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de Hongrie. Après la bataille de Mohalz , où ce prince perdit la vie, il fut fait gouverneur d'Albe- Royale. Charles-Quint ayant nommé .Marie, reine douairière de Hongrie, veuve de Louis, au gouvernement des Pays-Bas. cette princesse choisit Olahus pour son ministre. Après avoir demeuré huit ans à Bruxelles en cette qualité, il fut nommé par Ferdinand , frère de Charles-Quint et roi de Hongrie, évèque de Zagrab et chancelier du royaume de Hongrie , et placé ensuite sur le siège d'Agria en -J S 48. 11 y déploya tout son zèle pour réparer les maux que l'hérésie avait faits dans ce vaste diocèse, et il eut la consolation de voir ses efforts couronnés d'un heureux succès. Pendant le fameux siège de cette ville en 1552, il anima les généraux et les soldats à la défendre courageusement contre l'ennemi du nom chrétien, et on peut dire que ses libéralités et ses discours ne contribuèrent pas peu a faire lever le siège de cette ville. Ferdinand le nomma à l'archevêché de Strigonie en -1553; il occupa ce siège pendant quinze ans, et s'appliqua sans relâche à faire fleurir dans son diocèse la religion avec toutes les vertus qu'elle produit. 11 tint à cet effet deux conciles nationaux à Tyrnau , dont les actes ont été imprimés à Vienne en 1500, iri-4. C'est par sa munificence et celle de l'empereur que se forma le collège des jésuites de Tyrnau , le premier qui fut établi en Hongrie, alors en proie aux nouvelles hérésies et à tous les genres de séductions : il fonda encore dans la même ville un séminaire pour les jeunes clercs. En 1562, il fut palatin du royaume : et après avoir couronné .Maximilien en qualité de roi de Hongrie, il mourut à Tyrnau Tau 1508. On a de ce savant et pieux prélat : une Chronique de son temps; une Histoire d'Attila , Presbourg, 1558; une Description de la Hongrie, Presbourg, 1735. On trouve sa Vie très-détaillée dans Y Histoire des palatins de Hongrie , par le père Muszka, jésuite, Tyrnau, 1752, in— fol .

OLAUS MAÊMJS. Vôy. Magnus.

OLAUS RUDBECK. Voy. Rudbeck.

* OLA VIDÉ (Paul-Antoiue-Joseph) , homme d'état , connu aussi sous le nom de Comte de Pilo , né vers 1725 à Lima, perfectionna ses études à Alcala de Hénarez et à Madrid ; suivit le comte d'Aranda dans son ambassade en France en qualité de secrétaire, et, de retour en Espagne, fait comte par Charles 111, fut nommé intendant de Séville, et investi des pouvoirs nécessaires pour peupler et défricher la Sierra-Moréna. Ce pays aride fut rendu à l'agriculture et au commerce ; et bientôt on vit s'élever des manufactures florissantes dans des lieux naguères inhabités. Mais imbu des opinions philosophiques qui commençaient à dominer en France, Olavidé donnait lieu par sa conduite à des reproches graves de lapait des hommes sensés, qui regardent la religion comme le plus ferme appui des états et qui pensent que les bonnes mœurs sont plus nécessaires que les richesses au bonheur d'une nation. Les propos inconsidérés qu'il se permettait sur des objets respectables , et la légèreté avec laquelle il condamnait les règles introduites par l'église dans la société chrétienne, donnèrent lieu à des plaintes qui parvinrent enfin

aux oreilles du roi. Ce prince crut un exemple nécessaire pour arrêter les progrès du mal ; et il permit qu'Olavidé fût traduit a l'inquisition. Condamné a passer huit ans dans un couvent où il serait assujetti à des pratiques pieuses ; trois ans après, en 1780, une surveillance peu sévère lui facilita son évasion, et il vint en France où il fut accueilli comme un martyr de la philosophie. Olavidé crut voir dans la révolution française le commencement d'une ère de bonheur par l'humanité; mais il ne tarda pas d'être cruellement détrompé. Jeté dans les prisons de la terreur, en 1794, il y regretta plus d'une fois la cellule qu'il avait habitée en Espagne. Ce fut après cette dernière épreuve, que, revenu de ses égarements, il composa VEvangelio en triunfo , etc.; le Triomphe de l'Evangile, ouvrage où il expose avec autant de vivacité que de force, les grandes preuves de cette religion sainte qui seule peut assurer notre bonheur sur la terre. Le succès en fut complet; dans moins de deux ans , il eut huit éditions, et fut traduit dans plusieurs langues, notamment en français par Buynand-des-Echelles, Lyon, 1805, 4 vol. in-8. Olavidé ayant obtenu la permission de retourner en Espagne, se retira dans une petite ville de l'Andalousie, où il mourut en 1805, à 78 ans.

OLBERT ou ALBERT, né à Lerne,près de Thuin, dans le pays de Liège , vers la fin du xe siècle , embrassa la vie monastique à Lobbes, fut envoyé dans le monastère de Saint- Germain -dès-Près à Paris, de là à Troyes et enfin à Chartres, où il se perfectionna dans les sciences divines sous Fulbert, évèque de cette ville. Olbert fut fait abbé de Gemblours, puis appelé pour être le premier abbé du monastère de Saint-Jacques , que l'on venait d'ériger à Liège, où il mourut l'an 1048. On a de lui : un Recueil de canons, qu'il fit avec Burchard , évèque de Worms; Vie de saint Vèron, publiée par Georges Galopin. Il est encore auteur de plusieurs autres ouvrages qui n'ont pas été publiés.

