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auteur des Nuits. A la suppression de la Société en 1775, le P. Lenfant, âgé de 47 ans, continua ses travaux apostoliques et se fit entendre dans plusieurs capitales, notamment à Vienne devant Joseph 11. Diderot et d'Alembert le suivirent pendant un carême à St.-Sulpice. On raconte qu'après avoir entendu un de ses discours sur la foi, Diderot dit à son ami : Quand on a entendu un sermon semblable, il devient difficile d'être incrédule. Le P. Lenfant éleclrisait ses auditeurs par le charme de son débit et surtout par un ton de conviction profonde. En 1791 , il prêchait le carême à la cour, mais le refus qu'il fit de prêter le serment le força d'interrompre la station. Conduit à la prison de l'Abbaye, le 30 août 1792, le lendemain il remit à un huissier l'argent qu'il avait sur lui , et se prépara à la mort. Le ô septembre, dit Jourgniac ( voy. ce nom), » Le père Lenfant et l'abbé de Rastignac » parurent dans la tribune de la chapelle qui nous » servait de prison; ils annoncèrent que notre der- » nière heure arrivait, et nous invitèrent à nous » recueillir pour recevoir leur bénédiction. Un » mouvement électrique qu'on ne peut définir nous w précipita tous à leurs genoux, et, les mains » jointes, nous la reçûmes. » Quelques instants après commencèrent ces horribles massacres dont l'histoire d'aucune nation ne présente un autre exemple. Quand le peuple vit l'abbé Lenfant devant l'espèce de tribunal qui s'était établi à la porte de la prison, il demanda à grands cris qu'il fût épargné. Les bourreaux l'ayant relâché , on entendit de toutes parts ces mots Sauvez-vous .' 11 avait traversé la foule, qui lui ouvrait un passage , et était déjà dans la rue de Bussy, lorsque quelques femmes dirent indiscrètement : C'est le confesseur du roi!... Il fut arrêté de nouveau et reconduit à l'Abbaye. Arrivé dans la cour, levant les mains au ciel, il dit : Mon Dieu ! je vous remercie de pouvoir vous offrir ma vie , comme vous avez offert la vôtre pour moi ! se met à genoux , et tombe sous les coups des assassins. On a de l'abbé Lenfant : Oraison funèbre du dauphin , père de Louis XIV (prononcée à Nancy), ITiili; Oraison funèbre de M. de Bdzunce , évéque de Marseille, prononcée en latin et imprimée avec une traduc. française, 1756, in-8. On a publié le Recueil de ses Sermons , Paris, 1818, 8 vol. in-12, précédé d'une Notice sur l'auteur par M. N. S. Guillon.

LENGLET (Pierre), natif de Béarnais, professeur royal d'éloquence, fut recteur de l'université de Paris en 1060, et mourut en 1707. On a de lui un Recueil de poésies héroïques, où il y a du goût, un style aisé et pur , intitulé : Pétri Leiujleli carmi na , 1692 , in-8.

LENGLET du FRESNOY (Nicolas), savant ecclésiastique, naquit à Beauvais en I07L Après le cours de ses premières études , qu'il fit à Paris, la Ihéologie fut le principal objet de ses travaux ; à 22 ans il débuta par quelques ouvrages qui firent croire qu'il s'occuperait exclusivement de celle étude ; il la quitta ensuite pour la politique et la diplomatie. En 170-4, le marquis de Torcy , ministre des affaires étrangères, l'envoya à Lille, où était la cour de l'électeur de Cologne , Joseph-Clément de Ba-

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vière. Il y fut admis en qualité de premier secrétaire pour les langues latine et française, et fut en même temps chargé de la correspondance étrangère de Bruxelles et de Hollande. L'abbé Lenglet avait eu occasion de connaître le prince Eugène après la prise de Lille, en 1708. Dans un voyage qu'il fit à Vienne en 1721 , il vit de nouveau ce prince , qui le nomma son bibliothécaire; place qu'il perdit bientôt après. Son séjour dans ce pays porta ombrage à la cour de France , qui le fit arrêter à son retour', en 1723 ; et il fut détenu pendant six mois dans la citadelle de Strasbourg. L'abbé Lenglet ne sut jamais profiter des circonstances heureuses que la fortune lui offrit, et des protecteurs puissants que son mérite et ses services lui acquirent. 11 voulut écrire, penser, agir et vivre librement. 11 dépendit de lui de s'attacher au cardinal Passionei, qui aurait voulu l'attirer à Rome, ou à Le Blanc, ministre de la guerre : il refusa tous les partis qui lui furent proposés. Liberté, liberté : telle était sa devise. Cet éloignement pour la servitude s'étendait jusque sur son extérieur. Il était ordinairement assez mal vêtu, mais il ne le croyait pas. Malgré cela, on le recevait avec plaisir dans plusieurs maisons , parce qu'il avait beaucoup de feu et d'agrément d'esprit, et surtout une mémoire admirable. Ce don de la nature lui inspira le goût des ouvrages d'érudition. Toutes ses études étaient touinées du côté des siècles passés , il en affectait "jusqu'au langage gothique. 11 voulait, disait-il, être franc Gaulois dans sou slyle comme dans ses actions : aussi serait- on tenté de le prendre, dans quelques-uns de ses ouvrages, pour un savant du xvie siècle, plutôt que pour un littérateur du xviue. Il y a dans ses notes et dans ses jugements une causticité mordante. C'est ce qui lui occasionna lant de querelles avec les censeurs de ses manuscrits. Il ne pouvait souffrir qu'on lui retranchât une seule phrase; s'il arrivait que l'on rayât quelque endroit auquel il fût attaché, il le rétablissait toujours à l'impression. Il a été mis à la Bastille dix ou douze fois dans le cours de sa vie : il en avait pris en quelque sorte l'habitude. Depuis plusieurs années, il s'appliquait à la chimie , et l'on prétend même qu'il cherchait la pierre philosophale. Parvenu à l'âge de 82 ans, il périt d'une manière funeste; le 16 janvier 1755, il rentra chez lui sur les six heures du soir, et s'étant mis à lire un livre nouveau , il s'endormit et tomba dans le feu. Ses voisins accoururent trop tard pour le secourir. 11 avait la tète presque toute brûlée lorsqu'on le tira du feu. Les principaux fruits de sa plume vive, féconde et incorrecte, sont: un Nouveau Testament en latin, enrichi de notes historiques et critiques , ni trop longues, ni trop courtes, mais assez claires, Paris, 1703, 2 vol. in-IO, réimprimé en 1753, même format; le Rationariutn temporum du savant Pelau, continué depuis \i.'7)\ jusqu'en 1701, Paris, 1700, 2 vol. in-12. Cette édition est incorrecte, et ce que l'abbé Lenglet y a ajouté est d'une latinité assez médiocre. Commentaire de Du Puy sur le Traité des libertés de l'Eglise gallicane de Pierre de Pithou , 1715, 2 vol. in- i : édition belle et correcte. Cet ouvrage essuya de grandes contradictions. Limitation

