TOME VI
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taine en elle-même ( voy. Copernmc ), et contraire à la lettre de l'Ecriture; il lui permit même de la soutenir comme un hypothèse astronomique : mais Galilée mit dans sa conduite un fanatisme de suffisance et d'orgueil , qui , aux yeux des sages , le rendit inexcusable. « Il exigea"» (écrivit Guichardin, ambassadeur de Toscane, au grand-duc, dans une dépèche du i mars 1616 ), a que le pape et le » saint Office déclarassent le système de Copernic » fondé sur la Bible ; il assiégea les antichambres » de la cour et des palais des cardinaux ; il répan- » dit mémoires sur mémoires. Galilée , ajoute l'am- » bassadeur, fait plus de cas de son opinion que de » celle de ses amis. Après avoir persécuté et lassé » plusieurs cardinaux , il s'est jeté à la tête du car- » dinal Orsini. Celui-ci, sans trop de prudence, a » pressé vivement S. S. d'adhérer aux désirs de » Galilée. Le pape fatigué a rompu la conversa- » tion... Galilée met un extrême emportement en » tout ceci, et il n'a ni la force ni la sagesse de » le surmonter. Il pourra nous jeter tous dans de » grands embarras ; je ne vois pas ce qu'il peut ga- » gner ici par un plus long séjour. » {Voy. Galilée et Urbain VIII. ) Paul V s'appliqua à embellir Rome, et à y rassembler les plus beaux ouvrages de peinture et de sculpture. Cette ville lui doit ses plus belles fontaines, surtout celle qui fait jaillir l'eau d'un vase antique , tiré des Thermes de Vespasien; et celle qu'on appela YAcqua Paola, ancien ouvrage d'Auguste, que Paul V rétablit. Il y fit conduire l'eau par un aqueduc de 33,000 pas, à l'exemple de Sixte -Quint. Il acheva le frontispice de Saint-Pierre et le magnifique palais de Monte-Cavallo. Il s'appliqua surtout à relever et à réparer les anciens monuments, et à les faire servir, autant que leur nature le comportait, à la gloire du christianisme, comme l'exprime élégamment l'inscription placée sur une colonne de porphyre, tirée du temple de la Paix, et portant une belle statue de la Vierge , à côté de l'église de Sainte-Marie-Majeure :
Iinpura falsi lempla
Qiiondam nuniiiiis
Jubentc mœsla perferebam Caîsare :
Nimh la'la veri
Pcrferens Malrem Dei
Te, Paule , niillis obliccbo ssculis.
Son pontificat fut honoré de plusieurs illustres ambassades. Un roi du Japon , celui de Congo , et quelques princes des Indes lui envoyèrent des ambassadeurs. Le pontife eut soin de leur donner des missionnaires , et de fonder des évèchés dans ces pays nouvellement conquis à la foi. Il témoigna la même affection aux Maronites et aux autres chrétiens orientaux. Il envoya des légats à divers princes orthodoxes, soit pour leur témoigner son estime, soit pour les confirmer dans leur zèle pour la religion, et termina sa carrière le 10 janvier Ki"2l , h 69 ans, après avoir confirmé Y Oratoire de France, les i'rsulines, l'ordre de la Charité, et quelques autres instituts. « Jamais pape, dit un historien » moderne, n'a plus approuvé d'ordres religieux » et de congrégations différentes, persuadé qu'il ne » peut y avoir trop d'asiles à la piété, el que comme » Dieu ne conduit pas tous les hommes par la.
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» même voie , il est à propos de leur ouvrir diffé- » rentes routes par où ils puissent aller à lui. » Paul V, ferme dans ses prétentions, grand dans ses vues, mais pas toujours assez éclairé dans les moyens, brillait plus par sa piété et son attachement à ses devoirs que par sa politique. On a remarqué qu'il ne passa aucun jour de son pontificat sans célébrer la messe, malgré ses infirmités ordinaires , et rembarras des affaires les plus épineuses. 11 ordonna à tous les religieux d'avoir, dans leurs études, des professeurs pour le latin, le grec, l'hébreu et l'arabe; décret qui n'a eu qu'une exécution très-imparfaite.
PAUL. Voy. Emile, et Sergiis.
PAUL de Samosate , ainsi appelé parce qu'il était de la ville de Samosate sur l'Euphrate, fut nommé patriarche d'Antioche, l'an 260 de J.-C. Zénobie régnait alors en Syrie , et sa cour rassemblait tous les hommes célèbres par leurs talents et par leurs lumières. Elle y appela Paul de Samosate, admira son éloquence, et voulut s'entretenir avec lui sur les dogmes du christianisme. Cette princesse préférait la religion juive à toutes les autres, et ne pouvait se résoudre à confesser les mystères de la religion chrétienne. Pour affaiblir cette répugnance, Paul tâcha de réduire les mystères à des notions toutes naturelles. Il dit à Zénobie, que « les trois » Personnes de la Trinité n'étaient point trois Dieux, y> mais trois attributs sous lesquels sa Divinité )) s'était manifestée aux hommes: que J.-C. n'était )> point un Dieu , mais un homme auquel la sa- » gesse s'était communiquée extraordinairement, )> et qu'elle n'avait jamais abandonné... » Paul de Samosate ne regarda peut-être ce changement criminel dans la doctrine de l'Eglise que comme une condescendance propre à faire cesser les préjugés de Zénobie. Mais lorsque les fidèles lui reprochèrent cette prévarication, il s'efforça de la justifier, en soutenant qu'en effet J.-C. n'était pas Dieu , et qu'il n'y avait en Dieu qu'une personne. Les erreurs de Paul alarmèrent le zèle des évèques ; ils s'assemblèrent à Antioche , el l'adroit sectaire leur protesta qu'il n'avait point enseigné les erreurs qu'on lui imputait. On le crut, et les évêques se retirèrent; mais Paul persévéra dans son erreur, et elle se répandit. Les prélats d'Orient s'étant assemblés de nouveau à Antioche, vers 268, il fut convaincu de nier la divinité de Jésus-Christ, déposé et excommunié, et Domnus mis en sa place. Le concile, qui était fort nombreux, écrivit au pape saint Denys, pour lui faire part de la déposition de Paul et de l'ordination de Domnus. Rien ne prouve mieux que celte condamnation combien la foi de la divinité de J.-C. était affermie et générale dans l'Eglise, longtemps avant le concile de Nicée, et combien les sociniens en imposent en cherchant des partisans dans les anciens Pères. S'il s'en trouve qui se sont inexactement expliqués, c'est que le langage qui exprime le mystère de la Trinité n'était point encore rigoureusement formé et généralement adopté, quoique la foi fût certaine et uniforme. Paul de Samosate, refusant de souscrire à la décision du concile qui l'avait condamné comme un hérétique , et déposé comme chargé de plu-
sieurs crimes, demeurait toujours à Antioche, et ne voulait point quitter sa maison , qui appartenait à l'Eglise. Les chrétiens s'en plaignirent à l'empereur Aurélien , qui ordonna que la maison fût adjugée à celui à qui le pape de Rome adresserait ses lettres , et qui par là serait reconnu être en communion avec lui : tant il était notoire, même aux païens, que l'union avec l'Eglise de Rome était la marque des vrais chrétiens. Les disciples de Paul furent nommés paulianistes ,'el préparèrent la secte qui s'éleva le siècle suivant, et porta le trouble dans l'église et dans l'empire. ( Voy. Arics. ) Les mœurs de cet hérésiarque étaient très -déréglées; des femmes qu'il avait établies jusque dans le palais patriarcal l'accompagnaient partout, et il se rendit odieux par ses extorsions, son faste et les désordres de tout genre auxquels il s'abandonna.
