INTRODUCTION

« Puisse le nouveau Pape, avec Taide divine, unir à la vigueur la modération! Si, jusqu'ici, il était surtout besoin de vigueur, c'est au contraire la modération qui, dans un très prochain avenir, aura la plus salutaire efficacité. Le besoin d'un modiis vivendi qui mette un terme au Cnlturkampf se fait sentir chaque jour davantage, si l'on ne veut pas que la sauvagerie s'installe ^. » La plume franche et fière sous laquelle s'épanchaient, dès le lendemain de l'élection de Léon XIIÏ, ces vœux instructifs, était celle d'Auguste Reichensperger, l'un des tribuns du catholicisme allemand. Vers la même époque, un de ses collègues, écoutant parler les nationaux-libéraux, écrivait : « Si l'on pouvait enterrer le Culturkampf en silence, peu de larmes le pleureraient'^. »

1. Pastor, ^«^"«/ Reichensperger, II, p. 163. (Fribourg, Herder, 1899.)

2. BuRGWALD, Cenlrainsbriefe, Briefe vom deutschen Reichslag, p. 133. (Leutkirch, Roth, 1881.)