TIN

NICOLAS de Païenne. ( Voy. Tideschi.) NICOLE (Claude), poète français, conseiller du roi , et président de l'élection de Chartres , sa patrie, cultiva les muses jusqu'à sa mort, arrivée en 1686, à 75 ans. On a de lui un Recueil de vers, en 2 vol. in-12, réimprimé à Paris en 1695. Le style en est faible et languissant. On y trouve des traductions et imitations de difiérents morceaux de Virgile, d'Horace, d'Ovide, de Juvénal, de Perse. Il contient aussi des Poésies chrétiennes, t\c> Paraphrases des Psaumes, et la traduction du poème latin de Santeuil, intitulé Bibliotheca Thuano Menarsiana carmcn. ( \'oy. le Journal des sava7its , de 1680, page 268.) NICOLE (Pierre), fameux janséniste, neveu du

NIC

précédent, naquit à Chartres en 1625. Son père, sous les yeux duquel il avait fait ses humanités, l'envoya à Paris pour faire son bouts de philosophie et de théologie. Ce fut pendant son cours qu'il connut les cénobites de Port-Royal. Ils trouvèrent en lui ce qu'ils cherchaient avec tant d'empressement, l'esprit et la docilité. Nicole donna une partie de son temps à l'instruction de la jeunesse qu'on élevait dans celle solitude. Après ses trois années ordinaires de théologie , il se préparait à entrer en licence ; mais ses sentiments n'étant pas ceux de la faculté de théologie de Paris, ni d'aucune université catholique, il se détermina à se contenter du baccalauréat, qu'il reçut en 1050. Plus libre alors, ses engagements avec Port-Royal devinrent plus suivis et plus étroits ; il fréquenta cette maison, y fit même d'assez longs séjours, et travailla avec Arnauld à plusieurs écrits pour la défense de Jansénius et de sa doctrine. En 160 i , il se rendit avec lui à Chàlillon , près de Paris, et \ employa son temps à écrire contre les calvinistes et les casuistes relâchés. 11 sortit de temps en temps de cette retraite, pour aller tantôt à Port- Royal, tantôt à Paris. Au commencement de 1070, sollicité d'entrer dans les ordres sacrés, il consulta Pavillon , évêque d'Aleth : après un examen de trois semaines, la conclusion fut qu'il resterai! simple tonsuré. Une Lettre qu'il écrivit en 1077 , pour les évèques de Saint-Pons et d'Arras, au pape Innocent XI, attira sur lui un orage qui l'obligea de quitter la capitale. La mort de la duchesse de Longueville , la plus ardente protectrice du jansénisme, arrivée en 1071), et plus encore la crainte des suites que pouvaient avoir ses démarches imprudentes et factieuses, l'engagèrent à se retirci' aux Pays-Ras. Il revint en France en 1085, et s'y tint caché pendant quelque temps. 11 entra, à la lin de ses jouis, dans deux querelles célèbres : celle des études monastiques cl celle du quiétisme. 11 défendit les sentiments de Mabillon dans la première et ceux de Bossuel dans la deuxième. Les deux dernières années de sa vie furent fort languissantes , et enfin il mourut en J69S, à 70 ans. On raconte de lui plusieurs anecdotes. Une demoiselle était venue le consulter sur un cas de conscience. Au milieu de l'entretien , arrive le père Foucquet de l'Oratoire , fils du fameux surintendant; Nicole, du plus loin qu'il l'aperçoit, s'éci'ie : Voici, mademoiselle , quelqu'un qui décidera la chose; et sur-le-champ il lui conte l'histoire «le la demoiselle , qui rougit beaucoup. On lit des reproches à Nicole de cette imprudence ; il s'excusa sur ce que cet oratorien était son confesseur : Puisque, dit-il, je n'ai rien de caché pour ce Père , mademoiselle ne doit pas être réservée pour lui. C.e trait bien approfondi donne de cet écrivain célèbre une idée au moins singulière. 11 fut logé très-longtemps au faubourg Saint-Marcel. Quand on lui en demandait la raison. C'est , répondait-il , que les ennemis qui ravagent tout en Flandre, et menacent Paris, entreront par la porte Saint- Martin avuut que de venir chez moi. « Lorsqu'il marchait dans » les rues, dit la comtesse de la Rivière , il avait » toujours peur que quelque débris de maison ne ?> lui tombât sur la tète. Quand il allait en voyage