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de J.-C, traduite et renie sur Fancien original latin , d'où l'on a tiré un chapitre qui manque dans les autres éditions, Amsterdam, 1731 , in— !2 ,• Arresta armorum cum commentariis Benedicti Curtii , 1731 , en 2 vol. in-12. Cette édition est devenue rare, la préface offre des endroits curieux et piquants. Réfutation des erreurs de Spinosa , narFénélon, Lami et Boulainvilliors, 1731, in-12; OEuvres de Clément, Jean et Michel Marot , La Haye, 1729, en 4 vol. in-4 , édition plus magnifique qu'utile, sur le plus beau papier, chaque page encadrée ; et en G vol. in-12; édition très-inférieure à la précédente, étant l'une et l'autre pleines de fautes. Des diverses pièces qui grossissent ce recueil, les unes offrent des observations curieuses et fort justes , les autres des plaisanteries d'un mauvais ton, des obscénités dignes de la plus vile canaille , des déclamations satiriques qui méritaient un châtiment exemplaire. L'abbé Lenglet se cacha sous le nom de Gordon de Percel. Les Satires et autres Œuvres de Régnier, 1733, grand in-4 : édition qui plaît autant aux veux qu'elle déplait au cceur et à l'esprit. L'abbé Lenglet éclaircit un texte licencieux par des notes plus licencieuses encore. Il avait du poût pour tout ce qui avait rapport à la plus sale lubricité. On lui a attribué ( et ce n'est pas tout-à-fait sans fondement) des éditions de Y Aloysia Sigea , du Cabinet satirique j et de plusieurs autres infamies. Une Edition du Roman de la Rose, avec d'autres ouvrages de Jean de Meun , Paris (Rouen ) , 1733, 3 vol. in- 12. On y trouve une préface curieuse , et des notes, dont beaucoup sont communes , et par conséquent inutiles, quelques-unes ridicules, d'autres obscènes, et un glossaire très-abrégé et très-superficiel. Vue Edition de Catulle , Properce et Tibulle, comparable à celle des Elzévirs pour la beauté et la correction, à Leyde (Paris, chez Coustelier), 1 7 iô , in-12; le 6e volume des Mémoires de Condé , 1713, in-i, Londres (Paris), belle édition, mais pleine de traits si vifs et de rétlexions si hardies , que l'éditeur en fut puni par un assez long séjour à la Bastille ; Journal de Henri III, 17H, en 3 vol. in- 8, Paris, sous le nom de Cologne, avec un grand nombre de pièces curieuses sur la ligue ; Mémoires de Cornmines , 1747, i vol. in-4 [voy. Commines ) ; une Edition de Lactance (voy. Lactancf. ) ; Mémoires de la régence de M. le duc d'Orléans, 1749, 5 vol. in-12. L'abbé Lenglet n'a été que le réviseur de cet ouvrage, qui est de Piossens. 11 a ajouté des morceaux essentiels, surtout la conspiration du prince de Cellamare et l'abrégé du fameux système. Métallurgie d'Alfonse Barba, traduite de l'espagnol en français, 1731 , 2 vol. in-12 : le 2P vol. est de Lenglet; Cours de chimie de Nicolas Le Fèvre , 1731 , V> vol. in-12, dont les deux derniers sont de l'éditeur; Méthode pour étudier l'histoire, avec un Catalogue des principaux historiens, en 12 vol. in-12, et en 7 vol. in-4; le meilleur ouvrage que nous ayons en ce genre. L'auteur y établit les principes et l'ordre qu'on doit tenir pour lire l'histoire utilement ; il discute plusieurs points historiques intéressants; il fait connaître les meilleurs historiens, et accompagne le titre de leurs ouvrages de notes historiques, littéraires, critiques, et le plus sou-

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vent satiriques. Ce livre serait plus estimé si l'auteur n'avait pas encombré son Catalogue de tant d'historiens inconnus, et s'il s'était borné à faire un ouvrage de goût plutôt qu'une compilation. La cinquième édition, de 1729, attira l'attention du ministère , qui y fit mettre un grand nombre de carions. Le recueil de ses morceaux supprimés forme un in-i assez épais , qui se vendit séparément et sous le manteau , à un prix considérable. Cet ouvrage a été réimprimé en 1772, en 15 vol. in- 12, avec des additions et de prétendues corrections qui se ressentent étrangement de la corruption que l'histoire a subie dans ce siècle ; Méthode pour étudier la géographie. Elle est recherchée , malgré quelques inexactitudes. On y trouve un Catalogue des meilleures cartes et un jugement sur les différents géographes. La dernière édition est de 17G7, 10 vol. in-] 2 , avec les augmentations et corrections nécessaires. De F usage des romans, où F on fait voir leur utilité et leurs différents caractères, avec une bibliothèque des romans, 1754, 2 vol. in-12; ouvrage proscrit par tous les gens sages comme un livre scandaleux. L'Histoire justifiée contre les romans , 1733, in-12. C'est le contre-poison du livre précédent, que l'auteur n'avait pas intérêt qu'on lui attribuât ; mais l'antidote est plus faible que le venin. Les auteurs qui se rétractent par des considérations humaines ont toujours soin de laisser subsister leurs erreurs, et de ne les combattre que par des coups qui ne les abattent pas. Plan de l'histoire générale et particulière de la monarchie française. 11 n'en a donné que 3 vol., et il a fort bien fait de ne pas continuer, car ce livre est mal fait et mal écrit. Lettre d'un pair de la Grande-Bretagne sur les affaires présentes de l'Europe, 1713, in-12 ; elle est curieuse; L'Europe pacifiée par l'équité de la reine de Hongrie, par M. Albert van Heussen , etc., Bruxelles, 1743, in-12 : ouvrage recherché à cause des traits hardis, mais vrais , qu'il renferme; Calendrier historique, où Von trouve la généalogie de tous les prince de F Europe, 1730, in-2i. Ce petit ouvrage le fit mettre à la Bastille. Diurnal romain, latin et français, 1703, 2 vol. in-12. 11 fit cette version à la sollicitation de madame la princesse de Condé, qui disait tous les jours son bréviaire. Géographie des enfants, en un petit vol. in-12; Principes de l'histoire , 1737 et années suivantes, 0 vol. in-12 : ouvrage faible, écrit incorrectement , et dont les faits ne sont pas toujours bien choisis ; l'auteur l'avait composé pour servir à l'éducation de la jeunesse ; Histoire de la philosophie hermétique , Paris, 1712, 3 vol. in-12. Cette mystérieuse philosophie y est traitée de façon à ne pas faire connaître la manière de penser de l'auteur sur son objet. Tablettes chronologiques , publiées pour la première fois en 1741, en 2 vol. in-8, de nouveau en 1778, avec les corrections et les augmentations dont cet ouvrage trèsinstructif avait besoin. On n'a pas tout corrigé , à la vérité , mais comment le pourrait-on dans des livres si chargés de noms et dédales? Traité historique et dogmatique sur les apparitions , les visions, etc., 1731 , 2 vol. in-12; curieux , mais mal digéré, presque sans ensemble et sans résultat. Le jugement de rauleur n'égalait pas, à beaucoup près, sa nié-

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moire ; Recueil de Dissertations anciennes et nouvelles sur les apparitions, les visions, les songes , etc., 1732, 4 vol. in-12, collection plus ample que bien choisie ; il n'a pas fait difficulté d'y insérer l'absurde dissertation d'un nomme Meyer, qui prétend que les chevaux, les bœufs morts peuvent plutôt revenir en ce monde que les hommes. Histoire de Jeanne d'Arc, 1753, in-12, en trois parties, composée sur un manuscrit d'Edmond Richer. On l'a lue avec plaisir. Le style est, comme celui de ses autres productions, vif, familier et incorrect. Traité historique el dogmatique du secret inviolable de la confession , Paris , 1713, in-12; livre utile, et l'un des meilleurs de ce fécond écrivain. Michault, de Dijon, a publié, en 1761 ,.des Mémoires curieux pour servir à l'histoire de la vie et des ouvrages de l'abbé Lenglet. On lui attribue aussi d'autres ouvrages qui ne sont pas de lui, comme Y Histoire de la philosophie païenne, qui est de Burigny ( 1721).

** LENGLET (Étienne-Géry), membre du conseil des anciens, né en 1757 à Arias, reçu avocat au conseil d'Artois en 1781 , adopta les réformes promises par l'assemblée constituante, et remplit à la réorganisation judiciaire difierenles places dans les tribunaux de la localité. Suspendu de ses fonctions pendant la terreur, à la chute de cet épouvantable système, il signala ceux dont le sanglant pouvoir avait pesé sur son département ( ooy. Lebon). Député du Pas-de-Calais en 1798 au conseil des anciens, il y prit part aux discussions les plus importantes et se fit remarquer par la solidité de ses principes. Ayant manifesté sa réprobation du coup d'état du 18 brumaire, il ne fit point partie du nouveau corps législatif. On se souvint qu'il avait professé quelque temps l'histoire à l'école centrale de l'Aisne; il obtint la même chaire à l'école du Panthéon ; mais il n'en fut pas plus disposé à courber devant le nouveau pouvoir ; il vota contre le consulat à vie, et plus tard chargé de complimenter l'empereur, il lui dit : Vous n'avez pas besoin, pour paraître grand, que tout se courbe autour de vous. Cependant lors du remaniement des tribunaux, il fut nommé président de chambre à la cour d'appel de Douai, et mourut en 1834. Lenglel a composé plusieurs écrits, la plupart de circonstance, n'offrant plus d'intérêt; on se contentera de citer les principaux : Observations sur Montesquieu, 1787 ( 171)2), in-8 ; Essai sur la législation du mariage, 1792, 2e édit., 1797, in-8 ; De la propriété et de ses rapports avec les droits et avec la dette du citoyen, 1798, in-8; hilroduction à l'histoire, recherches sur les dernières révolutions du globe et sur les plus anciens peuples connus , 1812, in-12; Histoire de l'Europe et de ses colonies depuis la guerre de sept ans jusqu'à la révolution de 1850 , G vol. in-8 , ouvrage qui mériterait d'être plus connu. Un conseiller à la cour royale de Douai a consacré à Lenglet une notice intéressante.