OLDECORÎN (Edouard), plus connu en Angleterre sous le nom de Hall, né en 1361 , dans la province d'York , fit ses études à Reims et à Rome , où il reçut l'ordre de la prêtrise. Admis dans la compagnie de Jésus, et envoyé comme missionnaire en Angleterre en 1588, il en remplit les fonctions avec beaucoup de zèle et de succès pendant dix-sept ans, dans la province de Worcester. La conjuration des poudres donna occasion de l'arrêter. On l'appliqua cinq fois à la question; mais on ne put apprendre, ni par son aveu, ni par aucun autre témoignage suffisant, qu'il eût eu connaissance de la conjuration. 11 protesta toujours qu'il n'avait pas connu ce complot avant qu'il fût public, qu'il n'avait jamais approuvé ni pris la défense des coupables; mais cela ne l'empêcha pas d'être condamné au supplice des traîtres à Worcester, le 7 avril 1600. Il eut la consolation de réconcilier à l'Eglise un des criminels qui subit la mort avec lui , et qui mourut dans de grands sentiments de foi et de pénitence. Un nommé Littlelon demanda publiquement pardon à Dieu et au père Oldecorn île l'avoir injustement accusé de la conjuration. Nous avons pris ces détails dans les Mémoires de

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M. Challoner, vicaire apostolique à Londres , imprimés en 1741. Voy. Jacoles VI, roi d'Ecosse, et Garnet.

OLDENBURG ( Henri ) , habile physicien et gentilhomme allemand, natif du duché de Brème, était consul à Londres pour la ville de Brème , dans le temps du long parlement de Cromwell. 11 étudia dans l'université d'Oxford en 1656, et fut ensuite précepteur du lord Guillaume Cavendish. Lorsque la société royale de Londres fut étahlie, il en fut associé et secrétaire. Son goût pour les hautes sciences l'unit d'une étroite amitié avec Robert Boyle, dont il traduisit en latin plusieurs ouvrages, et cette amitié fut constante. Enfin , il mourut à Cliarlton dans la province de Kent, en 1678. C'est lui qui a publié les Transactions philosophiques des quatre premières années , en 4 tomes : savoir, depuis le n° 1er, 1664, jusqu'au n° 136, 1667. On remarque parmi les divers morceaux qui composent celte collection , la Relation chronologique des incendies et embrasements du mont Vésuve ; Divers exemples de la propriété de la nature dans les hommes et les brutes; Avis pour exciter à examiner parla térébration, le suc des arbres; Avis sur la découverte de la transfusion du sang , etc. Il traduisit en outre en anglais une Explication de L'Apocalypse, la Vie de la duchesse de Mazarin , etc.

OLDENBURGER (Philippe-André), publiciste allemand, né dans le duché de Brunswick, dans les premières années du xvne siècle, enseigna le droit et l'histoire à Genève avec réputation. On a de lui un très-grand nombre d'ouvrages, publiés sous différents noms, entre autres : Thésaurus rerum publicarum tolius orbis , 1673, en 4 vol. in-8; livre qui, quoique imparfait, est utile et curieux pour la connaissance des républiques et de leurs intérêts; Linnœus enucleatus, in-folio, estimé et nécessaire pour l'étude du droit public de l'Empire ; Xotitia Imper ii , sive Discursus ad instrumenta pacis Osnabrugo Monasteriensis , in-4, sous le nom de Philippus-Andrœas Burgoldensis : un Traité des moyens de procurer un état tranquille aux républiques, sous ce titre : Traclalus de rébus public i s turbidis in tranquillum statum reducendis. Tous ces ouvrages furent goûtés de ceux qui aiment l'érudition et les études politiques. L'auteur mourut à Genève en 1678.

OLDENDORP (Jean), natif de Hambourg, enseigna le droit à Cologne, puis à Marpurg, où il mourut le 3 juin 1561. H était neveu du célèbre Albert Krantz ; mais il n'eut pas le même attachement que lui à la religion catholique, qu'il quitta pour embrasser les nouvelles erreurs. On a d'oldendorp divers écrits de jurisprudence, peu connus.

OLDHA.M (Jean), anglais, né en 1633, à Shipston, dans le comté de Gloecstcr, d'un ministre non conformiste , se distingua par quelques Traductions. des Satires contre les jésuites, et d'autres poésies, et mourut en 1685 , à 30 ans , de la petite vérole. Dryden , son ami, lui consacra un poème funèbre.

OLÉARIUS ou plutôt OELSCHLAEGER (Adam .

savant voyageur allemand , né d'un tailleur d'habits, en 1603, à A schersleben, petite ville de la principauté d'Anhall, professa quelque temps à Leipsig

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avec beaucoup de succès. 11 quitta ces fonctions pour passer dans le Holstein, où le prince Frédéric le nomma secrétaire de l'ambassade qu'il envoyait au czar et au roi de Perse. Cette course dura près de 6 ans, depuis 1633 jusqu'en 1639. Oléarius, de retour à Goltorp, fut fait en 1630 bibliothécaire, antiquaire et mathématicien du duc. 11 remplit cette place avec applaudissement jusqu'à sa mort, arrivée en 1671, à 68 ans. Ce savant joignait à la connaissance des mathématiques celle des langues orientales, et surtout du persan. Egalement propre aux choses utiles et aux arts agréables , il possédait la musique et jouait avec goût de plusieurs instruments. On lui doit : une Relation de son Voyage de Moscovie, de Tartarie et de Perse, en allemand, Sleswick , 1663, in-fol., aussi exacte que bien détaillée. On en a une traduction française par \Yiquefort, dont la meilleure édition est celle de 1727, en 2 vol. in-fol.; une traduction en anglais par Jean Davies, Londres, 1666, in-fol.; et un abrégé en italien , Viterbe, 1638, in-4; Une Chronique abrégée du Holstein, iu-4; la Vallée des Roses de Perse. C'est un recueil d'histoires agréables, de bons mots et de maximes tirés des livres persans. Pinacotheca rerum naturalium gottorpiensis , Sleswick, in-fol.