» sur l'eau , il craignait toujours d'être noyé. » [Lettres de M. L. C. de la /?., Paris, 1770.) Un auteur judicieux a remarqué que cette terreur avait beaucoup de rapport avec le fantôme qui troublait Pascal. On dirait que ces chefs du parti n'avaient pas l'âme bien rassurée et bien calme à la vue des agitations qu'ils préparaient à l'Eglise. C'est Nicole qui est le premier fondateur de ce dépôt si avantageux aux affaires du jansénisme, nommé communément la Boite à Perrette, dont le produit annuel était, en 1780 , de 40,000 livres , comme nous l'apprend M. le président Rolland , dans un Mémoire imprimé en 1781 , mémoire où, en se plaignant des grands legs faits par son oncle à la même fin , il ajoute, p. 59, ces paroles remarquables : « J'a- » vais beaucoup dépensé avant la mort de M. île » Fontferrières , et l'affaire seule des jésuites me » coûtait de mon argent plus de 00,000 livres. El >i en vérité les travaux que j'ai faits , et surtout re- » lativement aux jésuites, qui n'auraient pas été » éteints si je n'avais consacré à cette œuvre mon » temps , ma santé et mon argent , ne devaient pas » m'atlirer une exhérédation de mon oncle. » (Voy. Rolland). Les nombreux ouvrages sortis de la plume de Nicole sont : Essais de morale, en 14 vol. in-12, Paris, 1704, parmi lesquels on trouve 5 vol. de lettres; ci en 25 vol. in-12, Paris, 1711 et 1744. Il règne dans cet ouvrage un ordre qui plaît , et une solidité de réflexions qui convainc ; mais l'auteur ne parle qu'à l'esprit : il est sec et froid. Son traité des moyens de conserver la paix dans la société mérite d'être distingué. « Mais cette paix, dit Voltaire, est » peut-être aussi difficile à établir que celle de » l'abbé de Saint-Pierre. » Les Essais de morale ( première édition ) , renferment : les différents Traités de morale, 0 vol.; Réflexions morales sur les Epîtres et Erangiles de l'année, en 5 vol. in-12. L'édition de 25 vol. comprend eu outre : Instructions théologiques sur les sacrements , 2 vol.; sur le Symbole, 2 vol.; sur le Pater, 1 vol.; sur le Décalogue, 2 vol.; Traité de la prière , 2 vol.; Lettres diverses, 5 vol.; Vie de Nicole, parGoujet, 1 vol.; Esprit de Nicole, par Cerveau, 1 vol.; en tout 25 vol. in-12 ou in-18. Les autres ouvrages de Nicole sont : Traité de la foi humaine, composé avec Arnauld, 1004, in 4, Lyon, 1005, in-12 ; plein de vues vraies et solides ; La Perpétuité de la foi de l'Eglise catholique touchant l'eucharistie, Paris, 1670, 1672 et 1071, 5 vol. in-4. Les tomes 4 et 5, publiés en 171 1 et 1715, sont de l'abbé Renaudot. Arnauld y a eu part , ce que néanmoins quelques auteurs lui contestent : ce qu'il y a de sûr, c'est qu'il n'a pas fait difficulté d'en recevoir les compliments. Nicole lui- même ayant consenti qne la gloire du chef de parti, auquel on voulait à tout prix attacher le nom de Grand , fût renforcée par cette attribution. Les préjugés légitimes, contre les calvinistes; Traité de l'unité de l'Eglise, contre le ministre Julien ; Les prétendus réformés convaincus de schisme. et quelques ouvrages de controverse, tous infiniment estimables par la profondeur et la solidité ; les Lettres imaginaires et visionnaires, 2 vol. in-12, 1007, contre Desmarets de Saint-Sorlin , qui avait dit trop de mal des jansénistes pour ne pas s'attirer