PAUL de Tyr, professeur de rhétorique l'an 120 de J.-C, fut député par ses concitoyens vers Adrien. Cet empereur, touché de son éloquence, lui accorda le titre de métropole pour la ville de Tyr. 11 a laissé, sur son art, quelques écrits en grec, qui sont judicieux.
PAUL (Julius Paulas); jurisconsulte célèbre, qui florissait vers l'an 193 de J.-C, fut conseiller d'état avec Ulpien et Papinien. Les Padouans , voulant honorer le fameux médecin Apon, firent choix de Julius Paulus avec Tite-Live, pour accompagner le buste de leur concitoyen sur la porte du sénat : ce qui suppose une grande estime pour ce jurisconsulte. On a de lui quelques ouvrages de droit, entre autres les Receptœ Sententiœ, dont Schulting a donné une bonne édition.
PAUL le SILE.NTIAIRE, auteur grec, ainsi nommé de la dignité qu'il occupait dans le palais de Constantinople, vivait sous l'empereur Justinien , au vie siècle; nous lui devons une Histoire curieuse en vers de Y église de Sainte -Sophie. On la trouve dans Y Histoire byzantine, avec la traduction et les notes de du Cange, Paris, 1670, in-fol.; un poème en vers grecs sur les thermes de pythia , que le savant Huet a éclairci de ses notes, Paris, 1598, in-4, et un assez grand nombre d' Epigrammes dans Y Anthologie. ( Celle de Brunck en contient 83.)
PAUL EGINÉTE , médecin du vue siècle , selon Herbelot , fut ainsi nommé parce qu'il était natif de l'ile d'Egine, aujourd'hui Engia.il laissa un Abrégé des Œuvres de Galien , et plusieurs autres ouvrages en grec , qui renferment des choses curieuses et intéressantes. Son Traité De Re medica fut imprimé à Bàle, en 1551 , in-fol.; et ses autres écrits le furent en grec à Venise, 1528, in-fol., et en latin, Basle, 1538, in-fol. Les modernes y ont beaucoup puisé.
PAUL, diacre de Mérida, dans l'Estramadure , florissait aux premières années du vne siècle. On a de lui un livre intitulé : De Vita et moribus Patrum Emeritensium , dont la meilleure édition est celle d'Anvers en 1658 , in-4, avec les notes de Vargus.
PAUL WARNEFRIDE , diacre d'Aquilée , au vuie siècle , illustre par sa piété et ses lumières, fut secrétaire de Didier, dernier roi des Lombards. Il fut reçu ensuite à la cour de Charlemagne, puis appelé à Metz pour y établir des écoles. Accusé par
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des envieux d'avoir voulu attenter aux jours de l'empereur, il fut relégué dans l'île de Diomède, aujourd'hui Trémiti , dans la mer Adriatique. Alberge , prince de Bénévent, l'appela quelque temps après à sa cour, et après la mort de ce prince, en 787, il se retira au Mont-Cassin , où il embrassa la vie monastique, et mourut vers 801. 11 est auteur d'une Histoire des Lombards , en 6 liv., depuis leur origine jusqu'à la mort de Luitprand , en 744. On la trouve dans les Recueils de Vulcanius et de Grotius. 11 a eu beaucoup de part à l'Historia Miscella. Cet ouvrage renferme 21 livres. Les onze premiers ne sont que les dix livres de l'Histoire romaine d'Eutrope , avec des additions de Paul , insérées par-ci par-là. Les cinq suivants sont entièrement de Paul, et servent de continuation à Eulrope ; les huit derniers sont de Landulphus Sagax, qui vivait du temps de Lothaire, fils de Louis le Débonnaire : ces huit derniers sont presque entièrement tirés de Théophanes , ou plutôt de son traducteur Anastase le Bibliothécaire. Henri Canisius en a donné une édition enrichie de notes , Ingolstadt , 1603, in-8. VHistoria Miscella , et De rébus Longobardorum , se trouvent dans le 1er vol. des Berum italicarum scriptores de Muratori. Paul diacre est encore auteur de quelques Vies de saints, et d'une Histoire des évéques de Metz , et de l'hymne de saint Jean : Ut queant Iaxis. Yoy. Erchembert. PAUL (Marc), ou Marco Polo, célèbre voyageur vénitien , partit avec son frère Masfio , l'an 1269 , pour parcourir les régions orientales. 11 eut le bonheur de gagner les bonnes grâces du grand Khan des Tartares , qui l'employa pendant 17 ans à diverses négociations dans son vaste empire. Polo, avec son frère, visita l'île de Sumatra, Ormus, la Perse , le Katai et la Chine. Le grand Khan , son protecteur, étant mort, il retourna à Venise, où il reçut un accueil honorable du sénat, qui lui confia le commandement d'une galère : Venise et Gênes étaient alors en guerre. La flotte de la première de ces républiques fut battue, et Polo fut blessé et fait prisonnier. C'est pendant sa captivité qu'il fit venir de sa patrie les Notes de ses voyages , qu'il y avait laissées, et dicta (1298) sa Relation à Rughello, noble Génois. 11 en circula dès lors des copies. Lors de l'invention de la presse, cette relation fut imprimée sous ce titre : Viaggi di Marco Polo e délie Maraviglie del mondo , da lui vedute , etc., Venise, 1196, in-8. Elle a été traduite en différentes langues et insérée dans plusieurs collections. On fait cas de l'édition latine d'André Muller, Berlin , 1671, in-4. Marc Paul était bon observateur, et savait beaucoup de physique pour son temps. « Il » est digne d'attention , » dit M. Forster, Histoire des Découvertes et des Voijages faits dans le Nord , « que Marco Polo ait remarqué, il y a plusieurs » siècles, la hauteur des parties intérieures de » l'Asie , et qu'il ait fait des observations très- » exactes sur ces moutons sauvages, que les anciens )) nommaient musimomes , et les Français et les » Italiens moufflons ; animaux dont les cornes sont » si grandes, au rapport de quelques écrivains mo- » dénies, que les corsaks, ou petits renards du » désert, peuvent se cacher dedans. » Et après
avoir parlé de l'action du feu dans les hautes régions du globe, et de l'expérience de M. de Luc, qui prouve qu'il y brûle moins vivement, et que ses effets sont moins considérables que sur le bord de la mer, M. Forster remarque que M. Polo avait fait la même observation d'une manière trèsexpresse , et que cette observation est de 500 ans plus ancienne. L' introduction à la traduction anglaise du voyage de Marc Paul, Londres, 1818, in-4, contient des détails curieux sur l'auteur et les différentes éditions du texte, et des traductions de ce voyage. Le P. Placide Zuela (toy. ce nom) a publié un savant ouvrage : Di Marco Polo et degli antichi viaggialor i veneziani, 2 vol. gr. in-4.