OLÉARIUS (Godefroi) , docteur en théologie, et surintendant de Hall, mort en 1687, à 81 ans, est auteur d'un Corps de théologie à l'usage des luthériens. — Jean Oléarius son fils , professeur de rhétorique, puis de théologie à Leipsig, fut l'un des premiers auteurs des journaux de cette ville, sous le titre oVActa eruditorum. 11 était né à Hall, en Saxe, en 1639, et il mourut à Leipsig en 1713, à 74 ans, après avoir exercé les emplois les plus distingués de l'université. On a de lui : une Introduction à lathéologie; une Théologie positive, polémique, exégétique et morale, etc., etc.; tous ouvrages infectés des nouvelles erreurs. — Godefroi Oléarius , fils de Jean , naquit à Leipsig en 1672, fut professeur en langue grecque et latine à Leipsig, puis en théologie; obtint uncanonicat, eut la direction des étudiants, et la charge d'assesseur dans le consistoire électoral et ducal. Il mourut de phthisie en 1713, âgé de 43 ans. On a de lui : Dissertatio de adoratione Patris per Jesum Christum, 1709, in-4. 11 y réfute une des principales erreurs des sociniens , qui refusaient à J.-C. le titre et les fonctions de médiateur entre Dieu et les hommes ; une bonne Edition de Philoslrate, en grec et en latin , Leipsig, 1709, in-fol. ; la Traduction latine de Y Histoire de la philosophie de Thomas Stanley, Leipsig, 1721 , in 4 ; Histoire romaine et d'Allemagne, Leipsig, 1699, in-8. Ce n'est qu'un abrégé.

u'LEARY (Arthur), capucin irlandais, né en 172'.i ù Cork, fit ses études en France au collège de Saint- Malo , et ayant embrassé la règle de Saint- François, fut chargé de donner les secours spirituels à ceux de ses compatriotes qui se trouvaient dans les hôpitaux de Bretagne. De retour à Cork, il y établit une chapelle qu'il desservait. Lorsque le parlement d'Irlande adoucit les lois pénales contre les catholiques, il publia un écrit intitulé : La Loyauté prouvée et le serment dépendu. L'effet de cet écrit fut de rassurer les consciences , et de dé-

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terminer beaucoup de catholiques à le prêter. Lois delà guerre d'Amérique, lorsque les Hottes combinées de Fiance et d'Espagne menaçaient l'Irlande, il rappela dans une adresse aux catholiques, qu'ils devaient rester fidèles au gouvernement. En 1784, il fil tout ce qui dépendait de lui pour arrêter les pillages dans le comté de Cork. Cette conduite lui mérita l'estime générale. Il vint à Londres, où il érigea ( dans Sutton-streel ), une chapelle catholique dédiée à saint Patrice, où il prononça, en 1800, YOraison funèbre de Pie VI. Il mourut à Londres le 8 janvier 1802. On a de lui : Défense de la divinité <le Jésus-Christ et île l'immortalité de l'âme, Coïk. 1776, en réponse à un ouvrage d'un médecin écossais, intitulé : Pensées sur la nature et la religion, dirigé contre le christianisme; Défense de sa conduite ( d'O'leary ) et de ses écrits, contre Woodward, évêque anglican de Cloyne, 1782; Remarques sur la défense de l'association protestante de Wcslej : Défense de sa conduite dans l'insurrection de Munster en i 787 ; Examen de la controverse entre le docteur Carroll et MM. Warthon et Hawkins; un Essai sur la Tolérante, etc.; dos Sermons et des Mélanges. VEloge funèbre du P. O'leary a été imprimé à Londres en 1802.

OLÉASTER ou OLÉASTRO (Jérôme), habile dominicain portugais, natif du bourg de Azambuja , qui signilie olioier, assista au concile de Trente, en qualité de théologien de Jean III, roi de Portugal. Il refusa à son retour un évêché , fut inquisiteur de la foi, et exerça les principales charges de son ordre dans sa province. On a de lui des Commentaires sur le Penlateuque. ha bonne édition de ce savant ouvrage, imprimé à Lisbonne, 1556-1558 , 3 parties en un vol. in-fol., est recherchée. Il est rare d'en retrouver toutes les parties exactement rassemblées, vu qu'elles parurent en différentes aimées. Ou a encore d'Oléasler des Commentaires sur Isaïe, Paris, 16±2, in-fol. Le latin, le grec et l'hébreu étaient aussi familiers à Oléaster que sa propre langue. Il mourut en 1563, en odeur de sainteté.

OLEN, poète grec, plus ancien, dit-on, qu'Orphée, était de Xante, ville de Lycie. Il composa plusieurs Hymnes, que l'on chantait dans l'île de Délos aux jours solennels. On dit qu'Olen fut l'un de> fondateurs de l'oracle de Delphes, qu'il exerça le premier les fonctions de prêtre d'Apollon, et qu'il rendait des oracles en vers ; tous ces faits sont tres-incerlains.

' 0LENSCHLAGER (Jean-Daniel d'), savant publiciste allemand, né en 1711, à Francfort sur le Mein, lit ses études à Leipsig et à Strasbourg avec beaucoup de succès, et \isita ensuite les principaux étals de l'Europe, pour s'instruire de la forme de leurs gouvernements. A son retour dans sa ville natale, il fut nommé membre du sénat, et dans la suite bourgmestre, place qu'il remplit d'une manière distinguée. Il mourut à Francfort, le Ti février 1778. Olenschlager était très-versé dans le droit public et l'histoire d'Allemagne, qu'il a éclaircis par un grand nombre d'écrits, peu connus en deçà du Rhin, mais estimés de ses compatriotes ; les principaux sunt : Histoire de Tinter-règne qui suivit la mort de f empereur Charles VI, Francfort ,

1746, 4 part, in- 4 ; Introduction a la connaissance de l'histoire et des prérogatives des divers états de Vetnvjiire en Allemagne et en Ualie , ibid., 1748, in-8; Histoire de V empire romain, durant la première moitié du quatorzième siècle , ibid., 1753, in-4; iVotivelle explication de la bulle d'or de l'empereur Charles IV j avec 116 chartes, ibid., 1766, in-4. Tous ces ouvrages sont en allemand. Vou. la Nouvelle Europe savante (en allem.), ix, 187.

