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l'objet de ses principales recherches. Il mourut à Rome le 23 avril 1738. 11 est auteur de nombreux ouvrages , dont on trouve la liste dans la Bibliotheca Faventina du P. Mittarelli ; voici les principaux : Acta sanctorum Christi martyrum vindicata, Borne, 1723, 2 vol. in-4; Annales ecclesiastici ub anno 1566 , ubi Oldericus Raynaldus desinit , seu tomi 22, 23,24, Annalium baroniancrum , Borne, 1727- 1728, 5 vol. in-fol.; cette continuation des Annales de Baronius est peu estimée. L'édition de Cologne de 1755 est surtout remplie de fautes; Vita S. Pétri Damiani S. R. E. cardinalis, etc., Borne, 1 702, 5 vol. in-4. Cet ouvrage donna lieu à une critique amère et indécente, intitulée : Xugœ Laderchianœ, et dialogus Sejani et Ru fini , Paris, 1705; De sacris basilicis sanctorum martyrum Pétri et Marcellini , dissertatio historica, Borne, 1705. Ces deux martyrs, saint Marcellin, prêtre, et saint Pierre, exorciste, avaient été martyrisés l'an 502, et décapités à dix mille de Borne, dans un endroit appelé alors Sylva nigra , et qui, depuis, fut nommé Sylva candida. Peu après leur martyre, les corps de ces saints furent transportés à trois mille de Borne, dans l'endroit où saint Tiburee avait été martyrisé , sur le chemin nommé Via laviana , et Constantin y avait fait bâtir une église en leur honneur. Une troisième, qui leur était aussi dédiée, avait été bâtie dans Rome même, et l'opinion du P. Laderchi était que cette dernière avait été érigée en titre du temps de saint Grégoire le Grand. 11 en prend occasion de traiter des titres cardinalistes , qu'il croit n'avoir été dans le commencement que des maisons de chrétiens distingués et riches, où les fidèles étaient reçus pour la célébration des saints mystères, et recevaient des aumônes ou trouvaient un asile dans la persécution. Selon Laderchi , lesévèques de Borne préposèrent un prêtre à chacune de ces maisons devenues des églises. Ces prêtres furent nommés cardinaux, du mot incardinare (attacher à une église). On attribue au pape Evariste la division de Borne en 23 titres ; on sait qu'originairement la dénomination de cardinal était commune à tout ecclésiastique titulaire d'un bénéfice à charge d'âmes, et que ce n'est que par la suite des temps, qu'elle fut réservée exclusivement aux membres du sacré collège. Acta passionis SS. martyrum Crescii et sociorum, ex manuscriptis codicibus biblioth. Mediceolaurentianœ , Florence, 1707; Apologia pro actis forma sanctorum, Florence, 1708; Acta sanctœ Ceciliœ et Transtiberina basilica illustrata . Borne , 1725, 2 vol. in-4; La Critica oVoggidi, osia Cabusu délia critica odierna , Borne, 1726, in-4. Outre ces ouvrages , Laderchi a laissé une ample collection de mémoires manuscrits.

LAD1SLAS I'r, roi de Hongrie, après Geysa en 1070, était né l'an 1011 , en Pologne, où son père Bêla I'r s'était retiré pour éviter les violences du roi Pierre. Après diverses révolutions, il monta sur le trône, et y fit éclater le courage dont il avait donné de bonne heure des preuves. H soumit les Bohémiens, battit les Huns, les chassa de la Hongrie, vainquit les Busses, les Bulgares, les Tartares, agrandit son royaume des conquêtes faites sur eux, et y ajouta la Dalmatie et la Croatie, où il

avait été appelé pour délivrer sa sœur des mauvais traitements de Zuonimir, son cruel époux. Ce héros avait toutes les vertus d'un saint. 11 fut l'ami des pauvres et de la justice, dota plusieurs églises, et fonda un grand nombre de monastères. 11 mourut Tan 1095, au moment où il se préparait au voyage de la Palestine. Ce prince est célèbre dans l'histoire par sa piété. Célestin 111 le canonisa l'an 1198. Sa Vie a été écrite en latin, par un moine contemporain, Cracovie, ^511 , et insérée dans les Âcta sanctorum, avec des notes des Bollandistes tom. 5, du mois de juin et tom 1er de YAppendix 261 .

