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voqua des pétitions au parlement et les réunions connues sous le nom de meetings, dans lesquelles il excitait les Irlandais à demander le repeal. Ces assemblées , peu nombreuses d'abord , s'accrurent rapidement et acquirent à la un des proportions presque gigantesques. De toutes parts les populations y accouraient par milliers, et O'Connell, par un ascendant que l'histoire n'a remarqué dans aucun autre homme, savait d'un mot contenir dans l'ordre cette multitude, et lui inspirer avec le zèle du reppeal la soumission aux lois, l'amour de la paix, la résignation chrétienne. Ce qu'il y avait de plus considérable parmi les catholiques d'Irlande partageait les sentiments d'O'Connell, et favorisait l'agitation. On voyait aussi dans ses rangs des protestants marquants, amis de la justice, et dévoués au bien du pays. Bien que paisibles, ces réunions inquiétèrent le cabinet anglais, qui, décidé à ne point accorder la séparation gouvernementale, prit le parti de les interdire et se mit en mesure de les dissiper par la force. O'Connell fut arrêté et condamné par le tribunal de Dublin à un emprisonnement ; mais ayant obtenu sa liberté sous caution , il se rendit à Londres et fit annuler sa condamnation par la cour des pairs en 1844. Depuis quelque temps déjà O'Connell voyait ses moyens d'action perdre de leur force et sa puissance sur les masses diminuer. Parmi les partisans du repeal il s'était formé , sous le nom de jeune Irlande, un parti composé principalement de protestants, qui poussait à la violence. O'Connell, partisan des seules voies pacifiques et légales, vit cette scission avec chagrin. Dès lors l'avenir de son pays se révéla sombre à ses yeux et l'affecta profondément. Accablé du poids de sa tristesse et épuisé de forces, il sentit le besoin de prendre quelque repos; il s'embarqua pour l'Italie dans le dessein d'aller à Rome présenter l'hommage de son tendre respect au Père des fidèles; mais arrivé à Gènes, il y mourut, le 13 mai 1847, à 72 ans, après avoir donné les témoignages de la plus vive piété et de la plus sainte résignation. Favorisé jusqu'au dernier moment de l'entier usage de ses facultés, il ordonna que son cœur fût porté à Rome, où la providence n'avait pas permis qu'il arrivât, et son corps en Irlande, recommandant de prier pour que Dieu daignât recevoir son âme au ciel. O'Connell réunissait toutes les qualités qui donnent de l'ascendant sur les masses, une éloquence vive, un style hardi et plein d'images; en outre il s'entourait d'une pompe qui ajoutait à l'effet de ses discours : aussi exerça-t-il une prodigieuse influence sur le peuple irlandais. On le vit toujours user de son ascendant pour prévenir de sanglantes collisions. L'Irlande ne doit pas à lui seul d'avoir secoué sa servitude; mais comme l'a dit M. deBeaumont(l): « Si O'Connell n'a pas créé l'Irlande catholique » émancipée, quel autre pouvait aussi bien que lui » la représenter? S'il n'a pas seul imprimé à l'Ir- » lande le grand mouvement qui l'a si profondé- » ment remuée et qui l'agite encore, comment nier » qu'il l'ait prodigieusement hâté et développé? Il » n'a pas, il est vrai, fabriqué les instruments de

(\) L'Irlande sociale, politique et religieuse, 4< odit., Paris, <8-i0, 2 vol. in-8.

» liberté que possède l'Irlande ; mais quel autre » aurait su les manier comme lui? Quel est celui » qui, en face des besoins de l'Irlande, en eût fait » une aussi savante étude, les eût saisis avec une ■» si profonde intelligence, et eût mis à leur ser- » vice d'aussi grandes facultés ? » Son Oraison funèbre , prononcée le 28 juin , sur l'invitation de Pie IX, dans l'église Saint- André délia Valle à Rome, par le P. Ventura, un des premiers orateurs sacrés de l'époque, en Italie, a été imprimée, Paris, 1847, in-12, et M. Jules Gondon a publié sa Biographie, in -12. O'Connell a laissé des Mémoires dont deux volumes ont été publiés à Dublin en 1846, par les soins de John O'Connell, son fils, sous le titre de The life and speeches of Daniel O'Connell,

* O'CONNOR ( Turlogh ) , né à Dublin vers 1760, partagea les mêmes principes que Napper-Tandy et Samuel Nelson, ses compatriotes, dans l'intention de soulever son pays contre la domination anglaise. 11 fut un des chefs des des fend ers , qui remplirent l'Irlande de troubles. O'Connor avait des intelligences secrètes avec les patriotes français : averti par eux que les républicains allaient tenter une descente sut* les côtes d'Irlande , il leva des hommes pour la favoriser ; mais ayant été découvert, il fut arrêté et condamné à mort le 51 août 1795. Voy.

NaPPER-TANDY.

OCTAV1E, petite-nièce de Jules-César et sœur d'Auguste , fut mariée en premières noces avec Claudius Mareellus , et en secondes noces avec Marc- Antoine. Ce mariage fut le lien de la paix entre ce triumvir et Auguste. C'était une femme d'une rare beauté et d'un mérite encore plus rare. Marc-Antoine, loin d'y être sensible, se rendit en Egypte près de Cléopàtre , dont il était éperdùment amoureux. Octavie voulut arracher son époux à cette passion, en allant le trouver à Athènes; mais elle en reçut le plus mauvais accueil, et un ordre de s'en retourner à Rome. Auguste, outré de cet affront, résolut de s'en venger. La généreuse Octavie tâcha d'excuser son époux , dans l'espérance de renouer quelque négociation entre lui et son frère; mais tous ses soins furent inutiles. Après la défaite entière de Marc-Antoine, elle vécut auprès d'Auguste , avec tous les honneurs dus à son rang et à son mérite. Son fils Mareellus, qu'elle avait eu de son premier mari (jeune homme qui donnait de grandes espérances, et qui était regardé comme l'héritier présomptif de l'empire), épousa Julie, fille d'Auguste; mais il mourut à la fleur de son âge. Octavie, plongée dans une profonde douleur, y succomba onze ans avant J.-C. Cette perte fut un deuil public. Auguste prononça un discours funèbre, qui fut un éloge de ses vertus. Les gendres d'Octavie portèrent eux-mêmes son cercueil; et le peuple romain , toujours extrême en haine et en amour, et mêlant la superstition à toutes les passions, aurait rendu des honneurs divins à sa mémoire , si Auguste , plus sage en ce point que Marc- Aurèle, avait voulu le permettre. Elle avait eu avec Marc-Antoine, Antonia l'aînée, qui épousa Domi tius .Enobarbus ; et Antonia la jeune , femme de Drusus, frère de Tibère.

ODD