OLESNIK1 (Sbignée), l'un des plus grands hommes que la Pologne ait produits, né en 1389 d'une noble et ancienne famille, fut secrétaire du roi Ladislas Jagellon. Ce fut en cette qualité qu'il suivit ce monarque dans ses expéditions militaires. 11 fut assez heureux pour lui sauver la vie en renversant d'un tronçon de lance un cavalier qui venait droit à ce prince. 11 embrassa ensuite l'état ecclésiastique , et obtint Févêché de Cracovie et le chapeau de cardinal. Ladislas l'employa dans les ambassades et dans les affaires les plus importantes. Ce prince lui laissa eu mourant, pour marque de sa bienveillance , l'anneau qu'il avait reçu autrefois de la reine Hedwige, sa première femme , comme le gage le plus cher et le plus précieux de son amitié. Olesniki témoigna sa reconnaissance en faisant élire à Posnanie, en 1434, le jeune Ladislas, son fils aîné, qui fut depuis roi de Hongrie, et qui périt malheureusement à la bataille de Varna en 1414. Le cardinal évêque de Cracovie fit ensuite élire Casimir, frère du jeune Ladislas , et rompit l'élection où quelques Polonais avaient élu Boleslas,duc de Moscovie. Cet illustre prélat finit tranquillement ses jours à Sandomir, le 1er avril 1455, à 66 ans. Une régularité exemplaire, et une fermeté inflexible, qui n'avait en vue que les intérêts et la gloire de la religion , du roi et de sa patrie, formaient son caractère. 11 laissa tous ses biens aux pauvres, dont il avait été le père pendant toute sa vie.

OL1ER (Jean-Jacques), instituteur, fondateur et premier supérieur delà communauté des prêtres et du séminaire de Saint-Snlpice à Paris, était second fils de Jacques Olier, maître des requêtes. 11 naquit à Paris en 1608. Après avoir fait ses études en Sorbonne, il fit un voyage à Notre-Dame de Lorette. De retour à Paris, il se lia très-étroitement avec Vincent de Paul , instituteur des lazaristes. Son union avec ce saint lui inspira l'idée de faire des missions en Auvergne , où était située son abbaye de Pébrac. Son zèle y produisit beaucoup de fruits. Quelque temps après, le cardinal de Richelieu lui offrit Févêché de Chàlons-sur-Marne, qu'il refusa. Il projetait de fonder un séminaire pour disposer aux fondions sacerdotales les jeunes gens qui embrassaient l'état ecclésiastique , lorsqu'on lui proposa la cure de Saint-Sulpice. Après s'être démis de son abbaye, il accepta celle cure comme un moyeu propre à exécuter ses desseins , et en prit possession en 1642. La paroisse de St.-Sulpice servait alors de retraite à tous ceux qui vivaient dans le désordre. De concert avec les ecclésiastiques qu'il avait amenés avec lui de Vaugirard, où ils avaient vécu quelque temps en communauté , il travailla à la réforme des mœurs avec autant de succès que de zèle. Sa paroisse devint la plus régulière de Paris. Ou sait coni-

bien les duels étaient alors fréquents : il vint à bout d'en arrêter la fureur. 11 engagea plusieurs seigneurs à faire publiquement dans son église, un jour de Pentecôte, une protestation qu'ils signèrent , de ne donner ni d'accepter aucun cartel; ce qu'ils exécutèrent très-fidèlernent. Cet exemple fut suivi de plusieurs autres seigneurs, avant même que l'autorité du roi eût arrêté le cours de ce désordre. Au milieu de tant de travaux, il n'abandonna pas le projet de fonder un séminaire. Comme' le nombre (les prêtres de sa communauté s'était très-multiplié, il crut trouver une occasion favorable , et commença à les partager. 11 en destina une partie à la direction du séminaire, pour la fondation duquel il obtint des lettres -patentes en 164b. L'autre partie continua à l'aider dans les fonctions du saint ministère. Quoique partagés pour deux objets différents, ces ecclésiastiques n'ont jamais formé qu'un même corps. Ce qu'il y a de remarquable dans cette œuvre, c'est que, depuis son établissement, ou n'a jamais manqué de sujets , malgré le grand nombre qu'en exige l'étendue de la paroisse, le Séminaire de Paris et ceux de la province , et quoiqu'ils n'y soient attirés par aucun intérêt , ni retenus par aucun engagement. En 1616, il lit commencer la construction de l'église de Saint-Sulpice ; mais le vaisseau de cette église n'étant pas assez grand pour le nombre des paroissiens , il fit , de concert avec son successeur, jeter de nouveaux fondements en 1655, pour l'église que l'on voit aujourd'hui. Ce pieux fondateur s'élant démis de sa cure en 1 652 , se retira dans son séminaire, et travailla à faire de semblables établissements dans quelques diocèses, et à planter la foi à Mont-Réal en Amérique, par les missionnaires qu'il y envoya. Après s'être signalé par ces différents établissements, il mourut saintement en 1657, à 49 ans. Olier était un homme d'une charité ardente et d'une piété tendre. Il jouissait d'une grande réputation de science et de vertu ; Bcssuet l'appelle virum prœstantissimum ac sanctitatis odore florentem. On a de lui quelques ouvrages de spiritualité , entre autres des Lettres , publiées à Paris, 1674, in-12, remplies d'onction, mais dans lesquelles on désirerait quelquefois une dévotion moins minutieuse et plus éclairée; un Traité des saints ordres, 1676, réimprimé en 1817; un Catéchisme chrétien pour la vie intérieure ; une Journée chrétienne, etc. Le père Giry a donné un court abrégé de sa Vie en un petit vol. in-12, d'après des mémoires que lui avait communiqués Leschassier, un des successeurs d'Olier, dans la place de supérieur du séminaire. La Vie de M. Olier, par Nagot , a été réimprimée en 1818, revue par le card. de Bausset. Voy. Doncourt.

♦ OLIER DE NOINTEL (Charles-François), né en 1650, était fils d'Edouard Olier, marquis de Noiutel, conseiller au parlement de Paris. Il suivit d'abord la même carrière et fut conseiller en 1661. Quelques années plus tard , il devint conseiller d'état et fut ambassadeur à Constanlinople, de KiTit à 1678. 11 mourut à Paris en 1685. \\anl entrepris un voyage dans l'Archipel, il en rapporta plusieurs inscriptions. Après sa mort, arrivée en 1701), tes monuments, précieux pour l'histoire, passèrent u

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Thévenot , garde de la bibliothèque du roi. Ses héritiers les vendirent à Baudelot de Dairval, qui les laissa par testament, en 1722, à l'académie des inscriptions dont il était membre. On les voyait au dépôt des Petits-Augustins, fondé par Lenoir (107. ce nom ).