PAUL de Santa- Maria ou de Burgos , savant juif, natif de cette ville, fut détrompé de ses erreurs en lisant la Somme de saint Thomas. 11 embrassa la religion chrétienne , et entra dans l'état ecclésiastique, après la mort de sa femme. Son mérite lui procura des places importantes et des bénéfices considérables. 11 fut précepteur de Jean II, roi de Castille, puis archidiacre de Trévigno, évêque de Carthagène, et enfin évêque de Burgos. On dit qu'il mourut patriarche d'Aquilée, en 1435, à 82 ans, après avoir défendu la religion par ses écrits. Les principaux sont : des Additions aux Postilles de Nicolas de Lyra; un traité intitulé : Scrutinium Scripturarum, Mantoue, 1474, in-fol.; Quœstiones de nomine Tetragrammato. Ses trois fils furent baptisés avec lui, et se rendirent recommandables par leur mérite. Le premier, Alphonse, évêque de Burgos, composa un Abrégé de l'histoire d'Espagne, qu'on trouve dans YHispania illustrata, 4 vol. infol.; le second, Gonzalve, fut évêque de Placentia, et le troisième, Alvarés, publia V Histoire de Jean II, roi de Castille.
PAUL de La Croix (le B. ), fondateur de l'ordre des Passionistes, naquit le 3 janvier 1691 à Ovado, diocèse d'Acqui , d'une famille noble. Prévenu dès son enfance d'une grâce particulière et déjà le modèle de toutes les vertus chrétiennes, il forma le dessein d'établir une congrégation. En 1720, il prit l'habit noir en mémoire de la passion, et se retira dans un ermitage avec un de ses frères, se préparant par la retraite et par la méditation des choses saintes à l'œuvre à laquelle il voulait se consacrer. Benoît XIII les ordonna prêtres tous les deux en 1727, et les autorisa à se donner des associés. Le premier établissement du père Paul-de-la-Croix fut celui de Montargentario, presqu'île en Toscane, benoît XIV approuva l'institut, d'abord par un rescrit du 13 mars 17 il , et ensuite par un bref du 28 mars I7i(>. Clément XIII favorisa aussi la congrégation, et Clément XIV lui donna l'église Saint-Jean-de- Paul, bâtie sur remplacement du palais qu'occupaient au mont Cœlius les frères Jean et Paul martyrisés, dans leur propre demeure , par ordre de Julien l'apostat. Enfin Pie M approuva l'institut de la manière la plus solennelle, par la bulle Prtvclara virtutum du 15 septembre 1775. Paul-de-la-Croix eut le temps de \oir son œuvre consolidée; il établit un noviciat et forma douze maisons en divers lieux. Il mourut en odeur de sainteté, le 18 octobre 1773. Sa Vie a été publiée par le P. de Saint-
Paul, Rome, 1786, in-4. On en trouve un extrait intéressant dans le supplément aux Vies des Pères, de Butler, Paris, 1824, in-8. Sa cause, introduite à la congrégation des Rites sous Pie VI , y a été examinée dans les formes juridiques, et le 18 février 1821 , Pie VU proclama l'héroïsme des vertus du serviteur de Dieu.
PAUL (François), né à Saint-Chamas en Provence, s'appliqua à la médecine, et mourut en 1774, âgé de 43 ans. Il a fourni à la Collection académique commencée par Benyat (voy. ce nom), partie étrangère , l'analyse des Mémoires de l'académie de Berlin, en 3 vol. in-4, et en 10 vol. in-12; et de l'académie de Boulogne, 1 vol. in-4, rédigée avec assez de sagacité. On lui doit en outre ; Mémoires pour servir à Vhistoire de la chirurgie du xviue siècle, 1773, in-4 ou in-8; Dictionnaire de chirurgie, 1773, 2 vol. in-8. 11 a aussi traduit du latin les Institutions chirurgicales de Heister, 1771 , 2 vol. in-4, qu'il a enrichies d'observations intéressantes; le traité de la Péri pneumonie de Van Swieten, et ceux des fièvres intermittentes, des maladies des enfants, et de la pleurésie, du même auteur.
* PAUL ( Arnaud-Laurent ), frère du précédent, né en 1740 à Saint-Chamas, fit ses études à Marseille, au collège de Belzunce, et admis chez les jésuites, enseigna les belles-lettres dans divers collèges jusqu'à la suppression de l'institut. Pour ne pas s'écarter de la carrière que l'obéissance lui avait fait embrasser, il accepta la chaire de rhétorique au collège d'Arles, et la remplit d'une manière distinguée. Pendant les orages de la révolution , il se retira en Espagne , et publia à Tolède une Traduction espagnole des Heures de récréation de Guicciardini. L'abbé Paul termina sa paisible carrière à Lyon, le 29 octobre 1809. On lui doit des traductions estimées : de Velléius Paterculus, 1770, in-12; de L. A. Florus, 1774, in-12 ; de Justin, 1775 et 1788, 2 vol. in-12 ; de Cornélius Xépos , 1781, 1804, et 1820, in-12; des Morceaux choisis de Tite-Live, 1781, 2 vol. in-12; des Fables de Phèdre, 1805, et 1810, in-12; de Sulpice- Sévère , 1805; à'Eutrope, 1809, in-12. On lui doit en outre : Cours de latinité supérieure, 1807, 3 vol. in-12, réimprimé avec le Cours de latinité inférieure, 1821, 5 vol. in-12; Cours de rhétorique, 1810, in-12; Art poétique de Boileau , et divers morceaux choisis de poésie française, traduits en vers latins, 1804, in-8, 2e édit., 1820, avec une notice sur l'abbé Paul. Fables et descriptions d'animaux, en latin élémentaire, in-12; Versions chrétiennes et thèmes chrétiens, in-12. Compilations utiles et réimprimées plusieurs fois.
PAUL (sir Georges Onésiphore), baronnet du comté de Glocester, né le 21 septembre 1775, s'occupa toute sa vie d'objets philanthropiques, principalement de la réforme des prisons. Les soins qu'il prit d'améliorer celles de son comté de Glocester en ont fait un modèle à proposer pour ces sortes d'établissements. 11 est mort dans sa terre de Hillllouse, le 16 décembre 1820. On lui doit : Considérations on the defects of prisons [Considérations sur les défauts des prisons), 1784, in-8 ; Proceedings of the grand jurics magistrates, etc. (Mesures prises par les grands jurés magistrats, etc., du comté de
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Glocester, pour la réforme générale des prisons de ce comté), 1818, in-8; Doubls concerning the expediency and propriety , etc. (Doutes concernant la convenance et l'opportunité d'établir immédiatement une maison pour les aliénés , dans le comté de Glocester), 1815, in-8. Sir G. O. Paul a donné encore quelques mémoires, dans les Transactions de la société pour l'encouragement de l'agriculture.
PAUL-EMILE. Voy. Emile.
PAUL (saint Vincent de). Voy. Vincent.
PAUL-JOVE. Voy. Jove.
