clarté et la précision qui le caractérisent. 11 s'y est attaché surtout à expliquer la lettre de l'Ecriture. On l'a réimprimé en 1767, en 4 vol. in-4, à Avignon, chez Aubert , et on a suivi l'édition de Tournemine. Ce même commentaire a été joint à une édition de la Bible de Carrière donnée à Lyon, chez Rusand , en 1823.

MENOT (Michel), cordelier, mort en 1518, et dont on ignore le lieu et l'époque de la naissance , se fit un nom célèbre par les farces qu'il donna en chaire. On a publié ses sermons, mélange barbare de sérieux et de comique, de burlesque et de sacré , des bouffonneries les plus plates et des plus sublimes vérités de l'Evangile. Us ont élé imprimés en quatre parties in-8. Le plus recherché des curieux est le volume intitulé : Sermones quadragesimales, olim Turonis declamati, Paris, 1519 et 1525. Celui qui contient les sermons prononcés à Paris l'est beaucoup moins; il parut en 1530, in-8. Ces semions, tout burlesques qu'ils sont , ont encore été défigurés par Henri-Etienne et par Voltaire. M. L'abbé de la Benderie a publié : Sermons de Michel Menot sur la Madeleine, avec une notice cl des notes, Paris, 1857), in-8. C'est ce que l'on a de mieux sur ce fameux prédicateur.

* MENOU (Jacques-François, baron de) , général , ne en 1750 à Boussay de Loches en Touraine, d'une

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famille illustrée dans les armes, suivit aussi la carrière militaire. Député en 1789 aux états-généraux par la noblesse de Tours, il fit partie de la minorité qui se réunit au tiers-état. Rapporteur du comité militaire, il proposa de substituer au recrutement un mode à peu près semblable à celui qui fut adopté depuis ; il fit augmenter la paie du soldat, obtint l'armement de la garde nationale, et une levée de 100,000 hommes. Dans la question du droit de paix et de guerre, il vola pour qu'il fût réservé à la nation , et se montra plusieurs fois hostile au pouvoir royal. Cependant après l'arrestation du roi à Varennes, il se prononça poulie maintien du trône constitutionnel. Après la session , employé comme maréchal de camp , au 10 août il commandait en second les troupes du camp de Paris; sa conduite dans cette journée le rendit suspect aux jacobins ; Chabot le fit rayer de la liste des candidats pour le ministère de la guerre, en rappelant qu'il s'était trouvé aux Tuileries, parmi /es satellites du tyran. Envoyé dans la Vendée, pour avoir été battu par Larochejacquelein il fut rappelé à Paris; il aurait couru de grand risques si le 9 thermidor n'eût détruit les échafauds. Le 1er prairial (20 mai 1795), il comprima l'insurrection des faubourgs, et obtint pour ce service le commandement de l'armée de l'intérieur. En vendémiaire, Menou n'ayant pas montré la même énergie fut remplacé par Bonaparte {voy. ce nom). Traduit pour sa conduite dans cette journée devant un conseil de guerre, il fut acquitté. Il suivit Bonaparte en Egypte , où il montra plus de bravoure que de talent militaire ; il y épousa la fille du maître des bains de Rosette, se soumit à toutes les formalités de la loi musulmane et prit le nom d'Abdallah. A la mort de Kléber (1800), il prit le commandement de l'armée; mais obligé de capituler avec les Anglais , il revint en France en 1802. Nommé gouverneur du Piémont, puis de la Toscane, et enfin de Venise, il ne put se concilier nulle part l'affection de ses administrés et mourut le 13 août 1810.

MENOIX (Joseph de), jésuite, né à Besançon en 1695, fut fait supérieur du séminaire de Nancy, et prédicateur de Stanislas, roi de Pologne. 11 mourut le 6 février 1766, à 71 ans, après avoir publié: Notions philosophiques des vérités fondamentales de la religion, 1738, in -8. Cet ouvrage avait d'abord paru sous le titre de De/i général à F incrédulité , et il est peu d'écrits, dit Fréron , aussi clairs, aussi précis, et aussi conséquents. Menou x a donné plusieurs opuscules en faveur delà société des jésuites, et a fourni à Cérutti les matériaux de leur apologie.