OL1MPO (Balthasar), poète italien du xvi* siècle, (luiit on a Pegasea in stanze amorose , Venise, 1525, in-S; La (jloria d'Amore, 1530, in-8. Le recueil de ses Œuvres, avec les deux pièces précédentes, 1538 et 1539 , a huit parties eu 2 vol. in-8 : en général , c'est très-peu de chose.

OLI VA. Voy. Gabriei.i.i.

OLIVA (Alexandre), général de l'ordre de Saint- Augustin , et célèbre cardinal , né à Sassoferrato , de parents pauvres, prêcha avec réputation dans les premières villes d'Italie. Son savoir, sa vertu , et surtout une modestie extrême au milieu des applaudissements , lut méritèrent l'amitié et l'estime de Pie 11, qui l'honora de la pourpre, et le nomma à l'archevêché de Camerino. Ce pontife l'employa dans plusieurs négociations importantes, et il eut autant à se louer de sa dextérité que de sa prudence. Ce vertueux cardinal mourut à Tivoli en 1 iOô , à 55 ans. On a de lui : De Christi or tu sermones centum ; De cœna cum apostolis facta ; De peccato in Spiritum sanctum. Ces ouvrages sont des monuments de son érudition et de sa piété. Son caractère était fort doux, et il y avait autant d'agrément à vivre avec lui , que de plaisir à le lire.

OLIVA (le P. Fernand Perez ), savant littérateur espagnol, naquit à Cordoue en 1497, embrassa l'état religieux, fut attaché aux papes Léon X et Adrien VI , devint recteur de l'université de Salamanque, et puis précepteur de Philippe IL 11 se distingua par ses connaissances dans les langues anciennes , traduisit plusieurs tragédies du grec, parmi lesquelles on cite : La Vengeance d'Agamemnon , et Hécube affligée, que l'on trouve dans le Parnasse espagnol. Ces deux Tragédies, les premières qui aient paru en espagnol , sont excellentes au jugement des critiques de cette nation. On cite de lui : trois autres ouvrages en forme de dialogues, savoir, sur la dignité de rhomme , sur l'emploi des richesses, et sur la chasteté. 11 est mort en 1553, âgé de 56 ans. Ambr. Morales (voy. ce nom), son neveu , a donné le recueil des Œuvres du P. Oliva, Cordoue, 1588, in-i. Parmi les pièces renfermées dans ce volume on distingue le Dialogue sur la dignité de l'homme, le plus remarquable des écrits d'Oliva. C'est le premier modèle que la littérature espagnole ait offert d'une discussion nette et franche, dans un langage correct, noble et élégant. Les Œuvres poétiques d'Oliva ont été réimprimées plusieurs fois; l'édition de Madrid, 1787, 2 vol. in-8, est estimée.

OLIVA (Jean-Paul), jésuite, né à Gènes en 1000, d'une famille illustre, qui a donné deux doges à celte république , prêcha avec beaucoup de succès et d'éclat dans les principales villes d'Italie, et devant les papes Innocent X , Alexandre VII, Clément IX et Clément X. Il fut élu général de son ordre eu 1664, et mourut à Home en 1081, à 81 ans. On a de lui ; un recueil de Lettres, estimées ; des Ser-

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nions, qui sont un monument de son éloquence; des Commentaires sur plusieurs livres de l'Ecriture. Son Commentaire sur le septième chapitre du premier livre d'Esdras montre jusqu'où on doit porter le respect et la soumission envers ceux que Dieu nous a donnes pour maîtres, quels qu'ils puissent être.

OL1VA (Jean ), né en 1689 à Rovigo dans les états de Venise , embrassa l'état ecclésiastique , et fut élevé au sacerdoce en 1711. Son goût et son talent décidés pour la littérature le firent nommer à la place de professeur d'humanités à Azolo , qu'il occupa pendant huit ans. 11 alla à Rome en 1715 , où il fut bien accueilli par Clément XI. Après la mort de ce pape , il eut la place de secrétaire du conclave ; place qui lui procura la connaissance du cardinal de Rohan, qui se l'attacha, l'emmena à Paris et le lit son bibliothécaire en 1722. Le cardinal n'eut qu'à se louer de ce choix. Sa bibliothèque devint le centre de l'érudition et l'asile de savants étrangers. Trente-six années de recherches continuelles enrichirent prodigieusement le dépôt confié à l'infatigable abbé Oliva. Il le conserva jusqu'à sa mort , arrivée à Paris le 19 mars 1757. On doit à sa plume laborieuse et savante : un Discours latin qu'il prononça dans le collège d'Azolo , sur la nécessité de joindre l'étude des médailles anciennes à l'histoire des faits; une Dissertation sur la manière dont les études s'introduisirent chez les Romains , et sur les causes qui firent déchoir les lettres parmi eux; une autre Dissertation sur un monument de la déesse lsis.Ces trois ouvrages ont été publiés à Paris, 1758, in— 8 , chez Martin, sous le titre à"1 Œuvres diverses de l'abbé Oliva; on lui doit encore des Editions d'un manuscrit de Silvestris sur un ancien manuscrit de Castor et Pollux, avec la vie de l'auteur, in-8; de plusieurs lettres du Pogge, qui n'avaient point encore paru ; le Catalogue manuscrit de la bibliothèque du cardinal de Rohan, en 25 vol. in-fol.; la traduction , en latin, du Traité du choix et de la méthode des études, de l'abbé Fleury, et en français des impostures de Vhisloire de Lancelloti.