PAUL 1er ( Pétrowitz ), empereur et autocrate de toutes les Russies, né le 1er octobre 1754, était fils du grand duc Pierre, qui régna quelques mois sous le nom de Pierre III, et de la grande duchesse qui fut depuis Catherine IL Dès son enfance il fut victime de la désunion qui existait entre ses parents. L'empereur déclara par un ukase qu'il ne le reconnaissait pas pour son fils, et Catherine se montra souvent disposée à le sacrifier aux projets ambitieux de ses favoris. Les divisions de sa famille amenèrent la mort violente de Pierre III, en 1762. Paul Pétrowitz, auquel devait revenir l'empire, le vit changer de maître; et pendant le long règne de sa mère, il donna l'exemple d'une soumission qui attestait encore plus la faiblesse de son caractère que sa piété filiale. Cependant ce prince fut élevé avec soin par le savant physicien ^Epinus, et il eut pour gouverneur le comte Panin. En 1774 le grand duc Paul épousa une fille du landgrave de Hesse Darmsladt; mais il perdit peu de temps après son épouse, qui mourut en couches; et, comme l'impératrice n'aimait pas cette princesse, et que Grégoire Orloff était alors dans la plus haute faveur, cet événement fit naître beaucoup de conjectures. En 1776 il se maria de nouveau avec la princesse de Wurtemberg, qui lui donna neuf enfants. Ce fut avec cette nouvelle épouse qu'il parcourut (1781 ) successivement, sous le nom de Comte du Nord, la Pologne, l'Autriche, l'Italie, la France et la Hollande. Ce voyage dura 14 mois. De retour en Russie, Paul se tint confiné dans le palais de Gatschina, évitant avec soin tout ce qui pourrait alarmer une mère soupçonneuse et jalouse du pouvoir. Cependant, lorsqu'en 1788 il vit la guerre déclarée aux Turcs, il sollicita la permission de se rendre à l'armée. « Toute l'Europe, écrivit-il à Catherine, con- » naît le désir que j'ai de combattre ; que dira-t-elle » en apprenant que je ne puis l'exécuter? — L'Eu- » rope dira, répondit l'impératrice, que le grand- » duc est un fils respectueux. » Paul 1er, toujours éloigné du gouvernement par sa mère, ne prit part aux affaires que lors de son avènement au trône, après la mort de Catherine , arrivée en novembre 1796. Devenu maître de l'empire , il réhabilita la mémoire de Pierre 111, son père, punit ses meurtriers (voy. Orloff), et exila la plupart des favoris de Catherine. Ce prince, d'un caractère bizarre, donna à la cour un aspect tout nouveau, en changea les usages et les coutumes, défendit qu'on portât des chapeaux ronds, et s'aliéna tous les cœurs par de petites mesures vexatoires qui tombaient sur toutes les classes. 11 obligea aussi toutes les per-
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sonnes qui se trouvaient sur son passage à descendre aussitôt de voiture et à se prosterner devant lui. La révolution française eut dans Paul 1er un ennemi qui la détesta d'abord sincèrement , et qui prit toutes les mesures pour en arrêter les progrès. Nos princes et tous les Français furent traités par lui avec générosité; une armée de 80,000 hommes, sous les ordres de Suwarow, pénétra en Italie, tandis que trois autres corps d'armée soutenaient sur divers points la même cause. Mais sa politique versatile et son humeur inquiète lui fit bientôt abandonner ses premiers principes. Sous de vains prétextes, il rompt avec ses alliés, accable d'outrages Louis XVIII, le force à s'éloigner à la hâte de ses états, et s'unit avec les révolutionnaires. Il alla plus loin encore; il se fit l'allié et l'admirateur de Bonaparte , dont il fit placer le buste dans son palais. Mais ce prince avait froissé trop d'intérêts pour ne pas craindre le ressentiment de ceux qu'il avait outragés. Malgré sa vigilance et la sévérité de ses précautions, il fut attaqué dans sa chambre; il sauta de son lit, se défendit longtemps, et succomba sous le nombre le 12 mars 1801. Cet empereur unissait à de grandes qualités un caractère violent, source de ses malheurs; il voulait que dans un instant tout se conformât à sa volonté : il fut aimé de ses peuples, et il a laissé des monuments d'une sage administration. 11 établit une maison d'orphelins militaires, où 800 enfants sont élevés et instruits, fit bâtir le beau palais de Michaïlow, ouvrit des canaux , et porta cette loi fondamentale pour un empire, qui transmet la succession au trône dans l'ordre de primogéniture, en n'y admettant les femmes qu'à défaut d'enfant mâle. La Correspondance littéraire de Laharpe fut adressée par l'auteur à Paul 1er, qui eut pour successeur son fils aine Alexandre {voy. ce nom).
PAULA ( Julia Cornélia ) , première femme de l'empereur Héliogabale, était fille de Julius Paulus, préfet du prétoire, d'une des plus anciennes maisons de Rome. Héliogabale en était éperdûment amoureux lorsqu'il l'épousa; mais bientôt après il se dégoûta d'elle et la chassa du palais. Paula, dépouillée du titre d'auguste et des honneurs qui l'accompagnaient, rentra paisiblement dans le cours d'une vie ordinaire, comme si elle se fût éveillée après un beau songe. Elle avait des vertus embellies par la beauté et les agréments. On croit qu'elle avait eu un premier époux et des enfants, puisque Héliogabale dit qu'il se mariait avec elle pour être bientôt père , lui que ses débauches avaient presque rayé du rang des hommes.
PAULE ( sainte ), dame romaine , née vers 349 , descendait par sa mère des Scipions et des Gracques. Elle eu eut les grandes qualités, qu'elle releva par toutes les vertus du christianisme. Devenue veuve, elle quitta toutes les pompes et les délices de Rome pour se renfermer dans le monastère de Bethléem : Rmnœ prœtulit Bethléem, dit saint Jérôme, et auro tecta fulejentia infbrmis luti vilitate mutavil. Elle y mena une vie pénitente, sous la conduite de ce saint docteur et fit bâtir des monastères et des maisons d'hospitalité. Elle apprit l'hébreu, pour mieux entendre l'Ecriture sainte , dont
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elle faisait sa consolation. (Voy. Eustochilm, Marcelle.) Cette illustre sainte termina sa carrière en 407, à 38 ans. ( Voy. Pammaque , qui avait épousé sainte Pauline sa seconde fille; et Eisthochum, troisième fille de sainte Paule , qui resta vierge et ne quitta jamais sa mère. ) C'est à cette dernière sainte que saint Jérôme écrivit cette lettre qu'on appelle Yépitaphe de sainte Paule ; ce même Père écrivit une lettre à sainte Paule pour la consoler de la perte de l'aînée de ses filles, nommée Blésille.
PAULE (saint François de). Voy. François.
PAULET, fils d'un gentilhomme suédois établi à Foligni, prit l'habit de Saint-François en \7>-27> , à 14 ans; il ne voulut être que frère lai, afin de pratiquer mieux l'humilité. Gémissant sur l'inobservance de la règle , il entreprit une réforme qu'il appela de VObsercance. Plusieurs religieux se rangèrent sous sa bannière, et les Observantins occupaient déjà un grand nombre de couvents , lorsque leur instituteur mourut saintement en 1300.
PAULET ( Guillaume ), d'une noble et ancienne famille du comté de Sommerset , fut fait trésorier de la maison du roi d'Angleterre, Henri VIII, et fut élevé à la dignité de baron du royaume. Il eut divers autres emplois importants, sous Edouard VI, et fut confirmé dans la charge de grand-trésorier du royaume par la reine Marie et par la reine Elizabeth. Il mourut la 13e année du règne de cette dernière princesse, à 97 ans, comptant 103 personnes descendues de lui. On lui demanda un jour comment il avait fait pour se maintenir sous quatre règnes différents, parmi tant de troubles et de révolutions dans l'état et dans l'Eglise? Il répondit : J'ai été un saule et non un chêne. L'intégrité et la probité ne s'accordent guères avec une telle flexibilité.