NIC

l'indignation de Nicole; un très-grand nombre d'ouvrages pour la défense de Jansénius et d'Arnauld ; plusieurs écrits contre la morale des casuistes relâchés ; quelques-uns sur la grâce générale, recueillis en i vol. in- 12 , avec les écrits d'Arnauld , de Quesnel et des autres théologiens qui ont combattu ce système,. Il y en a une édition de 1715, 2 vol. in-12, avec une préface de l'éditeur. On y v oit que Nicole n'adopte pas entièrement le système de Jansénius et d'Arnauld, et qu'il s'en éloigne dans bien des points; nous avons observé ailleurs qu'Arnauld lui-même rejetait la doctrine fondamentale de Jansénius ( voy. ce nom). Le moyen de concilier avec cela tout ce que ces messieurs ont écrit, fait, souffert pour cette cause? In choix à'Epiy remîmes latines , intitulé : Epigrammatum deledus. J 059 , in-12 ; Traduction latine des Lettres provinciales , avec des notes pires que le texte, etc. Une délicatesse, qui n'était pas sans fondement, l'engagea à se cacher sous le nom de Wendrock. La première édition parut en 165$; la quatrième, qui est beaucoup plus ample, est de l'année 1005. Pascal ( voy. ce nom) revit celte version. « Quant » aux qualités littéraires, dit l'abbé Bérault, c'est » une des meilleures productions de Port-Royal, à » l'exception néanmoins de quelques solécismes » qui ont échappé, non pas en cette seule ren- » contre, à l'habileté de l'auteur. Quelle que soit » d'ailleurs la beauté du stjle , elle ne couvrit point » le scandale que renfermaient les choses. » Ou peut consulter ['Histoire de la vie et des ouvrages de Nicole, 1755, in-12, par l'abbé Goujet ; mais il faut se souvenir que l'historien est souvent panégyriste, et que ses éloges sont l'effet de l'enthousiasme que lui Inspirait tout ce qui tenait au parti. On a une autre Vie de Nicole , par Desoigne , dans Y Histoire de Port- Royal , t. ie, et par Saverien, dans le tome 1er des Vies des philosophes modernes.

NICOLE (François), savant géomètre, né à Paris en 1083, montra beaucoup de génie pour les mathématiques. A l'âge de 19 ans il se fit connaître par la solution d'un problème sur la rectification de la Cissoïde (Journ. des Sav., 1705, p. 158)- 11 donna en 1700 , à l'académie des sciences, mi Essai sur la théorie des roulettes, qui le fit recevoir l'année suivante dans cette compagnie. 11 commença, en 1717, un Traité du calcul des différences finies, sur lequel il a publié ensuite beaucoup de Mémoires. En 1729, il présentai l'académie un Traité des lignes du troisième ordre, plus complet que celui de Newton. En 1727, on lui décerna et il céda à l'Hôtel-Dieu de L\on un prix de 5,000 livres, que Mathulon avait déposées pour celui qui démontrerait la fausseté d'une quadrature du cercle qu'il croyait avoir trouvée. Cet habile académicien mourut en 1758, d'une ér y si pèle, à 75 ans.

NICOLLE de la CROIX ( Louis-Antoine), mort le 14 septembre 1760, à Paris, son pays natal, à 50 ans. « Il ne reçut (dit M. Drouct, auteur fort atta- » ché au parti) que les ordres mineurs; des obs- » lacles qui lui furent communs avec les meilleurs v sujets l'éloignèrent du sacerdoce. » On a de lui : Méthode d'étudier , tirée des ouvrages de saint A uyustin, traduite de l'Italien de Balleriui, 1700, in-12;

223 NIC

Géographie moderne, 1750; réimpr. avec des augment. en 1775, 2 vol. in-12. Cet ouvrage eut beaucoup de succès, quoiqu'il y ait un grand nombre de fautes, dont plusieurs étaient aisées à éviter. La raison de cette vogue, c'est la faveur du parti janséniste, que l'auteur avait bien méritée: car ou peut dire que c'est la géographie de la secte, la topographie de la naissance et de la mort des saints du parti, et d'un autre côté, un recueil de calomnies affreuses contre les catholiques. (V. Japon, dans le Dict. géog.). Abrégé de la géographie, à l'usage des jeunes personnes , in-12. C'est un extrait de sa Géographie moderne.