OL1VAREZ (Gaspard de Guzman , comte duc d' ) , né à Rome , d'une illustre maison d'Espagne, acquit une grande faveur auprès de Philippe IV. Après avoir été son favori , il devint son premier ministre à la place du duc d'Uzéda , et jouit d'une autorité presque absolue pendant 22 ans. Son ministère ne fut pas heureux. L'Espagne se trouvant affaiblie par les guerres qu'elle soutenait contre les puissances voisines, les Catalans , excités par des émissaires français , profitèrent de cette circonstance pour se révolter. Les Portugais firent la même chose avec un succès plus durable, et reconnurent pour roi , l'an 1649 , le duc de Rragance. Les Espagnols battus sur terre par les Français , et sur mer par les Hollandais , et n'éprouvant partout que des malheurs , s'en prirent à la négligence du ministre. Leurs plaintes parvinrent jusqu'au trône. On fut obligé de renvoyer, l'an 1643, le ministre, au moment où, délivré de son plus redoutable rival (le cardinal de Richelieu), il aurait pu rétablir les affaires du gouvernement. Olivarez allait èlre rappelé , s'il n'eût pas précipité ses espérances , dit

Hénault : « Car en voulant se justifier par un écrit » qu'il publia , il offensa plusieurs personnes puis- » santés, dont le ressentiment fut tel, que le roi » jugea à propos de l'éloigner encore davantage , » en le confinant à Toro, où il mourut bientôt de » chagrin. » Ce fut le comte d'Olivarezqui engagea Philippe IV, encore jeune, à se donner le titre de Grand , que la postérité a désavoué. Olivarez voulait annoncer par ce titre les vastes projets qu'il apportait dans le maniement du pouvoir : c'est à son administration qu'on fait remonter l'époque de la décadence de l'Espagne. 11 voulut soutenir à la fois trois guerres désastreuses, en Italie, en Hollande et en Allemagne. Les Espagnols eurent quelques succès contre les Allemands : ceux que remporta le fameux Spinosa , dans les Pays-Bas, furent détruits par la prise du Brésil par les Hollandais , et ce fut en vain qu'il essaya de reconquérir le Portugal. En quittant le ministère , il laissa pour successeur D. Louis de Haro, son neveu. H mourut en 1643. Le comte de la Rocca a écrit l'Histoire du ministère d'Olivarez. — La relation de sa disgrâce , par Guidi, a été traduite en français par A. Félibien, Paris, 1650, in-8.

OLIVE ( Pierre-Jean ), cordelier de Serignan dans le diocèse de Béziers , était un partisan zélé de la pauvreté et de la désappropriation des biens. Les religieux de son ordre , ennemis du joug qu'il voulait leur imposer, cherchèrent des erreurs dans son Traité de la pauvreté et dans son Commentaire sur l'Apocalypse. Ils crurent en avoir trouvé plusieurs, qui furent censurées sur leur dénonciation. Olive expliqua sa doctrine dans le chapitre général tenu à Paris, en 1292, et ses accusateurs furent confondus. Il mourut à Narbonne l'an 1297 , en odeur de sainteté.

OLIVET (Joseph Thoulier d' ) , né à Salins en 1682, fut élevé par son père depuis conseiller au parlement de Besançon. Il entra de bonne heure chez les jésuites , où il avait un oncle distingué par son savoir. Après avoir fait sa théologie à Reims , à Dijon et à Paris, et avoir essayé ses talents en divers genres , comme poète , comme prédicateur , comme humaniste, il quitta cette compagnie célèbre à l'âge de 33 ans. Quelque temps avant sa sortie des jésuites, on voulut lui confier l'éducation du prince des Asturies; il aima mieux venir à Paris , vivre dans le sein des lettres. Il se fit en peu d'années une telle réputation , que , lorsqu'il était occupé à rendre les derniers soins à son père mourant, l'académie française le choisit en 1723, quoique absent, par la seule considération de son mérite. L'étude de la langue française devint son objet de préférence , mais il n'oublia pas les langues anciennes. Il s'attacha surtout à Cicéron , pour lequel il conçut une admiration qui tenait de l'enthousiasme. La cour d'Angleterre lui proposa de faire une magnifique édition des ouvrages de cet orateur. Ayant montré au cardinal de Fleury les lettres qu'on lui écrivait à ce sujet , et oubliant les riches promesses de l'étranger , il consacra à l'éducation du dauphin le travail qu'il eût offert au duc de Cumberland. Cet ouvrage long et pénible parut à Paris, 1740, 9 vol. in-4 , avec des Commen-

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taires choisis, purement écrits et pleins d'érudition. L'abbé d'Olivet avait eu dès sa jeunesse les liaisons littéraires les plus étendues et les plus illustres. Il compta au nombre de ses amis l'évoque de Soissons et toute la maison de Sillery, le savant Huel, le père Hardouin , le père de Tournemine, Despréaux, Rousseau, le président Boubier, etc. Newton et Pope le traitèrent à Londres comme Clément XI l'avait traité à Rome, avec une distinction qui supposait une haute estime. Il avait l'accès le plus familier chez le cardinal de Fleury ; l'évèque de Mirepoix l'écoutait avec confiance. 11 mourut le G octobre 1768. L'abbé d'Olivet était un excellent critique , un grammairien consommé. Savant sans pédanterie et sans fasle, il n'avait pas moins de goût que de savoir. Ses ouvrages sont : Entretiens de Cicéron sur la nature des dieux, traduits en français, 1765, 2 vol. in- 12. Le président Bouhier eut part à cette version , dont les notes sont savantes. La Traduction des philippiques de Démosthènes et des Catilinaires de Cicéron, élégante et fidèle, conjointement avec le président Bouhier , 17G5 , in-12 ; Histoire de l'académie française , pour servir de suite à celle de Pélisson , in-12; ouvrage estimable pour les recherches. Le style en est simple, et l'on s'aperçoit que l'historien songe plus à instruire qu'à briller. Homme d'un caractère et d'un goût trèsaustères, zélé partisan des anciens, il n'a pas été plus prodigue d'ornements que Pélisson. Tous deux ont pensé qu'une noble simplicité était la parure qui convenait le mieux à ce genre d'ouvrage. « Alors, dit un critique judicieux, le grave sénat » de la littérature française n'était point encore » changé en théâtre , les assemblées académiques » n'étaient point encore devenues des spectacles , » où l'on applaudit, où l'on siffle, où les femmes » donnent le ton ; et l'on ne voyait point les qua- » rantc immortels , obligés de mendier , par de mi- » sérables pointes, les acclamations d'une troupe » d'oisifs qui prétend qu'on l'amuse à sa manière : )> ils n'avaient point à craindre, en parlant raison, » d'être interrompus comme de vils histrions , par » les huées d'un auditoire qui ne veut que de l'es- » prit. » Tusculanes de Cicéron , dont trois sont traduites par l'abbé d'Olivet , et les deux autres par le président Bouhier; Remarques sur Racine, in-12. ( Voy. l'article de ce poète et celui de l'abbé des Fontaines. ) Pensées de Cicéron , pour servir à l'éducation de la jeunesse , in-12. Toutes les traductions de l'abbé d'Olivet jouissent d'une estime générale. Prosodie française, d'une grande utilité pour les étrangers et les nationaux. D'Olivet, quoique intimement lié avec le cardinal de Fleury , et L'évèque de Mirepoix , dispensateur des grâces , ne demanda jamais rien , et ne posséda qu'un petit bénéfice dans sa province. Voy. son éloge dans V Histoire des membres de l'acad. franc, par d'Alembert, tome 6.