* LADISLAS 11, roi de Hongrie, succéda en 1200 à Eméric son père; son règne s'annonçait sous de bons auspices ; mais il ne gouverna son royaume que pendant six mois, ayant été enlevé par une mort prématurée. 11 eut pour successeur André II , son oncle.

* LADISLAS III, roi de Hongrie, succéda en 1272 à son père Etienne IV , et aida puissamment l'empereur Rodolphe à détrôner Ottoeare , roi de Bohème. Plus tard il fut attaqué lui-même par les Tarlares et les Cumans : alors il eut recours à l'empereur, à qui il avait rendu service; mais celui-ci désirant affaiblir son rival ne lui envoya que des secours insuffisants, et bientôt l'abandonna tout-à-tait. Ladislas ne put se défendre contre ses nombreux ennemis ; tombé dans un combat au pouvoir des Cumans , il fut emmené hors de ses états et massacré dans sa tente , par les Tarlares , l'an 1290. André 111 lui succéda.

LADISLAS IV, fils du fameux Jagellon , et son successeur sur le trône de Pologne sous le nom de \Yladislas VI , fut élu roi de Hongrie, en 1440, après la mort d'Albert d'Autriche. La veuve d'Albert, appuyée par l'empereur Frédéric, avait fait sacrer son fils, âgé de quatre mois; et, à l'approche de Ladislas , elle s'enfuit, emportant la couronne. Mais les Hongrois , qui avaient besoin d'un prince capable de s'opposer aux Turcs, n'en proclamèrent pas moins Ladislas; et à défaut du diadème royal, on lui plaça sur la tète une couronne qui décorait la statue d'Etienne Ier. Amurat 11 porta ses armes en Hongrie; mais ayant été battu par Huniade, général de Ladislas , et se voyant pressé de retourner en Asie, il conclut la paix la plus solennelle que les chrétiens et les musulmans eussent jamais contractée. Le prince turc et le roi Ladislas la jurèrent tous deux, l'un sur l'Alcoran, et l'autre sur l'Evangile. A peine était- elle signée que Ladislas en eut des remords , parce que par là il avait violé la parole donnée à l'empereur Paléologue et aux Vénitiens, d'agir de concert avec eux contre l'ennemi commun. Le cardinal Julien Césarini, légat en Allemagne, arrivant dans ces circonstances, jugea qu'effectivement Ladislas n'avait pu faire la paix sans ses alliés, (et non pas, comme l'a écrit faussement un ministre calviniste, qu'il ne fallait pas garder la parole donnée aux infidèles ; calomnie victorieusement réfutée par le cardinal Pazman ). Ayant donc repris les armes, le roi livra bataille à Amurat, près de Varna , en 1444; il y périt après des prodiges de valeur. ( Voy. Amurat h. ) Sa tète, coupée par un janissaire , fut portée dans les rangs

de l'armée turque , ce qui réfute suffisamment ce que quelques auteurs rapportent des honneurs qu'Amurat fit rendre aux restes de son ennemi. Cet échec causa en partie la ruine de la Hongrie et celle de l'empire grec, en ouvrant une nouvelle porte aux conquérants ottomans. A juger par l'événement, la Providence punit une perfidie qui faisait blasphémer son nom parmi les gentils ; mais le secret des conseils de Dieu doit nous empêcher d'assigner trop affirmativement la cause des malheurs dont il frappe les peuples et les rois. Voy. Césarini.

* LADISLAS V, roi de Hongrie, était fils d'Albert d'Autriche. Lorsque son père mourut, il était trop jeune pour régner : et la crainte d'une minorité orageuse décida les grands à lui préférer le roi de Pologne (voy. l'art, précéd.) A la mort de celuici , Ladislas y fut rappelé sur le trône par les Hongrois ; ceux-ci furent obligés de recourir aux armes, pour arracher ce jeune prince des mains de l'empereur Frédéric , qui s'était déclaré son tuteur. Sous son règne les Turcs attaquèrent de nouveau la Hongrie , et ce royaume fut une seconde fois sauvé par Huniade. Après la mort de ce héros, l'ingrat Ladislas fit périr son fils aine sur l'échafaud ; cette exécution le rendit si odieux , qu'il fut obligé de s'enfuir à Vienne , puis à Prague , où il mourut en 1458 au moment où il allait épouser Madeleine, tille de Charles VII, roi de France. Mathias Corvin, second fils de Huniade , fut son successeur.