* LENNOX (Charlotte), dame auteur, née à New- Vorck en 1720, vint à l'âge de 15 ans en Angleterre; ses liaisons avec Johnson lui donnèrent du goûl pour les lettres. On ignore l'époque uù elle épousa M. Lennox et la profession de son mari. Ces ouvrages qu'elle publia eurent presque tous du

succès. Les principaux sont : Le Don Quichotte femelle, 1752; traduit librement en français, Lyon, 177"), 2 vol. in-12; Les Héros de Shakespeare, ou Shakespeare éclairci , 1753-54, 3 vol. in-12, l'auteur y donne les histoires ou légendes dans lesquelles le tragique anglais a pris le sujet de ses pièces ; Mémoires d'Harriot Stuart , 1751 ; Mémoires de la comtesse de Bercy ; plusieurs Comédies, comme La Sœur, Les mœurs de la vieille cité , représentées en 1773; des Traductions des Mémoires de Sully et du Théâtre grec du P. Rrumoy. Celte dame mourut dans un état voisin de l'indigence , le i janvier 1801.

* LENOBLE (Pierre-Madeleine), né à Âutun, en 1772, ayant adopté les principes de la révolution, les propagea dans un journal intitulé le Cosmopolite. Nommé commissaire des guerres en 1792, il fut employé à l'armée du Nord, et passa l'année suivante à celle de la Vendée, où il se signala par plusieurs traits d'humanité. En 1794 , fait ordonnateur, et plus tard intendant militaire, il mourut à Paris, le 22 mai 1821. On a de lui : Projet de loi pour les mariages, présenté à l'Assemblée nationale , 1790, in-8 ; Projet pour l'établissement des greniers d'abondance, 1792; Mémoire sur la panification , 1798; Découverte sur le galvanisme , comme cause des sensations de l'organe de l'ouïe et des effets de la voix , 1 803 ; Mémoire sur la formation d'un dépôt de l'admi-

.nistration de la guerre, 1815; Considérations générales sur l'état actuel de l'administration militaire en France au Ier janvier 1816, Paris, in-i; Projet de loi ou d'ordonnance pour l'institution d'une magistrature militaire, Paris, 1817, in-i; Mémoire sur les opérations militaires des Français en Galice, en Portugal et dans la vallée du Tage , en 1809, Paris, 1821 , in-8, et atlas in-fulio ; Examen général et détaillé des récoltes et des consommations de blé en France, avec indication des moyens propres à remédier à la surabondance et aux disettes, Paris, 1822, in-8.

* LENOIR ( Nicolas ) , architecte , né en 1 726 , élève de Clondel , remporta le grand prix, et fut envoyé à Rome, où il étudia les beaux modèles de l'antiquité avec tant de soin , que ses camarades le surnommèrent le Romain. Comme tous les artistes, chez lesquels l'imagination domine, il est toujours heureux dans ses conceptions ; mais les détails manquent de correction. Il s'est créé un style particulier qui n'appartient qu'à lui seul. Sa facilité était extrême. Après l'incendie de l'opéra, au Palais-Royal, en 1787 , il éleva en moins de cinquante jours le théâtre de la porte Saint-Martin. Paris lui doit plusieurs autres édifices et des rues entières, qui ont contribué à son embellissement. Il mourut le 30 juin 1810, à l'âge de 83 ans. Son nom a été donné à l'une des rues qui aboutissent au marché Beauvau, construit d'après ses plans et sous sa direction.

* LENOIR (Jean-Charles-Pierre), lieutenant-général de police de Paris, naquit eu 1752, dans cette \ille, où son père était lieutenant particulier au Châtelqt : il occupa le même emploi après avoir été conseiller, et fui ensuite successivement lieutenant-criminel, maître des requêtes el intendant à

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Limoges, en 1774 licutenant-ge'no'ral de police, en 1775, conseiller d'état , et en 1783, bibliothécaire du roi et président de la commission des finances. Dans toutes ses charges , et principalement dans celle de lieutenant de police, il montra un désintéressement , une philanthropie et un zèle à toute épreuve; il créa plusieurs établissements utiles et s'occupa d'une manière spéciale des hôpitaux, des prisons et des approvisionnements. Sa sagesse et sa prudence se manifestèrent en diverses occasions. Chargé, en sa qualité de conseiller, du rapport de la commission établie pour juger La Chalotais, il parvint à calmer les ressentiments d'un ministre qui se croyait offensé, et sauva l'honneur du magistrat. Son opposition au système de Turgot, pour l'approvisionnement de Paris, l'éloigna des affaires; mais "les essais de ce ministre n'ayant point été heureux, il fut rappelé à la police et continua jusqu'en 1790 de rendre à la capitale les plus importants services. On doit à cet habile administrateur l'école de boulangerie, la couverture des halles aux blés et aux toiles, l'institution du Montde-Piélé, l'éclairage non interrompu des rues de la capitale, la suppression des vaisseaux de cuivre des laitières et des comptoirs de plomb des marchands de vin, la construction des halles aux veaux, aux cuirs et à la marée , la suppression du cimetière des Innocents, et rétablissement des piliers dans les carrières qui régnent principalement sous la partie sud de Paris. La police intérieure était entre ses mains un refuge de paix; il serait impossible d'énumérer les désordres qu'il a prévenus, les services qu'il a rendus aux familles; et ce qu'il y a d'étonnant, c'est la modicité des sommes qu'il employait pour une police aussi bien faite. Lenoir fut un de ceux qui contribuèrent le plus à l'abolition de la torture. En 1790, il se retira en Suisse et de là à Vienne : les progrès des armées françaises lui firent souvent changer de retraite. L'empereur Paul 1er lui fit des offres avantageuses pour le fixer à Pétersbourg. Lenoir répondit qu'il n'avait pas renoncé à revoir sa patrie , mais qu'il offrait à l'empereur de lui consacrer une ou deux années de sa vie. Cette négociation fut rompue par la mort de Paul , et Lenoir revint en France en 1802. Comme sa fortune avait été détruite, Bonaparte permit au Mont -de -Piété, dont il était le fondateur, de lui faire une pension de 4,000 francs. Un homme qu'il avait obligé et qui était devenu riche, lui offrit une petite campagne, près de Paris , où il passa tranquillement ses derniers jours. Il venait souvent à Paris, où il mourut en 1807 , à l'âge de 75 ans. On peut consulter, pour apprécier son administration , un ouvrage rédigé par lui , et qui a pour titre : Détails sur quelques établissements de la ville de Paris , demandés par sa majesté impériale, la reine de Hongrie , à M. Lenoir, conseiller d'état et lieutenant-général de police, Paris, 1780, in-8.

* LENOIR-LAROCHE (Jean- Jacques, le comte), né à Grenoble en 1749, fils d'un avocat distingué, suivit la même carrière. Admis dans la sociélté intime de Servan , il reçut les conseils de ce magistrat qu'il prit pour modèle. Le barreau de Grenoble ayant cru avoir à se plaindre du parlement, se re-

tira par une délibération unanime, et Lenoir profita de cette vacance pour aller à Paris défendre, au conseil d'état , les causes qu'il avait gagnées à Grenoble. De nouveaux intérêts le ramenèrent en 1783 à Paris , où il se fixa. Bientôt il fut chargé par les états du Dauphiné de rédiger un mémoire contenant l'exposé de leurs droits politiques. C'est ce qu'il fit dans les Considérations sur la constitution des états du Dauphiné applicables aux états-généraux, 1788, ouvrage dans lequel il traita plusieurs questions importantes qui fixaient déjà tous les esprits. Elu député aux états -généraux par la prévôté et vicomte de Paris, il ne parut point à la tribune d'où l'éloignait la faiblesse de son organe ; mais il lendit compte des travaux de l'assemblée dans le Journal de Perlet. Après la session , il fournit au Mercure et au Moniteur des articles dans lesquels il défendit les vrais principes constitutionnels contre les démagogues et les partisans du gouvernement absolu. Lors du procès de Louis XVI, il osa prendre la défense de ce monarque , dans trois Lettres qu'il publia sous le nom d'un anglais. Echappé au glaive des terroristes, il professait la législation à l'école centrale du Panthéon, lorsque le Directoire l'appela au ministère de la police ; il ne s'y maintint que huit jours, et reprit son cours, dans lequel il chercha à montrer la nécessité de l'union de la morale avec la politique. Membre du conseil des Anciens, il concourut à la révolution du 18 brumaire, et entra au sénat, où il siégea jusqu'en 1814, sur les bancs de la minorité. A la restauration, il entra dans la chambre des pairs, où il continua de voter avec les défenseurs du régime constitutionnel. Il est mort le 17 février 1825. Son éloge a été prononcé par le comte Lemercier. Les brochures de Lenoir Laroche, dont il est inutile de donner ici les titres, se distinguent de la plupart des écrits de circonstance par la clarté des idées et la facilité de leur application. 11 a donné des éditions des Œuvres de Montesquieu et d'Helvétius, avec des notes. — Sa femme , Mme Claire Reguis , née à Grenoble en 1762, morte à Paris en 1821 , a publié, sous le voile de l'anonyme : La Grèce et la France , ou Réflexions sur le tableau de Léonidas , de David, Paris, 1815, in-8; Description du Calvaire des Lauriers, 1820, in-8. Elle a laissé plusieurs manuscrits , parmi lesquels on cite une Interprétation mystique de la fable de Y Amour et Psyché.