* NICOLLE ( Gabriel-Henri ) , né en 1707 à Fresquienne, dans le pays de Caux, de cultivateurs aisés, fut envoyé à Paris , au collège de Sainte-Barbe, où il avait été précédé par son frère aîné (voy. l'article suivant). La révolution, en détruisant tous les établissements universitaires, renversa les projets des deux frères. Henri, resté à Paris, s'associa avecquelques amis pour lutter contre l'anarchie. Plusieurs journaux sortirent de cette courageuse coalition , tous rédigés dans le but d'amener la restauration de la monarchie. Des persécutions devaient atteindre ces intrépides écrivains ; aussi aux époques les plus désastreuses , furent-ils enveloppés dans une commune proscription. Nicolle ne paya sou dévouement que parla perte de sa liberté. Affranchi de ses liens, il dirigea ses vues vers le commerce de la librairie. Mais victime de sa confiance, il songea bientôt à se retirer des affaires. Il existait à Paris une institution, formée par d'anciens élèves de Sainte- Barbe , qui, d'abord assez florissante, se trouvait déchue de son premier état; Nicolle supposa que le nom seul de l'établissement appuyé de son zèle et de la collaboration de quelques vieux camarades suffirait pour lui rendre son antique splendeur. L'abbé Nicolle accourut du fond de la Russie pour aider à son frère; leur coopération acquit en peu d'années à cette maison la confiance de quatre cents familles. Heureux dans son intérieur, Nicolle pouvait se promettre un long et hrillant avenir. Il était d'une forte constitution , et rieu ne paraissait lui présager une tin prochaine, lorsqu'il fut attaqué d'un catarrhe, auquel il succomba le 8 avril 1828. Quoiqu'il se fût constamment occupé de littérature , Nicolle n'a laissé aucun ouvrage. Comme libraire éditeur, il a donné une collection de livres classiques, stéréotypés, et remarquables par leur extrême correction. 11 conçut le premier le plan d'une bibliothèque latine; mais après eu avoir publié quelques volumes , il dut renoncera celte entreprise pour éviter une concurrence fâcheuse avec celle de Lemaire (v. ce nom). Les l)ictionnaires français -latin et latin -français de Noël; le Dictionnaire grec- français de Planche, etc.. furent imprimés pour la première fois en 1807, sous sa direction.

NICOLLE ( Charles- Dominique ) , ùire aîné du précédent, né en 1738, fit ses études à Sainte-Barbe, fut chargé quelque temps d'une éducation particulière, et secondé de quelques ecclésiastiques, tenta d'opposer une digue à la barbarie en relevant le collège où il avait été élevé. La révolution l'avant

NÎC

forcé de s'expatrier, il se rendit à Saint-Pétersbourg, et y établit un institut pour la jeune noblesse. Le duc de Richelieu, alors gouverneur d'Odessa , l'attira dans cette ville, et le mit à la tète d'une école qui, sous sa direction, parvint à un haut degré de prospérité. Rentré en France en 1817, il fut fait aumônier honoraire du roi; mais il retourna la même année en Russie pour organiser le lycée que le duc de Richelieu venait de fonder à Odessa. L'amour de la patrie le ramena en France en 1820, et il devint membre du conseil royal de l'instruction publique. Nommé recteur de l'académie de Paris , il y établit deux nouveaux collèges, ceux de Stanislas et de Sainte-Barbe, aujourd'hui Rollin. On lui dut aussi la restauration de l'Eglise de la Sorbonne qui tombait en ruines. Sa place de recteur ayant été supprimée eu 1824, il resta membre du conseil royal. Bientôt l'archevêque de Paris lui donna des lettres de. grand vicaire et l'appela dans son conseil. La révolution de 1830 le priva de ses emplois, et dès lors il vécut dans la retraite, s'occupant de rédiger un ouvrage, qu'il publia en 1854, sous le titre de Plan d'éducation, ou Projet d'un collège nouveau , in-8. (/est le fruit de ses propres observations, et de sa longue expérience. 11 mourut à Paris le 2 septembre 1855, après avoir reçu les secours de la religion. L'abbé Nicolle, doué d'un caractère liant et d'une grande bonté dame, a rendu service à une foule déjeunes gens , qu'il a soutenus et encouragés à l'entrée de leur carrière.

* N1COL1 (Nicolas), savant italien, naquit à Florence en 1503. Forcé , par ses parents , de s'adonner au commerce, il apprit en secret le latin, et parvint à acquérir une très-grande instruction. Devenu maître d'une fortune considérable, il fit rechercher dans toute l'Europe les manuscrits des meilleurs auteurs anciens, dont il forma une riche collection. 11 attira à Florence plusieurs savants de Constantinople et de tout l'Orient, et mourut dans cette \ ille le 23 juin 1437.