* LADISLAS VI était déjà roi de Pologne et de Bohème, lorsqu'il monta sur le trône de Hongrie après la mort de Mathias Corvin. La couronne lui fut disputée par de puissants compétiteurs. Les difficultés qu'ils avaient apportées à son élection , le délerminèrent à faire reconnaître pour son successeur, Louis son fils aine : il rendit ainsi la couronne héréditaire. 11 présenta en 1514, à la sanction des états de Hongrie , le recueil des lois du pays qu'il avait rassemblées et mises en ordre. 11 mourut en 1516, regretté de ses sujets, s'étant constamment occupé de leur bonheur.

LADISLAS , ou LANCELOT , roi de Naples , surnommé le Victorieux et le Libéral , fut l'un et l'autre; mais ces qualités furent ternies par une ambition sans bornes et une cruauté inouïe. Il naquit en 1576, et était fils de Charles 111, de Duras, qui conquit le royaume de Naples sur Jeanne lre. Charles fut assassiné en Hongrie en février 1386, laissant à Naples sa femme Marguerite, avec deux enfants, Jeanne, qui régna depuis, et qui avait alors seize ans; et Ladislas, qui en avait dix. Le parti d'Anjou contraignit Marguerite à s'enfermer dans Caéte, où se passa la jeunesse de Ladislas. 11 se disait comte de Provence et roi de Hongrie. H se fit donner celte dernière couronne à Javarin , en 1403, durant la prison du roi Sigismond, qui bientôt après le contraignit de retourner à Naples. 11 avait succédé à son père Charles de Duras , dans le royaume de Naples, en 1386; mais les Napolitains ayant appelé Louis II, duc d'Anjou, ces diverses prétentions causèrent des guerres sanglantes. Le pape Jean XXIII était pour le prince d'Anjou , à qui il avait donné l'investiture de Naples. Lancelot

fut battu à Roquesèchc , sur les bords du Garigliano en 1411. Après cette défaite, dont le vainqueur ne sut pas profiter, Jean XX111 reconnut Lancelot, son ennemi, pour roi (au préjudice de Louis d'Anjou, son vengeur), à condition qu'on lui livrerait le vénitien Corario, son concurrent au saint Siège. Lancelot , après avoir tout promis , laissa échapper Corario , s'empara de Rome et combattit contre le pape son bienfaiteur, et contre les Florentins, qu'il força d'acheter la paix en 1413. Ses armes victorieuses lui promettaient de plus grands succès , lorsqu'il mourut à Naples en 1414 , à 58 ans, dans les douleurs les plus aiguës. La fille d'un médecin, dont il était passionnément amoureux, l'empoisonna avec une composition que son père lui avait préparée, soit pour plaire aux Florentins, soit pour se venger de ce qu'il avait séduit sa fille.

LADISLAS, rois de Pologne. Voy. Wladislas.

LAD1SLAS , fils aîné d'Etienne Dragutin , épousa, un peu avant la mort de son père, la fille de Ladislas, vaivode de Transylvanie; et à cause de cette alliance, faite avec une princesse schismatique, fut excommunié par le cardinal de Monletiore , légat du saint Siège. Ladislas était l'héritier présomptif de la couronne de Servie : son père, en y renonçant, avait réservé le droit des enfants. Milutin son oncle , voulant posséder ce trône , fit enfermer Ladislas après la mort de son père, et le tint en prison jusqu'à sa propre mort, arrivée en 1421. Ladislas , devenu alors roi de Servie , refusa l'apanage à Constantin son frère, qui n'ayant pu l'obtenir de gré , le lui demanda à la tète d une armée. 11 fut vaincu et fait prisonnier : Ladislas poussa la cruauté jusqu'à le faire pendre, et ensuite écarteler. Cette barbarie atroce lui attira la haine des peuples, qui offrirent la couronne à Etienne, fils naturel de Milutin , banni alors de Constantinople. Ladislas , abandonné de tout le monde, fut pris à Sirmick, et jeté dans une prison , d'où il ne sortit plus.