** LENOIR (Alexandre), archéologue, né en 1701 à Paris, après avoir achevé ses études au collège mazarin, entra dans l'atelier de Doyen, et cultiva la peinture avec succès. En 1790, l'Assemblée nationale ayant, sur sa proposition, décrété que les objets d'art provenant des églises et des couvents supprimés seraient réunis aux Petits-Augustins, il fut nommé conservateur de ce dépôt, qui plus tard prit le nom de Musée, et dont il fut le directeur. Lenoir avait réuni dans ce vaste local plus de 500 monuments, qui furent ainsi préservés de la destruction; il les restaura, les classa par siècle dans six salles décorées avec goût, et rassembla, dans le jardin, les tombeaux des hommes dont la France s'honore le plus , Turenne , Molière,

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La Fontaine, etc. Après le 18 brumaire, le jardin de Mousseaux fut converti en une succursale du musée des monuments, et Lenoir en fut nommé l'un des administrateurs. Ces deux établissements furent supprimés eu 1816, et les monuments religieux rendus à leur destination. Lenoir fut alors nommé administrateur des monuments de l'église Saint-Denis. Lu 1820, il fut l'un des commissaires chargés de la restauration du palais des Thermes. Cet habile artiste mourut le 12 juin 1839, membre de l'académie celtique et de la société royale des antiquaires de France, dont il a enrichi les recueils de plusieurs mémoires. Ses principaux ouvrages sont : Musée des monuments français, 1800-22, 8 vol. in-8, flg., dont le 0e contient VHistoire de la peinture sur verre ; Histoire des arts en France , par les monuments, 1810, in- i , avec atlas in-fol.; Xouvelle explication des hyèroglyphes , 1809-22, i vol. in-8; La vraie science des artistes, 1825-24 , 2 vol. in-8.

LENONCOLRT (Robert de), d'une des plus anciennes maisons de Lorraine , fut archevêque de Reims. 11 se distingua tellement par son éminente piété et par sa charité , qu'il s'acquit le titre de Père des Pauvres. 11 sacra le roi François 1er, et mourut en odeur de sainteté l'an 1531.

LENONCOURT ( Robert de ) , neveu du précédent, fut évèque de Chàlons-sur-Marne , puis de Metz. Paul 111 l'avait fait cardinal en 1538. Lenoncourt fut aussi archevêque d'Embrun , d'Arles, etc. Il mourut à la Charité-sur-Loire en 1501 . Les huguenots , ayant pris cette ville l'année suivante, portèrent la fureur jusqu'à ouvrir son tombeau et en tirer son corps. Il avait assisté à quatre conclaves pour l'élection de Jules IV, de Marcel II, de Paul IV, et de Pie IV.

LENONCOURT (Philippe de), neveu du précédent, cardinal et archevêque de Reims, s'acquit l'estime et la confiance de Henri III et de Henri IV, et du pape Sixte V. 11 mourut à Rome en 1591 , à 05 ans. 11 avait autant d'esprit que de piété.

*" LENORMAND ( M"e Marianne-A. ) , nécromancienne, né en 1772 à Alençon (Orne), y reçut une éducation distinguée à l'abbaye royale des dames bénédictines, et se fit remarquer dès son enfance par une grande vivacité d'esprit et par une imagination ardente. Elle avait à peine atteint sa septième année , qu'elle se mit à prophétiser. L'abbesse ayant été révoquée, Mlle Lenormand prédit qu'une dame de Livardie serait nommée à sa place; et dixhuit mois après, le choix du roi vint confirmer la prédiction. Ce succès et ceux qu'elle obtint dans la suite, près de ses compagnes , la confirmèrent plus tard dans l'idée qu'elle était douée de la faculté de deviner l'avenir. Venue à Paris dans les premières années de la révolution , les prédiclions qu'elle hasarda en la faisant connaître la rendirent suspecte au terrible comité de salut public, qui la fit arrêter en 1794. Sortie des prisons de la terreur, la persécution qu'elle venait de subir ne contribua pas peu à étendre sa renommée , et bientôt elle se vit consultée par tous ceux (et le nombre en était grand alors) qui désiraient connaître leur destinée et savoir au juste s'ils devaient compter sur la stabilité de la fortune. L'époque de l'empire fut le plus beau Tome V,

temps de la devineresse. Magistrats , militaires , grands seigneurs, etc., se pressèrent plus d'une fois pour lui faire agréer leurs offrandes. Napoléon luimême eut, dit-on, la curiosité de la consulter ; et il est constant que Joséphine vivait avec elle dans une grande intimité. Malgré toute la faveur dont elle jouissait, elle fut arrêtée eu 1809, par ordre du maître, pour quelques révélations indiscrètes, et en 1821 elle fut encore mise en prison à Bruxelles, pour avoir énoncé dans la Sybille au congres d'Aix-la-Chapelle, quelques idées peu conformes à la politique nouvelle des cabinets de l'Europe. Mlle Lenormand était royaliste : elle avait vu revenir les Bourbons avec joie, quoique sou industrie eu dût souffrir. Louis XV11I voulut la voir. Depuis 1850, elle fit plusieurs voyages à Alençon, où elle avait l'intention de se fixer ; mais elle mourut à Paris en 18i3, dans la rue de Tournon, qu'elle habitait depuis plus de 50 ans, laissant une fortune considérable. Mlle Lenormand a publié un assez grand nombre d'opuscules politiques , dont il serait au moins inutile de donner rénumération ; mais on peut encore consulter ses Souvenirs de la Belgique , cent jours d'infortune , 1822, in-8, et ses Mémoires historiques et secrets de. l'impératrice Joséphine , etc., 1827, 3 vol. in-8. Elle avait publié en 1825, le prospectus d'un Album de Ml]e Lenormand, mis en ordre et enrichi de manuscrits autographes, de commentaires, de notes biographiques sur la révolution française, qui devait former 5 vol. in-! et 8 vol. in-8. Elle avait formé une galerie de tableaux des meilleurs maîtres représentant les malheurs ou les hauts faits de la famille des Bourbons.

LENOSTRE. Voy. Nostre.

LENS, ou LENSE1 (Amoul de Lensœus), naquit au village de Bel-Œil, près Alh dans le Hainaut. Après avoir fait un voyage dans les Pays-Bas , il passa en Moscovie, devint médecin du czar, et périt à Moscou lorsque cette ville fut brûlée par les Tartares, l'an 1575. Nous avons de lui une introduction aux Eléments d'Euclide, imprimée à Anvers, sous ce titre : Isagoge in geometricu Elementa Euclidis , imprimé à Anvers.

LENS (Jean de), frère du précédent, chanoine de Tournai, et professeur de théologie à Louvain , né à Bailleul dans le Hainaut, eu 1541 , mourut en 1593. Il a laissé plusieurs ouvrages de controverse. Il fut un de ceux qui composèrent, en 1588, la Censure de L'université de Louvain contre Lessius, sur la doctrine de la grâce. ( Voy. Lessius.) Il se distingua plus honorablement contre Bains, et composa , par ordre de la faculté de théologie , une formule de doctrine contradictoire aux propositions condamnées de ce novateur.

* LENS (André-Cornélius), peintre, né à Anvers en 1759, étudia sou art à Rome, et devenu professeur de dessin, à l'académie de sa ville natale, il contribua puissamment aux progrès de la peinture en Belgique, par le grand nombre de lions élèves qu'il forma. Il rendit un autre service aux arts, en obtenant du gouvernement autrichien, que les peintres ne fussent plus assujettis , comme ils l'avaient été jusqu'alors , à la maîtrise. L'empe-

LEN

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reur' Joseph II, dans un voyage qu'il fit en Belgique, lui fit les offres les plus brillantes pour l'attirer à Vienne; mais cet artiste les refusa. 11 quitta Anvers en 1781 , pour se rendre à Bruxelles, où il se maria, et il y mourut le 30 mars 1822. Lens produisit un grand nombre de tableaux de chevalet, qui sont répandus dans les diverses contrées de l'Europe, et particulièrement en Angleterre. Ses ouvrages les plus estimés sont plusieurs tableaux qui ornent l'église de Lierre, et dont les sujets sont tirés de l'Ecriture sainte; plusieurs autres dans l'église de la Madeleine à Lille, dont les sujets sont pris de la vie. de cette sainte; une Annonciation dans l'église de Saint -Michel à Gand ; quelques tableaux représentant différents sujets mythologiques , à Vienne , etc. La grâce , la simplicité , et une certaine suavité dans le coloris, distinguent ses différentes compositions. On lui doit en outre : le Costume ou Essai sur les habillements et les usages de plusieurs peuples de l'antiquité, prouvé par les monuments, Liège, 1776, gr. in-4 , avec. 57 fig, ; nouvelle édition, revue par G. H. Martini, Dresde, 1 785 , in-i ; Du bon goût ou de la beauté de la peinture, considérée dans toutes ses parties, Bruxelles, 4814, in-8, fig.