* PAULET (Jean-Jacques) , médecin , né en 1739 à Anduze dans les Cévennes, fit ses cours à Montpellier, où il reçut le doctorat en 1764, et vint à Paris où il obtint le grade de docteur-récent de la faculté, et fut nommé membre de l'académie de médecine. 11 entreprit, en 1775, la Gazette de santé, et la continua plusieurs années avec succès. Avant avancé que la petite-vérole est contagieuse, il eut à soutenir de vives disputes contre quelques-uns de ses confrères à ce sujet ; et peu s'en fallut même que l'autorité se mêlant de cette querelle, ne l'envoyât à la Bastille expier le tort d'avoir raison. Il se signala parmi les adversaires du magnétisme et publia plusieurs brochures très-piquantes, qui ne contribuèrent pas peu à dévoiler le charlatanisme de Mesmer {voy. ce nom). Homme de sens et prévoyant les suites de la révolution, il se tint à l'écart dans les temps les plus difficiles, et, sous le consulat , vint habiter Fontainebleau où il remplissait les fonctions de médecin du château, des hospices et des établissements île bienfaisance. 11 y mourut le 4 août 1826, à *7 ans. Il a publié un assez grand nombre d'ouvrages parmi lesquels on distingue : Histoire de la petite-vérole , suivie de la traduction du Traite de llliuses sur cette maladie, Paris, I7C.:;, 2 vol. in-12; Recherches suites maladies épizootiques , acre les moyens d'ij remédier dans tous les ras, Paris, 1776, i vol. ln-8. Ce livre vraiment utile obtint un succès aussi com
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plet que mérité; Traité des champignons, 1790-93, 2 vol. in-4. 11 faut réunir à cet ouvrage, le meilleur qui existe sur ce sujet, 1 vol. in-fol., composé de 217 pi. col. et du portrait de l'auteur; Flore et Faune de Virgile, ou Histoire naturelle des plantes et des animaux dont ce poète a fait mention, Paris, 1824, in-8.
PAULHÉ (André), prêtre, né vers 1750 à Laïage, près d'Alban (Tarn) , remplit pendant 20 ans une chaire au collège d'Albi avec le plus grand succès. La fermeté de ses principes lui valut les honneurs de la persécution pendant la terreur. Enfermé d'abord à la Chartreuse de Castres , il fut ensuite conduit avec un grand nombre de ses confrères à Bordeaux, puis à Rochefort. Rendu enfin à la liberté, il ouvrit sa maison à de pieux jeunes gens qui se destinaient au sacerdoce, et compta bientôt jusqu'à trois cents élèves. Il dirigea seul cette modeste école plusieurs années, formant à la fois de bons élèves et de bons maîtres. 11 a ainsi fourni à l'église de France des évèques , aux séminaires des supérieurs et des professeurs, des recteurs aux académies, et environ quatre-vingts prêtres à son diocèse. Doué d'un goût sur et exercé, il savait faire sentir à ses élèves les beautés des poètes ; mais il n'aimait pas que ses élèves s'appliquassent à la versilication française. Ce pieux ecclésiastique succomba le 29 mars 1821. Il est peu d'hommes dont la carrière ait été aussi bien remplie.
PAUL1 (Grégoire), ministre de Cracovie vers l'an 1560 et 1566, était infecté de l'erreur des nouveaux ariens. Il fut un des premiers qui la répandirent dans la Pologne. 11 eut même l'effronterie de faire peindre un grand temple dont Luther abattait le toit, dont Calvin démolissait les murailles, et dont lui-même sapait les fondements en combattant le myslère de la Trinité. Aussi disait-il hautement que Dieu n'avait révélé que peu de choses à Luther, qu'il en avait plus dit à Zuingle, et plus encore à Calvin; que lui-même en avait appris davantage, qu'il espérait qu'il en viendrait d'autres qui auraient encore de plus parfaites connaissances de tout : vanité, inconstance, incertitudes, propres à tous les sectaires dogmatisants. Voy. Lestllus Scipion, Servet. PAUL1. Voy. Paulli.
* PAULIAN (Aimé-Henri), petit-fils d'un ministre protestant converti sous Louis XIV, naquit à ISiines le 25 juillet 1722. 11 fit ses études chez les jésuites et entra fort jeune dans leur société. L'étude des sciences physiques fut sa principale occupation, et il les professa jusqu'à la suppression de l'institut. Depuis il consacra ses loisirs à la composition d'ouvrages utiles et dont quelques-uns contribuèrent à répandre en France le goût de la saine physique. La révolution étant venue le surprendre au milieu de ses tranquilles occupations, il les abandonna pour se consacrer ou ministère évangélique , et les dangers n'arrêtèrent pas son généreux dévouement. Il mourut octogénaire, vers 1802, dans le village de Mauduel près de Nimes. Nous lui devons : Dictionnaire physique , Avignon , 1761 , 5 vol. in-i; 9e édil. Nimes, 1789, 5 vol. in-8; Nouvelles conjectures sur les causes des phénomènes électriques, 1762, iiï:-'4r; Traité de paix entre Descartes et Newton,
Avignon, 1764, 3 vol. in-12; Dictionnaire des nouvelles découvertes faites en physique, 1787, 2 vol. in-8; Système général de philosophie, 1769, 4 vol. in-1 2 ; Véritable système de la nature, Avignon, 1 771 , 2 vol. in-J2; Dictionnaire philosophico-théologique , 1114, in-8. Pelvert attaqua cet ouvrage assez mal à propos dans les Lettres d'un théologien (1776), et Paulian publia une Défense; Guide des mathématiciens , 1 772 , in-8 ; Commentaire sur V analyse des infiniment petits de /' Hôpital , 1769 , in-8. Le P. Paulian avait un frère, avec lequel il prit part à quelques éditions de livres ecclésiastiques publiés à Nimes.
PAULIN (saint), que saint Athanase appelle un homme véritablement apostolique et un des plus intrépides défenseurs de la foi orthodoxe contre les ariens , remplaça saint Maximin dans le gouvernement de l'église de Trêves. Constance, empereur arien, ayant fait assembler un concile à Arles en 555, contre saint Athanase, y appela aussi saint Paulin pour le faire souscrire à la condamnation du saint patriarche; mais le saint évêque, loin de se prêter à une proposition aussi inique, fut le premier des évêques occidentaux qui osa se déclarer hautement pour saint Athanase. L'empereur le relégua en Phrygie, province de l'Asie Mineure, infectée de l'hérésie de Montan. Il eut beaucoup à souffrir pendant son exil, qui dura jusqu'à sa mort arrivée en 558. Saint Jérôme parlant de lui, l'appelle un homme heureux par les souffrances : Virum beatœ passionis, et l'église de Trêves le révère comme martyr. Saint Félix, 5e évêque après lui, fit transporter son corps de Phrygie à Trêves, vers l'an 596 , et le déposa dans l'église qui porte aujourd'hui son nom. Saint Jérôme, dans son matyrologc, place la fête du saint au 51 août, jour auquel elle se célèbre encore aujourd'hui.