LADVOCAT ( Louis-François), né à Paris en 1644, mort dans la même ville, doyen de la chambre des comptes, le 8 février 1755, à 91 ans, avait exercé les fonctions de conseiller du roi. Son principal ouvrage est intitulé : Entretiens sur un nouveau système de morale et de physique, ou la Recherche de la vie heureuse selon les lumières naturelles, Paris, 1721, in-12. La seule idée de présenter dans le xviue siècle un Nouveau système de philosophie, établi sur la nature des choses connues par elles-mêmes , auquel on a joint un traité de la nature de l'âme et de Inexistence de Dieu , prouvées l'une et l'autre par une chaîne suivie d'arguments capables de convaincre les plus incrédules , et les plus opiniâtres, ibid., 1728, 2 vol. in-12, montre assez que l'auteur n'était pas destiné à trouver la vie heureuse. Le principe sur lequel repose le système de l'auteur, dans le premier de ces deux ouvrages, est que, de r obéissance aux lois dérive le plaisir, et de leur transgression , la douleur. 11 a ajouté de nouveaux développements dans son Nouveau système, etc.

LADVOCAT (Jean-Baptiste), né en 1709, du subdélégué de Vaucouleurs, dans le diocèse de foui, fut docteur, bibliothécaire, et professeur de la chaire d'hébreu eu Sorbonne. Après avoir fait ses

études de philosophie chez les jésuites de Pont-à- Mousson, qui voulurent en vain l'attacher à leur société, il alla étudier en Sorbonne. Il fut admis en 1754 à l'hospitalité, et à la société en 175G, étant déjà en licence. Rappelé dans son diocèse, il occupa la cure de Domrcmy, lieu célèbre par la naissance de la Pucelle d'Orléans. Mais la Sorbonne l'enviant à la province, le nomma en, 1740 à une de ses chaires royales, et lui donna le titre de bibliothécaire en 1712. Le duc d'Orléans, prince aussi religieux que savant, ayant, dans l'année 1751, fondé une chaire en Sorbonne, pour l'explication de l'Ecriture sainte selon le texte hébreu, y nomma l'abbé Ladvocat, qui remplit cet emploi avec succès jusqu'à sa mort, arrivée le 29 décembre 1705. C'était un homme plus érudit que judicieux, possédant les langues anciennes, l'hébreu, le chaldéen, les mathématiques. (Je savant avait un cœur digne de son esprit; une noble franchise animait tous ses sentiments. Il n'ornait ni ce qu'il écrivait ni ce qu'il disait; maison sentait dans toutes ses actions cette humanité et cette douceur qui est la vraie source de la politesse. Nous avons de lui : Dictionnaire géographique portatif, in-8, plusieurs fois réimprimé avec des additions de Courtépée. Cet ouvrage , publié sous le nom de Vosgien , et donné comme une traduction de l'anglais, est un assez bon Abrégé du Dictionnaire géographique de La Marlinière. Le livre français est beaucoup plus exact que l'anglais, avec lequel il n'a presque aucun rapport; mais Ladvocat voulut accrédite]' son ouvrage, en le présentant au public comme une production de l'Angleterre. On a fait usage de ce Dictionnaire dans la rédaction d'un autre plus ample et plus correct , imprimé pour la seconde fois à Liège, 1791 à 1794, 2 vol. in-8. Dictionnaire historique portatif des grands hommes, Paris , 1 752 , en 2 vol. in-8. Les bornes dans lesquelles l'auteur avait circonscrit son ouvrage ne lui ont pas permis de donner à un grand nombre d'articles un développement convenable; mais son impartialité, son attachement aux droits de la religion et de la vertu , rendent son Dictionnaire, tout imparfait qu'il est, très-préférable à la plupart de ceux par lesquels on a voulu le remplacer. 11 s'en est fait plusieurs éditions et contrefaçons. Quelques-unes ont été défigurées et altérées de toutes les manières; les jansénistes et les protestants y ont glissé leurs préventions et leurs erreurs. Celle de Paris, 1777, 5 vol. in-8, contient des additions les unes bonnes, les autres mauvaises. La meilleure édition est celle de M. Letronne avec des additions importantes , Paris, 1815. Dans celle de Paris, 1821-2!, 5 vol. in-X, on a fondu le supplément de Ch. -Guillaume Leclerc. Cet ouvrage a été traduit en italien. Milan, 1758, 5 vol. in-8, et en allemand, Uni , 1761 , 2 vol. in-8. Grammaire hébraïque , 1755, 1705, 17<S'.>, 1822, in-8. L'auteur l'avait composée pour ses élèves ; elle réunit la clarté et la méthode nécessaires. Dissertations latines sur le Peutateuquc . sur Job et sur les Psaumes, et une Dissertation en français sur le lieu du naufrage de saint Paul ; Tractatus de conciliis in génère, Caen , 1769, in-12, et Porto, 1773, in-8; Dissertation sur le psaume 67,