LENTULUS -GETUL1CUS (Cnéius) , d'une famille consulaire illustre et ancienne, fut élevé au consulat l'an 26 de J.-C. Il était proconsul dans la Germanie, lorsque Séjan fut tué à Borne. Il fut accusé d'avoir eu dessein de donner sa fille en mariage au fils de ce ministre : Lentulus s'en défendit par une lettre si éloquente, qu'il échappa au danger qui le menaçait, et fit exiler son délateur; mais l'affection des soldats pour Lentulus ayant donné ensuite de la jalousie à Tibère , ce prince le fit mourir. Suétone parle, dans la Vie de Caligula, d'une Histoire écrite par ce consul. Martial dit aussi, dans la préface du premier livre de ses Epigrammes , qu'il était poète. — Un sénateur de même nom fut mis à mort en prison, pour être entré dans la conjuration de Catilina.

LENTULUS (Scipion), napolitain, né dans le xvc siècle , se retira dans le pays des Grisons , où il embrassa le calvinisme et exerça le ministère à Chiavenne. Il est connu par son Apologie d'un édit des Ligues-Grises contre des sectaires ariens, 1570, in-8; et par une Grammaire italienne, publiée à Genève en 1508. Bayle remarque, à l'occasion de son Apologie , « que les apostats affichent un grand » zèle pour la religion qu'ils ont embrassée , et que, » quoiqu'ils aient grand besoin de tolérance , ils sont « ordinairement très-intolérants. » Cette Apologie, d'ailleurs, ne fait que mieux remarquer l'inconséquence des protestants , qui s'élèvent contre les ariens, après avoir secoué eux-mêmes le joug de l'Eglise. Car si les protestants ont le droit de s'en tenir à l'Ecriture sainte et de l'expliquer même par l'esprit privé , pourquoi les ariens n'auraient-ils pas le même pmilége? Et si l'on peut expliquer arbitrairement contre l'autorité de l'Eglise la tradition et les saints Pères, les passages de l'Ecriture touchant la présence réelle, pourquoi ne prendrait-on pas la même licence à l'égard des passages qui regardent la divinité de Jésus-Christ? On peut voir

cette observation établie avec autant de force que d'évidence dans un petit traité du jésuite Kaprinay , publié contre les calvinistes de Hongrie : Vel Christus est in Eucharistia , ve.l non est Deus. On la trouve aussi très-bien discutée dans la Perpétuité de la foi , tom. 1 , pag. 47, 48, 50, etc. ( Voy. Servet, Mé-

LAÎSCHTHON , VORSTIUS Conrad.)

* LEO (Léonard), compositeur, né à Naples en 1694, ou selon Piccini en 1701 , étudia la musique sous Alexandre Scarlatti , devint l'un des maîtres du conservatoire de Santo-Onufrio, et compositeur particulier de la chapelle du roi. C'est lui qui, le premier, a employé dans la composition ces accompagnements expressifs et variés, ce style grandiose et plein d'effet , qui caractérisent sa musique et qui ont servi de modèles à ses successeurs. Il excellait surtout dans la musique d'église , et a laissé dans ce genre deux oratorio, Santa Elena et la Morte di Abele; un Miserere à huit voix, qui passe pour son chef-d'œuvre ; un Ave Maris Stella. Parmi ses opéras, on distingue Sophonisbe , 1781 ; Olympiade, Demofonte , Cajo Gracco, 1720; Tamerlane , 1 722 ; Timocrate , 1 723 ; C atone in Ulica , 1 726 ; la Clemenza di Tite , 1735; Achille in Sciro, 1740; il Cioè, etc. Léo mourut en 1742, selon Burney, en 1743, selon Piccini , ou selon Gerber, en 1745.

LÉON (saint), surnommé le Grand, premier pape de ce nom , vit le jour à Borne suivant les uns et en Toscane suivant d'autres. On ne sait rien de particulier sur ses premières années. Les papes saint Célestin 1er et Sixte III l'employèrent dans les affaires les plus importantes et les plus épineuses, lors même qu'il n'était que diacre. Après la mort du dernier de ces pontifes, en 440, il fut élevé sur le saint Siège par le clergé de Rome. Le peuple apprit son élection avec transport et le vit sur le trône pontifical avec admiration. Léon réprima , par sa fermeté , les progrès des hérétiques , et en ramena plusieurs à la foi par sa douceur. Ayanl découvert à Borne un nombre infini de manichéens , il fit contre eux une information juridique et publique, mil au grand jour les infamies ténébreuses de leurs mystères, et livra les plus opiniâtres au bras séculier. 11 s'arma du même courage contre les pélagiens et les priscillianistes , et extermina entièrement les restes de ces hérétiques en Italie. Son zèle, non moins ardent contre les eutychiens, le porta à protester par ses légats contre les actes du Brigandage d'Ephèse , où l'erreur avait été préconisée en 449. L'empereur Marcien ayant assemblé, à la sollicitation de Léon, un concile œcuménique à Chalcédoine en 451 , saint Léon y envoya quatre légats pour y présider. La 2e session fut employée à lire une lettre du saint pape à Flavien, patriarche de Constantinople , dans laquelle il développait d'une manière admirable la doctrine de l'Eglise catholique sur l'incarnation. Le concile lui donna tous les éloges qu'elle méritait. L'erreur fut proscrite , et la vérité prit sa place. Dans le temps qu'on tenait ce concile en Orient, Attila ravageait l'Occident et s'avançait vers Borne pour la réduire en cendres. L'empereur Valentinien choisit saint

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Léon pour arrêter ce guerrier terrible et pour faire des propositions de pais. Le pontife lui parla avec' tant de majesté, de douceur et d'éloquence, qu'il amollit son caractère féroce. Ce roi barbare sortit de l'Italie et repassa le Danube, emportant dans son cœur de l'amitié, du respect et de l'admiration pour le pontife romain. Genséric fit ce qu'Attila n'avait pas fait. Il surprit Rome en 4oo et l'abandonna au pillage; ses troupes saccagèrent la ville pendant 1 i jours avec une fureur inouïe. Tout ce que put obtenir saint Léon fut qu'on ne commettrait ni meurtres ni incendies , et qu'on ne toucherait point aux trois principales basiliques de Rome, enrichies par Constantin de présents magnifiques. L'illustre pontife, en veillant aux biens spirituels, ne négligea point les intérêts temporels des peuples, et mourut en <i(5) , avec la réputation d'un saint et d'un grand homme. Son pontificat embarrasse étrangement ceux qui rapportent la grande autorité des papes aux fausses décrétales. Jamais le siège de Rome ne fut plus respecté, ni ses décrets d'une force plus marquée que sous le pape Léon. ( Voy. Grégoire le Grand, Innocent 1er , Isidore Mercator , Luther , saint Pierre. ) C'est le premier pape dont nous ayons un corps d'ouvrage. Il nous leste de lui 96 Sermons, et 1 il Lettres. Plusieurs savants lui attribuent aussi les livres : De la vocation des gentils , Epitre à Démétriade : mais le pape Gélase , qui vivait à la fin de ce siècle , cite ces livres comme étant d'un docteur de l'Eglise, sans les attribuer à saint Léon; quelques-uns, parmi lesquels se trouve l'abbé Anthelmi , les attribuent à saint Prosper , mais le style n'est pas favorable à cette opinion, car c'est réellement celui de saint Léon; style poli, coulant, nombreux, plein de dignité et de force, d'une latinité pure et riche. Toutes ses périodes ont une certaine cadence mesurée, qui surprend sans déplaire. Il est semé d'épithèles bien choisies et d'antithèses très-heureuses, mais un peu trop fréquentes. Le père Quesnel a donné une édition des ouvrages de ce saint Père, laquelle parut à Paris , en !67o en 2 vol. in-i , ensuite à Lyon , l'an 1700, in-fol. Baluze, Anthelmi, Jean Salinas et dom Constant ont reproché au père Quesnel un grand nombre de falsifications; il parait avoir pris à tâche d'affaiblir dans plus d'un endroit l'impression de l'autorité pontificale , plus forte dans les ouvrages de saint Léon que dans ceux de la plupart des [tapes postérieurs, comme Casaubon lui-même l'a marqué. On prétend même que c'est dans ce dessein que le père Quesnel , intéressé à combattre l'autorité du chef de l'Eglise, a entrepris cette traduction. Les Œuvres de suint Léon ont été publiées de nouveau à Rome en 1735, en 2 vol. in-fol. par le père Cacciari , carme, et à Venise en I7.'i~> par les frères Ballerini ; l'une et l'autre éditions sont eu .*> vol. in-fol. Le père Cacciari a fait paraître en 1751-53-55, une nouvelle édition avec des Exercitationes in <>ii<ni sancti Leonis, in-fol. Ce sont des dissertations d'un style assez négligé , mais pleines de choses. L'abbé de Bellegarde a donné une traduction française «1rs sermons de ce saint l'ère. Paris, 1701, et .M. l'abbé Guillon en a donné dans sa Bibliothèque choisie des

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Pères une analyse très-distinguée par l'élégance de la traduction et par le goûl qui a présidé au choix des morceaux. Le père Maimbourga écrit l'histoire de son pontificat, in-i, ou 2 vol. in-12. {Voy. saint Hilaire d'Arles.) L'Eglise honore la mémoire de ce saint pontife le II avril.