N1COLO. Foi/. ÀBBATE.

* MCOLO (Nicolas Isolard, dit] , célèbre compositeur, né àMalte en 1777, d'un père français d'origine, fut élevé à Paris, et de retour dans sa patrie, en •1790, fut commis dans des maisons de banque à Païenne, à Naples et à Florence. La musique qui n'avait été d'abord pour lui qu'un simple délassement, devint bientôt une passion, et ne se sentant aucun attrait pour le commerce, il revint à Malte occuper la place de maître de chapelle de l'Ordre. Lorsque les Français s'emparèrent de Malte (juin 1798), le général Vaubois, qui en eut le commandement, prit Nicolo pour secrétaire, et l'emmena avec lui en France , où il se lia d'amitié avec Etienne, Hoffmann, Dupaty, etc., qui l'engagèrent à composer pour le théâtre et lui fournirent des pièces dont plusieurs furent très-applaudies. Nicolo mourut à Paris le 23 mars 1818, âgé de 41 ans. On lui doit la musique de 29 pièces dont les plus connues sont : Les Confidences ; Le Médecin Turc ; La Ruse inutile ; Les Rendez-vous bourgeois ; Cendrilbn, etc.

NICOLO-FRANCO. Voy. Franchi.

" N1COLOPOLLO (Constantin), savant philologue,

né en 1786 à Smyrne, commença ses études dans sa ville natale et alla les terminer à Bukarest , en Valàchie. Jeune encore, il vint à Paris , où il se fit connaître des savants. 11 y donna des leçons de littérature grecque, devint professeur à l'Athénée, et enfin fut attaché à la bibliothèque de l'institut. Plein d'amour pour son pays, il vil avec joie les efforts de ses compatriotes pour recouvrer leur indépendance, et publia même quelques écrits à ce sujet. 11 se préparait à retourner dans la Grèce , lorsqu'il mourut des suites d'un accident en 1841, à 33 ans. Il avait légué à la ville d'Andiitséna, d'où sa famille était originaire, ses livres, tous de choix et nombreux, qu'il n'avait acquis qu'en s'imposant les plus dures privations. Membre de la société philotechnique , il était correspondant de l'institut archéologique de Rome. Indépendamment d'un grand nombre d'articles philologiques dans différents recueils publiés • en France, en Angleterre et en Allemagne, on a de lui : Ode sur le printemps, Paris, 1817, in-8; Ode à M. Spiridin C ont os, en grec, avec la trad. en franc., par Alph. Mahul , 1817, in-8; V Abeille, 1819-21 , recueil littéraire et périodique, écrit en grec moderne, qui eut assez de succès. Jupiter Panhéllenien , ou bibliothèque philologique et morale , Paris, 1833 . in-8, faisant suite à l'ouvrage précédent.

NICOLOSIO (Jean- Baptiste), Sicilien, mort à Rome en 1070, était très-versé dans les mathématiques et la géographie, et mérita l'estime d'Alexandre VIL On a de lui : Hercules Siculus, sive studium geographicum', 2 vol.; Guida allô studio geographico; La Teoria del globo terrestre ; Orbis descriptio , en dix cartes : nue Description de l'Etat de l'Eglise; une autre du royaume de Naples; des Cartes avec des notes pour l'histoire d'Alexandre, par Quinte- Curce , etc.

NICOLSON (Guillaume), savant bibliographe et évèque anglican, né en 1035, posséda différents bénéfices en Angleterre, fut fait archidiacre de Carlisle en 1082, évèque de la même ville en 1714, puis de Londonderri en Irlande en 1718, enfin archevêque de Cashel en février 1727, et mourut peu de jours après. On a de lui : Bibliothèque historique d'Angleterre, Londres, 1096-1099, 5 vol. in-8. Cet ouvrage contient un catalogue des historiens d'Angleterre , tant imprimés que manuscrits, avec des jugements et des observations. Bibliothèque historique d'Ecosse, Londres, 1702, in-8; Bibliothèque historique d'Irlande, 1724, in-8. On a réuni ces trois Bibliothèques en un vol. in-fol., Londres, 1730, in-fol., et 1770, in-4; cette édition est la meilleure. Des Sermons. 11 a donné en outre une Dissertatio de jure feodali vêler um Saxonum; — Sur les médailles d'Ecosse; Leges Marchiarum, etc.