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Exurgat Deus...; Lettre sur l'autorité des textes originaux de ï Ecriture sainte, Caen , 1766, in-8 ; Jugements sur quelques nouvelles traductions de l'Ecriture sainte, d'après le texte hébreu. Ces quatre derniers ouvrages sont posthumes, et ont été imprimés à la Haye en 1767. C'est une bonne réfutation du système de l'abbé Yillefroy et des capucins élèves de cet abbé. L'éloge historique de Ladvocat se trouve dans l'Année littéraire, 1766, tom. 2, et dans le Nécrologe de 1767.

L JSL1EN, LOLLIEX ou LCELIEN (Ulpius-Cornelius Lselianus) est un de ces généraux qui prirent le titre d'empereur dans les Gaules, sur la fin du règne de Gallien. 11 fut proclamé Auguste par ses soldats à Mayence , l'an 266. 11 était d'un âge avancé, mais il avait de la valeur et de la politique. Laelien ne régna que pendant quelques mois. Les soldats , qui l'avaient proclamé , et qu'il occupait à rétablir les villes gauloises qu'avaient détruites les Germains et à construire de nouvelles forteresses pour contenir les Barbares, ne voyant pas de terme à leurs travaux, se révoltèrent et lui ôtèrent la vie au commencement de l'an 267, au moment où Posthume, qui aspirait aussi au trône des Césars, marchait contre lui. On l'a confondu mal à propos avec le tyran Lollien, qui prit la pourpre après lui; et avec Pomponius -Elianus, qui se révolta sous Dioclétien.

L.-ELIUS (Caius), surnommé Sapiens, étudia la philosophie sous Diogène le stoïcien et sous Panaetius : il fréquenta ensuite le forum, et se fit remarquer parmi les orateurs de son temps. 11 fut d'abord préteur et consul l'an 140 avant J.-C; et était l'intime ami de Scipion l'Africain le jeune. Il signala sa valeur en Espagne, dans la guerre contre Virialus, général des Lusitains ou Portugais. Il ne se distingua pas moins par son goût pour l'éloquence et pour la poésie, et par la protection qu'il accorda à ceux qui les cultivaient. On croit qu'il eut part aux Comédies de Térence. Son éloquence éclata plusieurs fois dans le sénat pour la veuve et pour l'orphelin. Ce grand homme était modeste. N'ayant pas pu venir à bout de gagner une cause, il conseilla à ses parties d'avoir recours à Galba, son émule ; et il fut le premier à le féliciter lorsqu'il sut qu'il l'avait gagnée. Son amitié pour Scipion ne se démentit jamais , et Cicéron a immortalisé cette liaison en plaçant le nom de Lœlius en tète de son dialogue De amicitia. — Son père Caius- L.euls-Nepos , consul romain, 190 ans avant J.-C, accompagna le premier Scipion l'Africain en Espagne et en Afrique, et eut part aux victoires remportées sur Asdrubal et sur Syphax.