LÉON 11 (saint), sicilien, successeur du pape Agathon en <i82 , envoya l'année suivante h: sousdiacre Constantin, religionnaire du saint Siéue , à Conslantiuople , en qualité de légat. 11 le chargea d'une lettre pour l'empereur, dans laquelle il confirma par l'autorité de saint Pierre, la définition du sixième concile, et disait analhème à Théodore de Pharan , à Cyrus d'Alexandrie, à Sergius , à Pyrrhus, à Paul et Pierre de Conslantiuople, à Macaire, à Etienne et Polychrone , et même au pape Honorius : « parce que, comme il s'en ex- » plique dans une lettre aux évèques d'Espagne, » Honorius n'a point éteint dans sa naissance la » flamme de la doctrine hérétique comme il con- » venait à son siège. » ( Voy. Honorius. ) Léon II mourut le 23 du mois de mai 684, après avoir tenu le bâton pastoral avec autant de fermeté que de sagesse. 11 institua le. baiser de paix a la messe, et Yaspersion de l'eau bénite sur le peuple , perfectionna le. chant grégorien , et composa plusieurs hymnes pour l'office de l'Eglise. On lui attribue quatre Epîtres, que Baronius croit supposées. L'Eglise honore sa fête le 28 juin, jour auquel il fut enterré.

LÉON III , romain, monta sur la chaire de saint Pierre après Adrien I°r , le 2G décembre 795. Une de ses premières démarches fut d'envoyer à Charlemagne des légats chargés de lui présenter les clefs de la basilique de Saint-Pierre et l'étendard de la ville de Rome , en le priant de députer un seigneur pour recevoir le serment de fulélilé des Romains. 11 se forma, peu de temps après, une conjuration contre Léon. Elle éclata le ii~> avril 799, le jour de saint Marc. Le primicier Pascal, et Campule, sacellaire, ou sacristain, tous deux neveux du dernier pape, à qui ils n'avaient pu succéder, étaient à la tète. Après avoir assailli le, pontife avec une troupe de scélérats, tandis qu'il sortait à cheval du palais de Latran pour se rendre à la procession des grandes litanies, ils le jetèrent par terre, le maltraitèrent avec fureur, et firent tous leurs efforts pour lui arracher la langue et les yeux. De la rue il fut traîné au monastère de Saint-Silveslre, où ils réitérèrent leurs cruautés, pour s'assurer que jamais il ne ferait usage de la vue ni de la parole. Il m: perdit néanmoins ni l'un ni l'autre; ce que les auteurs et les [dus grands personnages du temps regardèrent comme un miracle. Dans la nuit, ou vint à son secours. Albin, son camérier , et quelques gens l'enlevèrent du monastère, le tirent descendre par la muraille de la ville, et le conduisirent en France aupiès de Charlemagne. Ce monarque lui donna une escorte pour retourner en Italie. Il rentra à Home comme en triomphe , au milieu de tous les ordres de la ville, qui vinrent au devant de lui avec des bannières. Charlemagne passa en Italie l'an 800, le pape l'j couronna empereur d'Occident le jour de Nuél de la même an-

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née, et obtint de lui la grâce de Pascal et de Campule, que ce prince avait condamnés à mort. Les ennemis de Léon ayant de nouveau conspiré contre lui après la mort de Charlemagne, il en fit périr plusieurs par le dernier supplice, en 815. 11 mourut le 11 juin 816, regardé comme, un pontife politique. On a de lui treize Epîtres, Helmstadt, 1653, in-i. On lui attribue mal à propos Y Enchiridion Leonis papœ, petit livre de prières contenant les sept psaumes et diverses oraisons énigmatiques, dont les alchimistes font cas, et que les curieux recherchent par cette raison. 11 a été imprimé à Lyon en 1G01 et 1607, in-24, et à Mayence en •1623. Mais l'édition recherchée est celle de Rome, en 1525, in-24; et la meilleure après celle-là est celle de Lyon , en 1584 , aussi in-24.

LEON IV (saint) , romain , pape élu le 12 avril 847, après Sergius 11, mourut saintement, le 17 juillet 855. 11 illustra le pontificat par son courage et par ses vertus. 11 eut la douleur de voir les Sarrasins aux portes de Rome , prêts à faire une bourgade mahométane de la capitale du christianisme. Les empereurs d'Orient et ceux d'Occident semblaient l'avoir abandonnée. Léon IV, plus grand homme qu'eux, prit dans ce danger l'autorité d'un souverain , d'un père qui défend ses enfants. 11 employa les richesses de l'Eglise à réparer les murailles , à élever des tours, à tendre des chaînes sur le Tibre. 11 arma les milices à ses dépens; il engagea les habitants de Naples et de Gaëte à venir défendre les côtes et le port d'Ostie; il visita luimême tous les postes, et reçut les Sarrasins à leur descente, non pas en équipage de guerrier, mais comme un pontife qui exhortait un peuple chrétien , et comme un roi qui veillait à la sûreté de ses sujets. 11 était né romain. « Le courage des pre- » miers âges de la république (dit l'auteur de 17/7*- » toire générale) revivait en lui dans un temps de » lâcheté et de corruption. » Son courage et ses soins fuient secondés. On reçut les Sarrasins courageusement à leur descente ; et la tempête ayant dissipé la moitié de leurs vaisseaux , une partie de ces conquérants, échappés au naufrage, furent mis à la chaîne. Le pape rendit sa victoire utile, en faisant travailler aux fortifications de Rome et à ses embellissements les mêmes mains qui devaient la détruire. 11 enferma ensuite d'une bonne muraille tout le mont Vatican , où il se forma un nouveau quartier, ou une nouvelle ville, qui prit le nom de Cité Léonine. 11 s'appliqua fortement à la réformation des mœurs et au rétablissement de la discipline ecclésiastique, tint à ce sujet un concile à Rome en 853, et, pour faire un exemple, déposa Anaslase, cardinal-prêtre de Saint-Marcel, pour n'avoir pas résidé dans sa paroisse. C'est le même Anastase qui disputa la papauté à Benoit 111. Nous avons de Léon IV une Homélie adressée auxévêques et aux pasteurs sur leurs devoirs. Elle a été publiée par le P. Labbe , et se trouve dans le Pontifical romain. Cinq jours après sa mort, Benoît 111 fut élu pape : ce qui détruit l'opinion fabuleuse de ceux qui ont placé le pontificat prétendu de la papesse Jeanne entre ces deux pontifes. Voy. Benoit III et Jean Vil.

LÉON V, natif d'Andréa , succéda au pape Benoit IV en 905. Il fut chassé et mis en prison environ un mois après par Christophe , qui s'empara de son siège. Léon y mourut de chagrin le 6 décembre de la même année.

LÉON VI , romain , succéda au pape Jean X , le 6 juillet 928, et mourut au commencement de février 929. Quelques-uns prétendent que c'était un intrus, placé sur le saint Siège par les ennemis de Jean X. Etienne VU fut son successeur.

LÉON Vil, romain, fut élu pape après la mort de Jean XI, en 936, et n'accepta cette dignité que malgré lui. Il fit paraître beaucoup de zèle et de piété dans sa conduite , et mourut en 939. Il est appelé Léon VI dans plusieurs catalogues. 11 eut Etienne VIII pour successeur. On a de lui une Lettre à Hugo, abbé de Tours, insérée dans le Spicilégc de dom d'Achery. Elle est une preuve de son zèle pour la discipline monastique.