NICOLSON. Voy. Nicholson.

NIGOMÉDE 1er, roi de Bilhynie, fils de Zipoetès. fondateur de cette monarchie, monta sur le trône après son père l'an 278 avant J.-C. 11 traita ses frères avec la cruauté d'un tyran. 11 les fit tous massacrer : un seul, Ziboeas, échappé au carnage, se mit en état de révolte; mais il fut vaincu et contraint de se cacher. Craignant la puissance d'Antiochus , roi de Syrie , il s'allia aux Gaulois alors maîtres de la Lvsimachie et de la Chersonèse. C'est -

NIC

NIE

de cette époque que date l'entrée des Gaulois dans l'Asie mineure , où ils occupèrent le pays qui , de leur nom , fut appelé Galatie. Il dut à cette alliance, de se voir demander la paix par Antiochus. Nicomède mourut l'an 219 avant J.-C. On prétend que c'est lui qui bâtit Nieomédie , à laquelle il donna son nom.

N1COMÈDE II , surnommé par dérision Philopator, petit-fils du précédent, fut élevé à Rome sous la protection du sénat. 11 ôta le sceptre à Prusias, son père, qu'il fit assassiner dans un temple où il s'était réfugié, l'an 148 avant J.-C. 11 régna ensuite en paix. La fin de sa vie fut agitée par la crainte de la puissance de Mithridate, dont il avait épousé la sœur, veuve d'Ariaralhe. 11 aposta un jeune homme, qu'il disait être troisième fils d'Ariaralhe. Les Romains , pour mortifier les deux rois rivaux , ôtèrent la Cappadoce à Mithridate, et la Paphlagonie à Nicomède , qui mourut l'an 90 avant J.-C. Ce monarque se concilia l'amour de ses sujets par la douceur de son caractère et par les qualités qui font un bon roi ; mais sa gloire fut souillée par le meurtre de son père et par son ambition. Le vie de Nicomède a fourni au grand Corneille le sujet d'une de ses plus belles pièces.

NICOMÈDE 111 , fils du précédent et son successeur, fut détrôné par son frère aine , appelé Socrale, puis par Mithridate ; mais les Romains le rétablirent. Il mourut sans enfants l'an 75 avant Jésus- Christ, laissant les Romains héritiers de son royaume de Bithynie , qui fut réduit en province.

NICOMÈDE , géomètre, passe pour être l'inventeur de la courbe appelée conchoïde , qui sert également à la résolution des deux problèmes de la duplication du cube et de la trisection de l'angle. Les savants ne sont pas d'accord sur le temps où il vivait. Quelques-uns le placent deux siècles avant J.-C, d'autres quatre ou cinq siècles après. Les raisons alléguées pour prouver l'une ou l'autre de ces dates, ne sont pas décisives. S'il est vrai qu'un certain Geminus a parlé de la conchoïde deux siècles avant J.-C, il s'ensuivrait précisément que Nicomède n'en est pas l'inventeur, mais non pas qu'il eût vécu avant Geminus.

NICON (saint), moine du monastère appelé Pierre d'Or, à l'extrémité de l'Arménie, fut surnommé McTavciTc c'est-à-dire Faites pénitence, parce qu'il commençait ordinairement ses sermons par ces paroles, il travailla avec autant de zèle que de fruit à la conversion des Arméniens et des Grecs qui montraient du penchant pour le mahométisme. Il fut l'apôtre de l'île de Crète, où il prêcha pendant vingt ans , et de toute la Grèce. Il laissa un Traité sur la religion des Arméniens , que Cotelier a donné en grec et en latin avec des notes dans les Monuments des Pères apostoliques. On conserve dans la bibliothèque du roi de France deux exemplaires des Pandectes de choses saintes , qui renferment plusieurs sermons de saint Nicon. Il mourut le 26 novembre 998 , à Corinthe.

NICON. Voyez Nikon.

N1COT (Jean ) , né à Nîmes en 1530 d'un notaire de cette ville, quitta sa pairie de bonne heure, et s'introduisit à la cour, où son mérite lui procura