* LAEXNEC (Réné-Théophile-H jacinthe), médecin, né à Quimper en 1781, fit ses premières études à Nantes, sous les yeux d'un de ses oncles, médecin en chef des hôpitaux de cette ville, et vint à Paris en 1799, suivre les cours de Corvisart. Après avoir remporté en 1802, les deux grands prix de médecine et de chirurgie, décernés par l'institut, il se livra à la pratique de son art et recueillit dès lors un grand nombre d'observations qui sont mentionnées honorablement dans les rapports sur les progrès des sciences. Mais ce qui lui a valu une ré-

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putation européenne , ce sont les travaux qu'il entreprit sur les maladies de poitrine. La propriété qu'un corps solide frappé à une extrémité a de transmettre fidèlement à l'autre l'impression qu'il a reçue , lui donna l'idée d'un instrument qu'il a appelé Sthétoscope, par le moyen duquel l'oreille la moins exercée peut connaître l'état des poumons et du cœur : après trois années de recherches, poursuivies avec un zèle infatigable, il consigna cette découverte qui lui appartient en entier, dans son ouvrage : De l'Auscultation. La santé de Laénnec s'étant altérée par suite de ses nombreux travaux, il alla respirer l'air natal. Après deux années d'absence, il revint à Paris, et remplaça peu de temps après Halle, dans sa chaire au collège de France. A l'organisation de la nouvelle faculté de médecine, il fut nommé professeur de clinique interne. Cependant la pulmonie, dont il avait relardé les progrès, recommença à lui faire sentir ses atteintes, et il repartit pour la Bretagne. Mais arrivé à Kerlouannec, dans le Finistère, il y mourut le 13 août 1826. Cet habile anatomiste était médecin de la Salpétrière et de l'hôpital Necker. On cite de lui plusieurs traits, qui prouvent que l'on rencontrait chez lui l'alliance de la science et de la vertu; la fermeté de ses convictions religieuses ne fléchissait devant aucun respect humain. On a de Laënnec : Plusieurs Mémoires dans le Journal de médecine de Corvisart , et dans le Bulletin de la faculté de médecine ; Monographie des vers vésiculaires , dans le Recueil de la faculté de médecine, 1804; Mémoire sur une nouvelle espèce d'hernie, à la suite du traité de Scarpa, traduit par Cayrol; Traité de l'auscultation médiate ou Traité du diagnostic des maladies des poumons et du cœur, Paris, 1819, 2 vol. in-8, 2eédit. améliorée, ib., 1826, 2 vol. in-8. L'académie des sciences décerna une médaille de 5,000 francs à l'auteur, lors de la première édition, et une autre de 5,000 lors de la seconde; une troisième édition augmentée a paru en 1851, Paris, 5 vol. in-8. Des articles importants dans le Dictionnaire des sciences médicales. LAENSBEBGH (Mathieu), chanoine de St.-Barthélemy de Liège, vivait vers l'an 1600; il passe pour l'auteur du premier Almanach de Liège , imprimé pour la première fois suivant la tradition la plus commune en 1656. Cet Almanach a été réimprimé depuis annuellement, avec de nouvelles prophéties et pronostications. On n'a aucun document certain sur ce Mathieu Laensbergh dont le nom ne s'est point trouvé dans la liste des chanoines de Liège à cette époque. Mais ce nom adoptif est devenu célèbre par la splendeur qu'il reçoit du

Sublime siège, D'où flanqué de trente-deux vents , L'auteur de l' Almanach de Liège Lorgne l'histoire «lu beau lemps, Et fabrique avec privilège Ses astronomiques roniaus.

Gresset.

LAER ou LAAR (Pierre de), surnommé Bamboche, peintre né en 1615, à Laaren , village proche de Naarden, en Hollande, mourut à Harlem, l'an 1675. Le surnom de Bamboche lui fut donné à cause de la singulière conformation de sa figure. H était d'une grande gaieté, rempli de saillies, et tirait

parti de sa difformité pour réjouir ses amis, le Poussin, Claude le Lorrain, Sandrart, etc. Mais cette gaieté n'était que dans ses organes; et dès qu'il cessait de faire le plaisant, il était en proie à la mélancolie la plus noire, qui augmenta encore avec Tàge. Son cœur n'élail pas fait pour goûter la joie. Comme il ne tenait aucun compte des pratiques de religion, il fut surpris avec quatre autres, mangeant de la viande en carême, par un ecclésiastique qui les réprimanda avec un zèle qui les irrita (I); Bamboche, aidé des autres qui étaient avec lui , noya le prêtre. Les remords que ce crime lui causa, joints à quelques disgrâces qu'il eut à essuyer, hâtèrent sa mort; quelques-uns disent qu'il se précipita dans un puits. Ce peintre ne s'est exercé que sur de petits sujets. Ce sont des foires, des jeux d'enfants, des chasses, des paysages. Le Musée de Paris possède deux tableaux de cet artiste : le Départ de l'hôtellerie, et une femme qui trait une chèvre à côté d'un pâtre jouant du chalumeau.