PAULIN (saint), né à Bordeaux vers 555, d'une famille illustre par la dignité consulaire, fut conduit dans ses études par le célèbre Ausone. Ses talents, ses richesses et ses vertus rélevèrent aux plus hautes dignités de l'empire. 11 fut honoré du consulat l'an 578, et épousa peu de temps après Thérasie, fille illustre d'Espagne, qui lui apporta de grands biens. Au milieu des richesses, des honneurs et de la gloire , Paulin reconnut le néant des choses du monde. De concert avec sa femme ils allèrent chercher une retraite en Espagne, où il avait des terres. Après y avoir demeuré 4 ans, ils se dépouillèrent en faveur des pauvres et des églises, et vécurent dans la continence. Le peuple et le clergé de Barcelonne, touchés des grands exemples de vertu et de mortification que leur donnait Paulin, le firent ordonner prêtre en 595. Le saint solitaire, trop connu et trop admiré en Espagne, passa en Italie , et se fixa à Noie en Campanie , où il fit de sa maison une communauté de moines. Les habitants de cette ville le tirèrent de son monastère , pour le placer sur le siège épiscopal , l'an 409. Les commencements de son épiscopat furent troublés par les incursions des Goths, qui prirent la ville de Noie. Ce fut dans ces malheurs publics que sa charité éclata davantage : il soulagea les indigents, racheta les captifs, consola les malheu-
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reux , encouragea les faibles, soutint les forts. Après avoir donné des exemples d'humanité et de grandeur d'âme, il jouit assez paisiblement de son évêché jusqu'à sa mort, arrivée en 431 , à 78 ans. Nous avons de ce saint plusieurs ouvrages en vers et en prose dans la Bibliothèque des Pères. La plus ample édition qui en ait été faite particulièrement est celle de Vérone, 1736, in-fol., par le marquis Mafl'ei. On estime celle de Brun-Desmarettes, 1685 , 2 tomes en 1 vol. in-4. On y trouve : 51 Lettres, traduites en français, 172-4 , in-8, que saint Augustin ne se lassait point de lire; un Discours sur Vaumône ; Histoire du martyre de saint Génies ; 32 Pièces de poésie. Le style de saint Paulin est fleuri , quoiqu'il ne soit pas toujours correct. 11 y a de la vivacité dans les pensées et de la noblesse dans les comparaisons. 11 écrit avec onction et avec agrément, et on peut le mettre au rang des Pères de l'Eglise qui méritent le plus d'être lus. (Voyez sa Vie, in-4, par D. Gervaise, et le 2e tome délia nolana ecclesiastica Storia, de Remondi , de la congrégation des somasques, Naples, 1759, in-fol. Cette histoire renferme la vie de saint Paulin et une excellente traduction italienne de ses OEuvres, surtout de ses poèmes.) On lit dans les Dialogues de saint Grégoire , que Paulin se mit dans les fers pour délivrer le fils d'une veuve , qui avait été pris par les Vandales : ce trait ne s'accorde pas avec les circonstances des temps et de la vie de saint Paulin. Le père Papebroch (Act. Sanct. , tom. 4, jun.) distingue trois Paulin de Noie, et prétend que ce fut le troisième qui se vendit aux Vandales avant l'an 555, et que c'est de lui qu'on doit entendre ce que dit saint Grégoire, qui composa ses Dialogues vers l'an 540.
** PAULIN de Périgueux ,qui vivait 30 ou 40 ans après saint Paulin de Noie, est auteur d'une Vie de St. Martin de Tours en vers latins. Elle a été publiée pour la première fois en 1585 par Fr. Juret, sur un manuscrit de Pierre Pithou; mais sous le nom de l'évèque de Noie. Ch. Daumius restitua cet ouvrage à son véritable auteur dans l'édition qu'il en a donnée à Leipsig en 1681 , in-8, avec ses propres corrections et des noies de divers savants. Suivant le P. le Long , cet auteur n'a fait que rendre en vers assez grossiers l'élégante prose de Sulpice- Sévère ( Bibl. hist. de la France, i, 665). On en annonce une traduction qui paraîtra dans la Bibl. lat. franc, de Panckoucke , 2' série, à la suite du Sulpice-Sévère. Le poème De la vie de St. Martin, est imprimé dans la Bibliotheca maxima Patrum , de Lyon , 1677 , tom. vi.
PAULIN (saint), né en Autriche, fut élevé au patriarcat d'Aquilée, vers l'an 777, par Charlemagne, qui voulait récompenser ses connaissances en littérature : l'année d'auparavant , il lui avait adressé un rescrit , où il lui donnait les titres de Maître de grammaire et de très-Vénérable. Paulin parut avec éclat au concile de Francfort , tenu en 794, contre Elipand de Tolède et Félix d'iigel. Le savant archevêque réfuta ce dernier par ordre de Charlemagne, auquel il dédia son ouvrage. Il mourut en 80i, aimé et estimé. Madrisius, prêtre de l'oratoire d'Italie, a publié en 17", à Venise, in-
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fol., une édition complète des ouvrages de ce saint, avec des notes et des dissertations fort curieux. Les principaux sont : le Traité de la Trinité, contre Félix dTrgel, connu sous le nom de Sacro-Syllabus; un livre d' Instructions salutaires, attribué longtemps à saint Augustin.
* PAULIN DE SAINT - BARTIIELBIl (Jean-Philippe Werdin , plus connu sous le nom de) , savant missionnaire, naquit le 25 avril 1718 à Hof, sur la Leitha, près de Manersdorf, dans la basse Autriche, et prit l'habit du Mont-Carmel à \ingt ans. Il s'embarqua pour la côte de Malabar en 1771, et après avoir passé 14 ans dans les missions de l'Inde où il remplit des fonctions importantes, il revint à Rome en 1790, s'enfuit devant les Français en 1798, et reparut dans la capitale du monde chrétien, après un exil de deux ans qui n'avait pas été pour lui sans consolation. Il y remplit quelques emplois honorables qu'il dut à l'estime de Pie VU, et y mourut le 7 janvier 1806. Parmi les ouvrages nombreux qu'il a composés sur l'Inde, et dans lesquels il a répandu des notions plus justes que celles qu'on avait avant lui sur la littérature et les langues des peuples de l'Indoustan, nous citerons : Sidharubam , seu Grammatica samserdamica cum dissertatione liistorico-critica in linguam samserdamicam , Rome, 1790, in-4 ; Systema brachmanicum liturgicum , mythologicum et civile, 1791, in-4 ; Musœi Borgiani codices orientales, 1793, \\\-i;India orientalis christiana, 1794, in-4; Viaggio aile 1ml ie orientait, ibid., 1796, in-4; trad. par Marchéna, avec des observations de Forster, d'Anquetil-I)uperron et de Sylvestre de Sacy, Paris, 1808, 3 vol. in-8, et atlas in-4 ; De anliquilate et affmitate linguœ zendicœ samscrdamicœ et germanicœ dissertatio, Padoue, 1798, in-4; De lalini sermonis origine et cum orientalibus linguis connexione, Rome, 1802, in-4: Vyacarusca seu locupletissima samscrdamicœ ling. instilutio, ib., 1804, in-4. Ces ouvrages ont été surpassés par ceux de W. Jones, de Colebrooke, de Wilkins, de Leyden et de \Yilson. « Mais ce se- » rait, dit un juge compétent (Abel Remusat), une » souveraine injustice que de refuser au P. Paulin » le très-grand mérite d'avoir, en quelque sorte, » ouvert la carrière , d'y avoir précédé des rivaux » plus connus que lui, parce qu'ils sont venus après » lui et qu'ils ont eu à leur disposition une foule » de secours qui lui manquaient. » Le P. Paulin était membre de la société royale des sciences de Naples, corresp. de l'institut de Rome , et des acad. de Vellélri et de Padoue.