OLIVETAX ( Pierre Robert), parent du fameux Calvin , né à Noyon , fit imprimer en 1535, iu-fol., à Xeufchàtel où il avait été obligé de se retirer après sa première prédication , une Traduction française de la Bible , la première qui ait été faite sur l'hébreu et sur le gçec. I Ih' est écrite d'un style dur et barbare , cl n'est pas fidèle. Le caractère de l'im-

pression est gothique, et la diction ne l'est pas moins. Sa rareté est son seul mérite. Calvin passe pour avoir eu la plus grande part à cette traduction. Olivetan survécut peu à sa publication , et mourut à Ferrare en 1538. Quelques fanatiques de son parti publièrent qu'il fut empoisonné à Home; mais c'est un conte qui n'a aucun fondement. On réimprima la Bible d'Olivetan à Genève, 1540, in-4, revue par Jean Calvin et X. Malingre. Cette édition est encore plus rare que la première. On l'appelle la Bible deTEpée, de l'enseigne de l'imprimeur.

OLIVIER de Malmesbury , savant bénédictin anglais au xie siècle , s'étant appliqué à la mécanique, voulut imiter Dédale et voyager dans les airs. 11 s'élança du haut d'une tour; mais les ailes qu'il avait attachées à ses bras et à ses pieds, n'ayant pu le porter qu'environ 120 pas loin de cette tour, il se cassa les jambes en tombant , et mourut à Malmesbury l'an 10G0. Cette expérience , quoique malheureuse , prouve qu'il n'est point impossible à l'homme de se soutenir quelque temps en l'air. On sait que les efforts du célèbre Dante, de Bacville , de Paul Cuidotti, d'un jésuite de Padoue , d'un tbéatin de Paris, etc., eurent aussi du succès; en 1782, le mécanicien Blanchard parvint à s'élever à une certaine hauteur. Il ne faut cependant pas conclure de là que nous planerons un jour dans les airs comme les aigles des Alpes; presque tous les hommes volants dont nous venons de parler périrent de leur chute , et la découverte ne produisit aucun bon résultat. M. Mongez , chanoine régulier de la congrégation de France , dans un Mémoire sur l'imitation du vol des oiseaux, lu à l'académie de Lyon en 1775, a très-bien démontré que les efforts de l'homme n'atteindront jamais à cette dangereuse imitation, qui mettrait la plus destructive confusion dans toutes les affaires de ce bas monde. M. de Lalande , dans une Lettre adressée (en 1782) aux auteurs du Journal des Savants , a prouvé la même chose : Pennis non Iwmini datis. Hor. Voy. D.vnte , Jean-Baptiste.

OLIVIER (François), chancelier, président à mortier au parlement de Paris, né dans cette ville en 1497, fut envoyé en qualité d'ambassadeur aux diètes de Spire en 1542 et 1344. François Ier lui donna en 1543 la place de chancelier de France; mais la duchesse de Valentinois lui fit ùter les sceaux , sous Henri 11. Rappelé à la cour de François II en 1559, il s'y trouva lorsque l'empereur Ferdinand 1" envoya l'évèque de Trente en Fiance , pour y demander la restitution de Metz , Toul et Verdun. La demande était juste, et l'ambassadeur de Ferdinand en avait fait convenir la plupart des membres du conseil; mais le chancelier, qui y présidait, déconcerta ses mesures, en proposant de trancher la tète à celui qui opinerait pour la restitution. Ce magistrat mourut à Amboise en 1560.

OLIVIER ( Jean ), oncle du chancelier de France dont on vient de parler, fut évèque d'Angers en 1552. De simple religieux étant devenu grand aumônier au monastère de Saint-Denys , et ensuite abbé de Saint-Crepin et de Sainl-Médard de Soissons, il permuta cette dernière abbaye pour J'évèchc d'Angers, où il partagea son temps entre les

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fonctions pastorales et les lettres. On a de lui un poème latin , intitulé Jani Olivarii Pandora, Paris , 1542, in- 8(1), et Reims, 1618, in-8 , traduit en fiançais par Gabriel Michel de Tours, in-8, et pat Pierre Bouchet, Poitiers, 1348, in-8. Ce prélat gouverna son diocèse avec autant de zèle que de lumière, et lit le bien sans faste et sans ostentation. Il mourut le 12 avril en 1540. Il ne faut pas le confondre avec un autre Jean Olivier, ou Olivarhis , de Gand , professeur d'éloquence et de langue grecque à Douai , mort à Cambrai vers Tan 1624, qui nous a laissé plusieurs Poèmes estimés , et une bonne Edition de saint Prosper, enrichie de variantes, plus ample et plus correcte que celles qui avaient paru jusqu'alors, Douai, 1577, et réimprimée plusieurs fois depuis.