MENTEL ou MENTEL1N (Jean), le plus ancien imprimeur de Strasbourg, né dans cette ville ou aux environs vers 1410 (1). Quelques auteurs lui ont attribué mal à propos l'invention de l'imprimerie. Jacques Mentcl , entre autres , médecin de la faculté de Paris, né à Château-Thierry en 1597 et mort l'an 1671, qui se disait un de ses descendants, publia inutilement deux Dissertations latines pour le prouver. Si, depuis qu'on s'est attaché davantage

(1) Jean Mentel était , suivant Lambinet [Orig. de Fimpr. tome I", page 253 et suiv.), originaire de Scbelesladt, et vint

s'établir à Strasbourg , en tilt),

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à éclaireir l'origine de cet art célèbre, on n'est pas encore parvenu à dissiper tous les nuages qui l'ont enveloppé, au moins est -on d'accord que Mentel n'en est pas l'inventeur. C'est encore une chose trèsdouteuse, pour ne rien dire de plus, que l'extraction noble de cet imprimeur, qui n'a d'autre garant que l'assertion sans preuve du même Jacques Mentel. Sa première profession n'était guère celle d'un gentilhomme. 11 était originairement écrivain et enlumineur de lettres; ce qu'on appelait en ce tempslà chrysographus. Comme tel, il fut admis parmi les notaires de l'évêque de Strasbourg, et en 1447, dans la communauté des peintres de cette ville. Mais si Mentel ne fut pas l'inventeur de la typographie, on ne peut lui refuser d'avoir été le premier qui se distingua dans cet art à Strasbourg , où il publia d'ahord une Bible, en 1466, en 2 vol. in-fol., et ensuite, depuis 1473 jusqu'en 1470, une compilation énorme en 10 vol. in-fol. intitulée : Vincentii bellovacensis spéculum historiale, morale, physicum et doctrinale. Il mourut en 1478, après s'être enrichi par son industrie, et jouissant d'une grande réputation. L'empereur Frédéric IV lui avait accordé des armoiries en 1460. 11 est vrai que Jacques Mentel prétend que ce prince ne fit alors que renouveler l'ancien écusson de sa famille ; mais il ne le prouve pas, et cette concession présente l'idée d'un anoblissement plutôt que celle d'une réhabilitation. Au reste, le diplôme impérial ne qualifie point Mentel d'inventeur de l'imprimerie. ( Voy. Fust et Gutte.mberg.) Dans le fond, ces arides discussions, qui ont occupé tant de tètes, ces disputes pour ou contre les vrais ou prétendus inventeurs de l'imprimerie, devraient paraître fort indifférentes, et intéresser très -peu les amateurs des recherches utiles.

* MENTELLE ( Edme ), géographe, né à Paris en 1730, après avoir fait ses études, obtint un petit emploi dans les fermes , et composa des vers et des comédies dont on ne se souvient plus guère. Heureusement pour lui il ne tarda pas d'abandonner ce genre pour se livrer à l'étude de l'histoire et de la géographie. Nommé professeur à l'école militaire en 1700, il conçut l'idée d'un globe qui représenterait à la fois les divisions naturelles et politiques de la terre; et soumit son projet au roi ( Louis XVI ) qui en ordonna l'exécution , et le laissa à la disposition de l'auteur pour ses cours. La révolution l'ayant privé de sa place il donna des cours particuliers de géographie qui lui firent une réputation. 11 fut ensuite appelé aux écoles contrai es , puis à l'école normale, et fit partie de l'institut dès sa formation. A 75 ans, il subit l'opération de la pierre, et se maria l'année suivante; continua de travailler avec la même ardeur et mourut le 28 décembre 1815, âgé de 85 ans. Quoique bon homme, Mentelle a partagé toutes les erreurs et les folies de son temps ; on en trouve l'empreinte dans la plupart des ouvrages qu'il composait pour la jeunesse, mais qui heureusement pour le maître et les élèves sont oubliés complètement aujourd'hui. Sa réputation comme géographe a même beaucoup baissé depuis que Malte - Brun ( voy. ce nom ) a fait faire de nouveaux progrès à la science.