PAULINE , dame romaine , qui réunissait les avantages de la naissance et de la figure, épousa Saturnin, gouverneur de Syrie, dans le premier siècle. Un jeune homme, bien mal nommé Mundus, conçu I pour elle une violente passion , à laquelle il ne put jamais la faire répondre. Pour satisfaire ses désirs, il corrompit un des prêtres de la déesse Isis . 'i"i lit dire à Pauline que le dieu Anubis voulait la voir en particulier. Mundus, sous le masque du dieu , jouit de l'objet de son amour. Quelque temps après, Pauline, avant appris du jeune homme cet artifice, le découvrit à son mari, qui en porta ses plaintes à Tibère. Ce prince lit pendre les prêtres d'Isil .
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len verser le temple de cette déesse, après en avoir fait jeter la statue dans le Tibre. Mundus en fut quitte pour quelques années d'exil.
PAULINE (Pompeia), femme de Sénèque le philosophe, voulut mourir avec son mari, et Sénèque, qui ne croyait pas qu'elle pût vivre sans lui , l'y exhorta. Elle s'était déjà fait ouvrir les veines , mais Néron les fit refermer.
PAULINE (sainte). Voy. Pammaqle (saint).
PAULLl (Simon), médecin naturaliste, né à Rostock en 1G03, devint professeur de médecine à Copenhague , et fut appelé à la cour par Frédéric 111, qui le fit son premier médecin. Chrisliern Y, successeur de ce prince, lui donna l'évèché d'Aarhusen , qui est devenu héréditaire dans sa famille. Il mourut en 1680 à 77 ans, après avoir publié plusieurs ouvrages : un Traité De febribus malignis, 1678, in-4; un Traité de l'abus du tabac et du thé , Strasbourg, 1661 , in-4. 11 en condamne l'usage. Quadripartitum botanicum de simplicium medicamcntorum facultatibus , Copenhague, -1668, in-i. 11 a donné le nom de Quadripartitum à cet ouvrage, parce qu'il l'a divisé selon les quatre saisons de l'année; Flora danica , 1647 , in-4, et Francfort, 4708, in-8, dans lequel il parle des plantes singulières qui naissent en Danemarck et en Norwége. Cet ouvrage est enrichi de 595 figures. Viridaria regia varia et academica, Copenhague, 1655, in-12. C'est un catalogue de plantes de différents jardins. — Son fils, Jacques-Henri P.ulli, se distingua aussi dans la médecine, fut professeur d'anatomie à Copenhague en 1662, professeur d'histoire en 1664, et obtint le titre d'historiographe de Frédéric III. 11 ajouta à son nom celui de Rosenschild. On a de lui un ouvrage sur l'anatomie , Copenhague, 1663, in-4.
PAULL1NI (Christian-François), né à Eisenach en 161", exerça avec succès la profession de médecine à Hambourg, à Allona, et à Eisenach, où il mourut en 1712. On a de lui beaucoup d'ouvrages curieux. Les principaux sont : Description du chien; — du buffle ; — du lièvre : — du loup ; — de l'âne ; — de la taupe; De pagis anliquis Germaniœ , Francfort, 4699, in-12, etc. Et comme ouvrages plus étendus, il a laissé : Syntagma rcrum et antiquitatum germanicarum , Francfort, in-4; Historia isenacensis variis documenta illustrata, in-4; plusieurs Dissertations historiques dans le 5e vol. de la collection de Henri Meibomius ; Theatrum illustrium virorum Corbeiœ Saxoniœ, léna, 1686, in-4; Dissertatiotm hisloricœ , variorum monasteriorum Germaniœ origines, fundationes , explicantes, Giessen, 1695, in-4.
PAULMIÉRDEGRENTEMESNIL (Julien le), né en 1320, dans le Cotentin , d'une famille ancienne, docteur en médecine à Paris et à Caen , fut disciple de Fernel. Il guérit Charles IX d'une longue insomnie , et peu de temps après il suivit le duc d'Anjou dans les P;iys-Bas, et y montra beaucoup d'ardeur pour le calvinisme , qu'il avait embrassé. Il mourut à Caen en 1588, à 68 ans. On a de lui : un Traité De vino et pomaceo , in-8, imprimé à Paris, en 1388, et en franc., 1389, même format. Celle trad. rare est recherchée des curieux; De lue ventrea, in-8; De morbis conlayiosis , in-4. 11 ne
faut pas le confondre avec un autre médecin, Pierre Paulmier, qui fut chassé en 1609 de la faculté de Paris, pour avoir ordonné l'antimoine, malgré l'arrêt du parlement qui en défendait l'usage : il publia plusieurs ouvrages pour défendre sa cause. Voy. Grevin.
PAULMIER DE GRENTEMESNIL (Jacques le), fils de Julien, né au pays d'Auge en Normandie , en 1587, fut élevé par son frère dans la religion prétendue réformée. Le Paulmier fut chargé par les protestants , ses coreligionnaires , de présenter à Louis XIII leurs réclamations contre quelques infractions qu'on avait faites, disaient-ils, à l'édit de Nantes. 11 se rendit en Hollande, en 1620, et servit huit ans sous le prince de Nassau contre les Espagnols. De retour à Caen , il indisposa contre lui un gentilhomme qui l'attaqua dans la rue, et qu'il eut le malheur de tuer. A 65 ans, il se battit encore avec un jeune homme vigoureux , et le désarma. 11 était depuis plusieurs années fixé dans son pays natal où il se livrait à l'étude des belles-lettres et de l'antiquité, lorsqu'il mourut de la pierre, en 1670, à quatre-vingt trois ans. Il fut le premier promoteur de l'académie qui est établie à Caen. Ses principaux ouvrages sont : Observationes in optimos auctores grœcos , Leyde, 1688, in-4; une Description de l'ancienne Grèce , en latin, in-4, 1678. On trouve à la tète de cet ouvrage une ample Vie de l'auteur. Des Poésies grecques, latines, françaises , italiennes, espagnoles, qui sont au-dessous du médiocre. L'auteur versifiait en trop de langues pour réussir dans aucune.
PAULMY. v0y. Voter.
PAULUS. Voy. Paul ( Julius-Paulus ).
* PAULZE (De), fermier-général, né à Montbrison, mort sur l'échafaud révolutionnaire en 1794, est auteur de Mémoires sur la Guyane, où il avait un établissement. On lui attribue aussi la plus grande partie des détails relatifs au commerce et aux possessions des Français en Asie et en Amérique, publiés dans Y Histoire des Indes de Raynal [voy. ce nom.)