OLIVIER (Séraphin ), cardinal, natif de Lyon . étudia à Bologne en droit civil et canon. Etant allé à Rome il y fut connu par Pie IV, devint auditeur de rote , et exerça cet emploi pendant 40 ans. Grégoire XIII et Sixte V l'employèrent en diverses nonciatures. Clément VIII lui donna en 1604 le chapeau de cardinal, à la recommandation du roi Henri IV. Il fut évèque de Rennes, après la mort du cardinal d'Ossat. On a de lui : Decisiones rotœ romance, en 2 vol. in-fol., Rome, 1614; et Francfort, avec des additions et des notes, 1615. Olivier mourut en 1609, âgé de 71 ans.

OLIVIER ( Claude- Matthieu ), avocat au parlement d'Aix, né à Marseille en 1701, contribua beaucoup à l'établissement de l'académie de Marseille, dont il fut un des premiers membres. Inconstant et excessif en tout, après avoir donné 15 jours à étudier le Code et le Digeste, ou à se remplir des beautés des orateurs anciens et modernes, il en abandonnait la autres, souvent un mois entier, à une vie désoccupéeet frivole. Il mourut en 1736, à 33 ans, après avoir publié : l'Histoire de Philippe, roi de Macédoine, et père d'A- Uxandre le Grand, 1740, 2 vol. in-12. Le style n'est nullement historique. 11 est en général sec, décousu, et sur le ton de dissertation. On y rencontre cependant des morceaux pleins de feu et de tours originaux. Mémoires sur les secours donnés aux Romains par les Marseillais pendant la 2e guerre punique; Mémoires sur les secours donnés aux Romains par les Marseillais , durant la guerre contre les Gaulois.

OLIVIER DE SERRES , seigneur de Pradel , célèbre agronome, né en 1539, à Villeneuve-de- Berg, petite ville du Vivarais, est particulièrement connu par son Théâtre d'agriculture, ou Ménage des champs, in-fol. et 2 vol. in-4, recueil immense de bons principes et d'excellents préceptes, d'où ont été tirés nos meilleurs livres d'agriculture , tels que la Maison rustique , etc. 11 a été imprimé pour la première fois en 1600, in-fol., et depuis trèssouvent réimprimé. M. Gisors en a rajeuni le style dans son édition de 1803, 4 vol. in-8. Cette édition, sans notes et d'ailleurs défectueuse sous plus d'un rapport, est très-inférieure à celle que la société d'agriculture du département de la Seine a publiée

i i elle édition de Paris .•>! la plus estimée; mais elle avait éÙ précédée par celle de Lyon, Dolcl . 1341 , in-4.

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en 1804, 2 vol. in-4 , augmentée de notes , d'un vocabulaire, etc. Olivier de Serres mourut en 1619.

* OLIVIER (Guillaume-Antoine), voyageur et entomologiste, naquit le 19 janvier 1736, aux Arcs, près de Fréjus. Ses premières études terminées, il se rendit à Montpellier , où il reçut le grade de docteur en médecine. Secondé par Gouan et Broussonnet, il s'adonna, avec ardeur, à l'étude des sciences naturelles. Venu à Paris , il s'y fit connaître avantageusement et fut envoyé par Gigot d'Orcy ( voy. ce nom), en Angleterre et en Hollande , pour y recueillir les insectes de ces deux pays. A son retour de cette excursion, il fut chargé de la partie entomologique de Y Encyclopédie. La révolution l'ayant forcé de suspendre ses travaux, il accepta une mission en Perse avec Bruguières {voy. ce nom). 11 supporta les fatigues et les dangers d'une expédition aussi longue que périlleuse, et revint seul en France après six années d'absence (décembre 1798), rapportant de nombreuses collections sur toutes les parties de l'histoire naturelle. Admis en 1800 à l'institut, il se livra avec une nouvelle ardeur à ses travaux scientifiques, et rédigea de nombreux Mémoires qui sont insérés dans les recueils de l'institut et dans ceux de la société d'agriculture dont il faisait également partie. Nommé professeur de zoologie à l'école d'Alfort,il sembla redoubler d'activité; mais attaqué tout-à-coup d'une maladie de langueur, les médecins l'envoyèrent respirer l'air natal : il en fut peu soulagé. S'étant arrêté à Lyon , en revenant on le trouva mort dans son lit , le 1er octobre 1814, d'un anévrisme. Ses principaux ouvrages sont : Histoire naturelle des coléoptères, 1789-1808, 6 vol. in-4, avec 363 pi. Comme Dejean ( voy. ce nom, tu, 175 ), n'a pas terminé son grand ouvrage , celui d'Olivier est encore le plus complet que l'on ait sur cette nombreuse classe d'insectes; Dictionnaire de l'histoire naturelle des insectes de l'Encyclopédie méthodique, 1789-1819, 9 vol. in-4. Il a eu pour collaborateurs Mauduyl, Latreille et Godard. Voyage dans l'empire Ottoman, F Egypte et la Perse, 1802-1807,3 vol. in-4, ou 6 vol. in-8, avec atlas. Ce voyage a beaucoup perdu de l'intérêt qu'il avait lors de sa publication, cependant on le lit encore avec plaisir. Olivier a fourni plusieurs articles au Nouveau dictionnaire d'Histoire naturelle appliquée aux arts, de Déterville. Son éloge, lu à l'institut par Cuvier, contient une juste appréciation de ses travaux et de son caractère.

* OLIVIER ( Gabriel-Raymond- Jean- de -Dieu- François d' ), né à Carpenlras en 1753, était fils du chancelier de la cour suprême de la rectorie du comtat ; d'abord professeur de droit à Avignon , son père lui fit ensuite passer sa charge, qu'il exerçait en 1790. 11 fit partie de l'assemblée représentative de cette province, et fut un des députés envoyés à Paris pour défendre la souveraineté du pape devant l'assemblée Constituante. La réunion du comtat à la France, malgré leurs efforts, fut décrétée le 14 septembre 1791. D'Olivier fut assez heureux pour échapper à la proscription qui le menaçait; mais arrêté plus tard, il fut conduit à Orange, et il aurait péri sur l'échafaud, si le régime

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