LAERCE. Voy. Diogé.ne Laerce.

LAET ( Jean de ), géographe allemand , et directeur de la compagnie des Indes, savant dans l'histoire et la géographie, naquit à Anvers, à la fin du xvie siècle, et y mourut en 1649. On a de lui 16 ouvrages dont quelques-uns peuvent être consultés avec fruit : Noms orbis, Leyde, 1633, in-fol., avec un grand nombre de cartes et de figures qui représentent les animaux , les plantes et les fruits de l'Amérique. Cette description du nouveau monde, en 18 livres, quoique quelquefois inexacte, a beaucoup servi aux géographes. Laët traduisit lui-même son ouvrage en français. Cette version fidèle, mais plate, parut à Leyde en 1610, in-fol. , sous le titre d'Histoire du Nouveau Monde ; De gemmis et lapidibus libri duo, Leyde, 1647, in-8; Respublica Belgarum, in-24, assez exacte ; Gallia , in-24 , moins estimée que la précédente ; De régis Hispaniœ regnis et opibus, in-24 ; Historia 7iaturalis Brasiliœ G. Pisonis , et Georgii Margravii, Leyde, 1648, in-fol. avec ûg.; Turcici imperii status , in-24 ;xPersia, seu regni persici status, in-24; De imper io magni Mogolis, 1631 ; Portugallia , 16 il ; Respublica Poloniœ, Lithuaniœj Prussiœ et Livoniœ, 1642. Tous ces petits ouvrages , imprimés chez Elzévir, contiennent une description succincte des différents pays dont le royaume, que le géographe parcourt , est composé. On y parle des qualités du climat, des productions du terroir ; du génie , de la religion , des mœurs des peuples; du gouvernement civil et politique ; de la puissance et des richesses de l'état. Les géographes qui sont venus après Laët ont beaucoup profité de ses ouvrages. On estime infiniment sou édition de Vitruve , avec les notes de Philandre, de Barbaro, de Saumaise, accompagnée de plusieurs Traités de divers auteurs sur la même matière (architecture), chez Elzévir, en 1649, in-fol.

LjETA, dame romaine, fille d'Albin , grand-pontife, épousa, sur la fin du iv siècle, Toraxe, fils

(I) Le prêtre (Mail revenu plusieurs fois à la charge, et avail fini par leur faire peur de l'inquisition : ils le noyèrent, croyant noyer son accusation avec lui. Ce crime élail d'autant plus grand, qu'il était gratuit, puisque l'inquisition n'a jamais regardé connue matière à accusation la violation simple de l'abstinence.

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de sainte Paule. Albin fut si touché de la vertu de son gendre et de la sagesse de sa fille, qu'il renonça au paganisme et embrassa la religion chrétienne. Lœta fut mère d'une fille nommée Paule, comme son aïeule : c'est à celte occasion que saint Jérôme lui adressa une épitre d'une éloquence vive et pleine de choses, qui commence ainsi : Apostolus Paulus scribens ad Corinlhios, etc., dans laquelle il lui donne des instructions pour perfectionner l'éducation de cet enfant chéri.

L.ETUS (Quintus-.Elius), capitaine de la garde prétorienne de l'empereur Commode, dans le ue siècle, empêcha que ce prince barbare ne fit brûler la ville de Rome, comme il l'avait résolu. Commode ayant voulu le faire mourir avec quelques autres, celuici le prévint, et de concert avec eux et avec Marcia, concubine de ce monstre, lui fit donner du poison, l'an 193, Le poison n'agissant pas avec assez de promptitude, il le fit étrangler par un athlète, avec lequel Commode s'exerçait souvent à la lutte. Lœtus éleva à l'empire Perlinax; et trois mois après il le fit massacrer, parce qu'il rétablissait trop sévèrement la discipline militaire, et que, par l'innocence et la droiture de ses mœurs, il lui reprochait tacitement sa dissolution. Didier-Julien le punit de mort peu de temps après.