LÉON Mil fut élu pape après la déposition de Jean XII , le 6 décembre 965 par l'autorité de l'empereur Othon. Fleury en parle comme d'un pape légitime; mais Baronius et le père Pagi le traitent d'intrus et d'antipape. Au reste, ce fut la grande probité de Léon qui détermina les suffrages en sa faveur ; et quoique pendant la vie de Jean XII on n'ait pu le regarder comme canoniquement élu , rien n'empêche qu'il ne puisse être considéré comme pape légitime après la mort de ce pontife, surtout lorsque Benoit V, qui avait été élu pour succéder à Jean XII, eut , pour finir le scandale , acquiescé à sa propre déposition, quoique injuste. Enfin, en le plaçant dans le catalogue des papes légitimes, on ne fait que suivre tous les anciens qui lui ont accordé cet honneur. 11 mourut au mois d'avril 96a; et le 3 juillet de cette année , Jean X11I fut élu pape après la mort de ces deux pontifes.

LÉON IX (saint), appelé auparavant Brunon, fils du comte Egisheim , né en Alsace le 21 juin 1002, passa du siège de Toul à celui de Rome le 11 février 1049, par le crédit de l'empereur Henri III son cousin, qui le tire élire à Worms parles évêques, les grands de l'empire et les légats de l'église romaine. Elevé au pontificat malgré lui , il partit pour Rome en habit de pèlerin, et ne prit celui de souverain pontife que lorsque les acclamations de joie du peuple romain l'eurent déterminé à accepter la tiare. Le nouveau pontife assembla des conciles en Italie, en Fiance, en Allemagne , soit pour remédier au mal, soit pour introduire le bien. En 1030, il tint à Rome un concile où les erreurs de Bérenger sur l'eucharistie furent condamnées. La simonie et le concubinage étaient alors les deux plus cruels fiéaux de l'Eglise; mais la vigilance sévère avec laquelle les souverains pontifes les repoussèrent prouve assez que le mal n'était ni général , ni toléré. Léon IX porta un décret dans un concile tenu à Rome en 1031 , où il était dit, que « les femmes » qui, dans l'enceinte des murs de Rome, se se- » raient abandonnées à des prêtres, seraient à l'a- » venir adjugées au palais de Latran comme es- » claves. )> C'est sous son pontificat que le schisme des Grecs , dont l'hotius avait jeté les premiers fondements, éclata parles écrits de Michel Cérularius,

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patriarche de Constantinople. Le'on réfuta solidement ces écrits , et fit une belle apologie de la discipline observée parmi les Latins. En 1053, il se rendit en Allemagne pour demander du secours contre les Normands , et en obtint. Ayant armé contre ces guerriers, il fut battu et pris près de Bénévent , qui , sous son pontificat, avait été donné au saint Siège par l'empereur Henri III. Après un an de prison, il fut conduit à Rome par ses vainqueurs, et mourut le 19 avril 1 054. 11 avait passé le temps de sa captivité dans les exercices de la pénitence. L'archidiacre Wibert a écrit en latin sa Vie, que le père S'rmond a mise au jour, Paris , 1615, in-8, et qui se trouve dans le Thésaurus Anecdotorum de dom Martène. On a de ce saint pontife des Sermons dans les Œuvres de saint Léon, des Epîtres décrétâtes dans les conciles du père Labbe , et une Vie de saint Hidulphe, dans le Thés, anecdot. de dom Martène.

LÉON X (Jean et non Julien de Médicis), fils de Laurent de Médicis, naquit à Florence le 11 décembre 1475. Il fut créé cardinal à 13 ans , par Innocent V11I, et devint dans la suite légat de Jules 11. 11 exerçait cette dignité à la bataille de Ravenne, gagnée par les Français en 1512, et il y fut fait prisonnier. Les soldats qui l'avaient pris, charmés de sa bonne mine et de son éloquence, lui demandèrent humblement pardon d'avoir osé l'arrêter. Après la mort de Jules II , il obtint la haie , le 5 mais 1513. Léon X fit son entrée à Rome le II avril, le même jour qu'il avait été fait prisonnier l'année précédente, et monté sur le même cheval. Ce pontife avait reçu l'éducation la plus brillante : Ange Politien et Démétrius Chalcondyle avaient été ses maîtres. Sa famille était celle des beaux arts; elle recueillit les débris des lettres chassées de Constantinople par la barbarie turque, et mérita que ce siècle s'appelât le siècle des Médicis. Léon X joignait au goxit le plus fin la magnificence la plus recherchée. Le nouveau pontife vécut , si on en croit quelques auteurs , en prince voluptueux; mais Paul Jove , qui d'ailleurs ne lui est pas favorable, en condamnant ses dépenses excessives et ses profusions, rend le plus beau témoignage à la pureté de ses mœurs. Dans le sein de la magnificence et des plaisirs fastueux, Léon X n'oublia pas les intérêts du pontificat. Il termina les différends que Jules II avait eus avec Louis XII, et conclut en 1517 le concile de Lalran. Il choisit ses secrétaires parmi les plus beaux esprits de l'Italie. Le style barbare de la daterie fut aboli et fit place à l'éloquence douce et pure des cardinaux Hembo et Sadolet. 11 fit fouiller dans les bibliothèques, déterra les anciens manuscrits, et ne ménagea aucune dépense pour se les procurer; il acheta 500 sequins ( 5,500 fr.J un seul exemplaire des cinq premiers livres de Tacite , qui furent trouvés dans l'abbaye de Corvvey , en Westphalie : il se procura des éditions exactes des meilleurs auteurs de l'antiquité. Les poètes étaient surtout les objets de sa complaisance; il aimait les vers et en faisait de très-jolis. Dans le temps qu'il préparait aux hommes des plaisirs purs, en faisant renaître les beaux-arts, il se forma une conspiration contre sa vie. Les cardinaux Pelrucci et Soli, irri-

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tés de ce que ce pape avait ôté le duché d'Urbin à un neveu de Jules II , corrompirent un chirurgien qui devait panser un ulcère secret du pape ; et la mort de Léon X devait être le signal d'une révolution dans beaucoup de villes de l'état ecclésiastique. La conspiration fut découverte ; il en coûta la vie à plus d'un coupable. Les deux cardinaux furent appliqués à la question et condamnés à la mort. Un pendit le cardinal Petrucci dans la prison en 1517 ; l'autre racheta sa vie par ses trésors. Léon X, pour faire oublier le supplice d'un cardinal mort par la corde , en créa 51 nouveaux. Il méditait depuis quelque temps deux grands projets : l'un était d'armer les princes chrétiens contre les Turcs, devenus plus formidables que jamais sous le sultan Sélim II; l'autre d'embellir Rome et d'achever la basilique de Saint-Pierre commencée par Jules II, le plus beau monument qu'aient jamais élevé les hommes. 11 fit publier en 1518 des Indulgences plénières dans toute la chrétienté , pour contribuer à l'exécution de ces deux projets. 11 s'éleva à cette occasion une vive querelle en Allemagne , entre les dominicains et les auguslins. Ceux-ci avaient toujours été en possession de la prédication des indulgences, ils virent avec peine la préférence donnée aux dominicains. Luther se fit l'organe de leur mécontentement. C'était un moine ardent , infecté des erreurs de Jean Huss. ( Voy. Luther.) Ses prédications et ses livres enlevèrent des peuples entiers à l'Eglise romaine. Léon X tenta vainement de ramener l'hérésiarque par la douceur ; il fut enfin forcé de l'anathématiser par deux bulles consécutives, l'une en 1520, l'autre en 1521. Le feu de la guerre s'alluma vers le même temps dans toute lEurope François Ier et Charles-Quint recherchant l'alMance de Léon X, ce pontife flotta longtemps entre ces deux princes ; il fit presque à la fois un traité avec l'un et avec l'autre; en 1520 avec François Ier, auquel il promit le royaume de Naples, en se réservant Gaéle ; et en 1521 avec Charles-Quint, pour chasser les Français de l'Italie , et pour livrer le Milanais à François Sforce, fils puîné de Louis le Maure, et surtout pour donner au saint Siège Ferrare , qu'on voulait toujours ôter à la maison d'Est. On a ridiculement prétendu que les malheurs de la France dans cette guene lui causèrent tant de plaisir qu'il fut saisi d'une fièvre dont il mourut le l" décembre 1521 , à 46 ans moins dix jours. Mais il paraît plus probable que le poison termina sa vie. Son talent était de manier les esprits ; il s'empara si bien de celui de François 1er dans une entrevue qu'ils eurent à Bologne en 1515, que ce prince consentit à l'abolition de la Pragmatique. ( Voy. François 1er. ) Le goût du luxe, goût plus convenable à un prince qu'à un pontife, les moyens qu'il employa pour élever sa famille , son humeur vindicative, ternirent l'éclat de ses bonnes qualités, et celui que les beaux arts avaient répandu sur son pontificat. Il ne faut pas croire cependant tous les bruits répandus sur Léon \ par les protestants, qui l'ont peint comme un athée qui se moquait de Dieu et des hommes. Ces bruits scandaleux ne sont fondés que sur de prétendues anecdotes, et sur des propos qu'il est impossible qu'il ait tenus. On sent