PAUSANTAS , général des Lacédémoniens, fils de Cléombrote , roi de Sparte , contribua beaucoup au succès de la journée de Platée, où Aristide livra bataille aux Perses , l'an 479 avant J.-C. La valeur et la prudente activité de Pausanias forcèrent Mardonius, général de l'armée ennemie, à combattre dans un lieu étroit, où ses forces lui devinrent inutiles. Le nom persan n'en imposa plus aux Grecs. Pausanias porta ses armes et son courage en Asie, et mit en liberté toutes les colonies de la Grèce ; mais il aliéna les cœurs par ses manières rudes et impérieuses. Les alliés ne voulurent plus obéir qu'à des généraux athéniens. Pausanias, mécontent de sa patrie, se laissa séduire par les présents et les promesses du roi de Perse. Il trahit non-seulement les intérêts de Lacédémone , mais il aspira encore à devenir le tyran de la Grèce. Les éphores, instruits de ses projets ambitieux, le rappelèrent. On avait de violents soupçons contre lui, mais aucune preuve suffisante. Sparte restait en suspens sur le soit de son sujet, lorsqu'un esclave à qui Pausanias avait remis une Mire pour Artabaze ,
satrape du roi de Perse , acheva de convaincre les magistrats de la trahison de cet indigne citoyen. Le coupable se sauva dans le temple de Minerve. On en mura la porte , et sa mère porta la première pierre. 11 y mourut consumé par la faim , l'an 47 i avant J.-C.
PAUSANIAS, historien et orateur grec du 11e siècle, établi à Rome sous l'empereur Antonin le Philosophe, y mourut dans un cage très-avancé. Cet auteur s'est fait un nom célèbre par son Voyage historique de la Grèce, en dix livres. Cet ouvrage, plein de faits historiques , de mythologie , de science géographique et chronologique, et où il est parlé de tant de héros et de tant de statues , est trèsutile à ceux qui veulent s'appliquer à l'histoire ancienne. Le style , quoique serré et obscur , offre quelquefois des morceaux pleins de noblesse. Pausanias avait l'art de raconter, mais il était crédule, comme la plupart des anciens historiens : toutes les traditions populaires se trouvent consignées dans sot» livre. La meilleure édition que nous en ayons a été publiée en 1096, in-fol. avec les savantes remarques de Kuhnius. Voy. Gédoyn. Clavier en a publié une nouvelle trad. franc., trèsestimée, Paris, 181 ï-21, 6 vol. in-8.
PAUSE (Planta vit de la). Voy. Plantavit et Margon.
PAUSIAS , peintre, natif de Sicyone, disciple de Pamphile , florissait vers Tan 500 avant J.-C. Il réussissait dans un genre particulier de peinture appelé à l'encaustique, parce qu'on faisait tenir les couleurs sur le bois ou sur l'ivoire par le moyen du feu. Il est le premier qui ait décoré de cette sorte de peinture les voûtes et les lambris. On a surtout célébré parmi ses tableaux une femme ivre peinte avec un tel art, que l'on apercevait à travers un vase qu'elle vidait tous les traits de son visage enluminé. La courtisane Glycère vivait de son temps, et elle était aussi de Sicyone; elle excellait dans l'art de faire des couronnes avec des fleurs. Pausias, pour lui faire sa cour, imitait ses couronnes avec le pinceau. On peut consulter le Mémoire sur la peinture à l' 'encaustique , par M. le comte de Caylus et M. Majault, Paris, 1735, in-8.
PAUTRE (Antoine le) , architecte de Paris, excellait dans les ornements et les décorations des édifices. Ses talents en ce genre lui méritèrent la place d'architecte de Louis XIV. Ce fut lui qui donna le dessin des cascades du, château de Saint-Cloud, et qui bâtit l'église des religieuses de Port-Royal à Paris, en 1625. Il fut reçu à l'académie de sculpture en 1071. Cette compagnie le perdit quelques années après. Les Œuvres d'Antoine le Pautre parurent à Paris en 1652, in-fol. avec 00 planches.
PAUTRE (Jean le) , parent du précédent, né à Paris en 1017, fut mis chez un menuisier, qui lui donna les premiers éléments du dessin. 11 devint, par son application, un excellent dessinateur et un habile graveur. Ce maitre entendait très-bien les ornements d'architecture et les décorations des maisons de plaisance, comme les fontaines, les grottes, les jets d'eau , et tous les autres embellissements des jardins. Il fut reçu à l'académie royale de peinture et de sculpture eu 1077, et mourut
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l'an 1682, à 05 ans. Son œuvre comprend plus de mille planches, dont le cavalier Bernini faisait un cas infini. On le partagea en trois vol. in-fol. Son fils, Pierre Le Pautre, né à Paris le 4 mars 1659, mort dans la même ville le 22 janvier 17li, s'appliqua à la sculpture. Plusieurs de ses ouvrages embellissaient Marly. 11 fit à Rome, en 1691 , le groupe d1 Enée et d'Anchise, que l'on voit dans la grande allée des Tuileries. H acheva en 1710, celui de Lucrèce qui se poignarde en présence de Collatinus. Le groupe de Lucrèce avait été commencé à Rome par Théodon.
PAUVRETÉ, divinité allégorique, fille du Luxe et de l'Oisiveté ou de la Paresse , était la mère de l'Industrie et des Beaux-Arts. On la représente timide, honteuse, avec un air pâle, et vêtue de lambeaux , et quelquefois aussi semblable à une furie, affamée, farouche , et prèle à se désespérer. Horace en parle comme de la mère des vices :
Magnum Pauperies opprobrium , jubet Quidlibt'l el facere et pâli , Yiilulisque viam Jeserit aiduae.
Mais cela n'a pas lieu que pour les pauvres forcés et désespérés. La pauvreté entre dans les plans du Créateur, et tient une place essentielle dans l'ordre et la conservation du monde. Quand elle s'éloigne de l'extrême, elle fait le partage du sage, et devient cette médiocrité d'or si propre au bonheur :
Auream quisquis meJiocrilalem Diligil , tulus caret obsuleti Sordibus lecli , caret invidenda Sobrius aula.
* PAUW (Corneille de) , savant distingué, mais paradoxal , né à Amsterdam en 1739 , était petitneveu du grand pensionnaire de Witt. Orphelin de bonne heure, un chanoine de Liège son parent prit soin de son éducation, et pour pouvoir lui assurer son bénéfice, l'engagea à embrasser l'état ecclésiastique. Entré au séminaire, le temps des épreuves terminé , il reçut le sous-diaconat. Sur ces entrefaites, le prince évèque de Liège ayant quelque contestation avec le roi de Prusse, le chargea d'aller défendre ses droits à la cour de Berlin. Le jeune diplomate plut en effet au grand Frédéric et le différend fut bientôt arrangé. Pauw sut gagner les bonnes grâces du roi, qui lui fit, mais vainement, les offres les plus avantageuses pour le retenir à sa cour. Content d'un canonicat du chapitre de Xanten, il se livra dès-lors à l'élude et composa les ouvrages philosophiques qui le firent bientôt connaître dans toute l'Europe. Quand les Français pénétrèrent en Allemagne, le directoire lui fit offrir la place de commissaire dans le pays de Clèves : Pauw craignit d'accepter. Les bouleversements dont il était témoin et des chagrins domestiques hâtèrent la fin de sa vie ; il mourut le 7 juillet 1799. Pauw était l'oncle d'Anacharsis Cloota (voy. ce nom), si tristement connu par le rôle qu'il a joué dans la révolution. Les principaux ouvrages de Pauw sont : Recherches philosophiques sur 1rs Américains, sur les Egyptiens ei les Chinois, ,i sur les Grecs; ils ont élé réunis à Paris, en 1795, 7 vol. in-8. On y trouve des aperçus neufs , beaucoup d'érudition, el de l'énergie dans le style;
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