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assez que ces sectaires ont dû se déchaîner contre le pontife qui avait lancé la première excommunication sur le patriarche et ses adhérents. Un auteur moderne, calviniste anglican, rend à Léon X plus de justice que ses coreligionnaires. Voici comment il le juge après avoir balancé les opinions et les jugements divers des historiens. « 11 nous » reste les témoignages les plus satisfaisants sur » la pureté des mœurs qui distingua ce pape tant » dans sa première jeunesse que lorsqu'il parvint » au souverain pontificat ; et l'exemple de chas- « teté et de décence qu'il a donné est d'autant plus « remarquable qu'il était plus rare dans le siècle où » il a vécu. » « Le gouvernement de Léon X, dit un écrivain judicieux , est le tableau d'un siècle en- » lier, auquel il a eu la gloire d'imposer son nom. » Non-seulement ce siècle fut celui des grands hommes , mais des femmes aussi s'y distinguèrent, telles que Constance d'Avalos , Tullie d'Aragon , Lame Baltiua, Victoire Colonne, Véronique Gambara, Gaspara Stampra. Léon X ne dédaignait pas d'admettre à sa table les beaux esprits de son époque. C'était son délassement après les soins assidus qu'il donnait à ses états. Protecteur éclairé des lettres, il avait choisi ses secrétaires parmi les bons écrivains de l'époque. Il rétablit le gymnase de l'université de Rome, et lui rendit ses revenus, employés depuis longtemps à d'autres usages; des professeurs y furent appelés de toutes parts pour y enseigner la théologie , le droit canon , le droit civil , la philosophie morale, la rhétorique, la logique, les mathématiques, la médecine, la langue grecque, etc. On ne connaît de ce prélat qu'une pièce de vers latins, composée pendant son cardinalat, sur une statue de Cléopâtre qu'on venait de découvrir. On peut consulter YHistoire de Léon X par Will. Roscoë, Londres, 1805, 4 vol. in- ï , traduite en français par P. -F. Henry, Paris, 1808, 4 vol. in-8.

LÉON XI ( Alexandre-Octavien , de la maison des Médicis, cardinal de Florence), fut élu pape le 1« avril 1(3115, et mourut le 27 du même mois, à 70 ans, infiniment regretté. Ses vertus et ses lumières présageaient aux Romains et à l'Eglise un règne glorieux.

LÉON ( Pierre de), antipape. Voy. Innocent 11.

* LÉON Xll (Annibal délia Genga), né le 2 août 1700, au château Délia Genga sur le territoire de Spolette, fut, en 1705, promu par Pie VI à l'archevêché de Tyr [in partibus) , et envoyé nonce à Cologne. En 1805, Pie VU lui confia la mission importante de nonce extraordinaire à la diète de Ratisbonne. Chargé de pourvoir aux besoins des églises d'Allemagne, après les sécularisations et les envahissements des princes , il eut à ce sujet plusieurs conférences dans lesquelles il déploya beaucoup de zèle et de talent , mais il ne put triompher de la difficulté des circonstances, et se \it obligé de retourner en Italie, sans avoir rien terminé. Il fut témoin de la persécution qu'éprouva Pie Vil, et se relira dans la paroisse de Monticelli. Le pape, en 1811, le chargea de remettre à Louis XVI11 des lettres de félicitalion. De retour à Rome sur la fin de la même année, il fut le premier cardinal nommé dans la promotion du 8 mars

1816. Il succéda, en 1820, au cardinal Litla dans les fonctions de cardinal-vicaire; il était en outre préfet des congrégations de la résidence des évoques et des immunités ecclésiastiques, lorsqu'à la mort de Pie VII il fut élu pape le 27 septembre 1825, sous le nom de Léon XII. Son couronnement eut lieu le 5 octobre. Il s'occupa d'abord du soulagement des pauvres et remit en vigueur une ancienne coutume introduite par saint Grégoire le Grand, qui voulait que tous les jours douze pauvres trouvassent à dîner dans son palais. Les besoins de l'Eglise ne pouvaient échapper au nouveau pontife et il s'empressa de pourvoir aux évêchés vacants. 11 excita le zèle des fidèles pour la reconstruction de l'église de St-Paul ; délivra la campagne de Rome des malfaiteurs qui l'infestaient; encouragea les sciences et les ails; enrichit la bibliothèque du Vatican et les musées; donna des soins particuliers à l'instruction et aux études; lit de sages règlements sur l'administration publique, la justice et le commerce; favorisa les établissements de charité et remplit tous les devoirs de pontife, de prince et de père commun. Léon XII mourut le 10 février 1829, après une maladie de cinq jours, qui n'avait été qu'une longue et tranquille agonie. L'élection de ce pontife, dit le Mémorial catholique de mars 1820, avait été une marque de la protection divine sur l'Eglise. Les plus touchantes vertus s'alliaient en lui à la prudence et à la fermeté , si nécessaires aujourd'hui. Ses hautes lumières égalaient son zèle. Il connaissait les besoins du siècle, et méditait, dans sa sagesse, les grands devoirs que le nouvel état du monde prépare à la souveraineté spirituelle. Quoique la courte durée de son pontificat ne lui ait pas permis de déployer ses salutaires desseins, entourés d'ailleurs d'obstacles de tout genre ; quelques-uns de ses actes font connaître quelles étaient ses vues. Il croyait que, sans changements brusques et violents, l'autorité spirituelle devait tendre à se dégager des liens politiques , et à exercer, avec une pleine liberté, la puissance qui lui appartient. C'est ce que montre sa conduite à l'égard des républiques de l'Amérique méridionale. Au lieu de subordonner à des considérations d'un ordre inférieur les intérêts de la religion, il s'éleva au-dessus des questions agitées par la diplomatie, et remplit avec indépendance le premier devoir d'un pape, celui de pourvoir en tout état de choses, à la perpétuité du ministère pastoral. Ses derniers jours furent attristés par l'abus que l'on fit en France de la lettre écrite par le ministre secrétaire -d'étal au sujet des ordonnances relatives aux séminaires; mais la vérité ne tarda pas à percer, et le Mémorial rapporte un fait qui montre que ce pontife désapprouva la circulaire , rédigée par quelques évêques , et adressée à M. Feutrier, laquelle reconnaissait au gouvernement des droits de surveillance. Le pape souligna ces mots , et y joignit la note suivante. « Cette » expression , dans le sens si large qu'elle peut » présenter ici, ne doit certainement pas être souf- » ferle dans l'église du Christ, et a été rejetée d'une » voix unanime dans plus d'un concile. La même » expression ne peut être admise et employée

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» maintenant par un illustre corps d'évèques; car » elle ne peut l'être sans un grave scandale et au » détriment de l'Eglise.» La Quotidienne du 19 février, a tracé eu quelques ligues le tableau de son gouvernement : « Léon XII a vécu orné de » vertus et de science ; c'était un des esprits les » plus grands de son siècle ; son caractère était » doux et ferme , il savait les hommes et les choses » de sou temps; rien ne manquait à ce pontife pour » gouverner l'Lglise de Dieu , de manière à la faire » sortir triomphante du milieu des tempêtes. L'Italie » a béni la douceur de son sceptre ,et le monde a » admiré la prévoyance de son autorité ; il a calmé » des irritations profondes et apaisé des haines fu- » r renées. L'église de Belgique commençait à jouii 'de » sa sainte et souveraine intervention ; les états dis- » sidents cédaient à l'ascendant de son génie ; l'Alle- » magne s'étonnait de voir plusieurs de ses grands » princes passer sous l'autorité de la foi divine, » dont il leur présentait le flambeau. De grandes » conquêtes ont illustré son court pontificat. Le ca- » tholicisme s'étendait de toutes parts. L'Amérique, » agitée par les usurpations, gardait l'antique lu— » mière et le lien vénérable de la religion ; et pour » mêler à ces sacrés devoirs du pontifical des bien- » faits d'un ordre moins imposant, la culture des » sciences et des beaux-arts donnait du charme à » l'austère dignité de son commandement. L'Italie » présentait le doux exemple d'un peuple gouverné » comme une famille ; l'autorité des patriarches se » rendait vivante, et le monde pouvait savoir ce » que c'est que le sceptre de la royauté, lorsqu'il » est adouci par la religion et sanctifié par les » vertus. » M. le chevalier Artaud de Montor a publié Y Histoire du pape Léon XII, Paris, 1843, 2 vol. in-8.