CHAPITRE VII

Pages, Le pronostic des âmes pieuses : une poussée d'athéisme. — Le pronostic des légistes : une capitulation des évoques devant l'État. — Émouvante destinée des évèques prus'=iens, appelés à souffrir pour des décisions conciliaires, dont la veille ils contestaient l'opportunité. 1-5

I. — Opinion des évoques sur l'acceptation des lois de Mai. — Correspondance de Melchers avec le Vatican. — Réponse d'Antonelli (24 avril 1873) : confiance du Vatican dans les initiatives de l'épiscopat prussien. — Réunion épiscopale de Fulda (29 avril-2 mai 1873) : les décisions; lettres des évéques au peuple chrétien et au ministère. — Le Conseil suprême évangélique et les lois de Mai. — Une question litigieuse: les catholiques peuvent-ils prêter serment à la constitution prussienne remaniée ? — Solution pacifique proposée par Melchers, acceptée par Rome 5-14

II. — L'épiscopat privé de ses troupes auxiliaires: mesures du Conseil fédéral contre les ordres affiliés aux Jésuites. — Unique et véritable appui de l'épiscopat : les

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« millions qui prient ». — Le peuple catholique allemand : sa pratique religieuse, son instruction religieuse, ses vocations religieuses. — Préoccupations sociales du clergé et des catholiques d'Allemagne, attestées par les discussions des congrès de Mayence (1871), de Breslau (1872). — Prêtres et paysans ; nobles et travailleurs. — Préoccupations sociales des membres du Centre — Un opuscule de Ketteler (1873) ; le programme social du Centre. — Lettre du conservateur Wagener à Bismarck: sa crainte du mouvement catholique social. — Solidarité des intérêts catholiques et des intérêts populaires, attestéepar les élections au Reichstay (sulïrage uni versel). — La contre-épreuve: les élections du Landtag (sulTrage censitaire). — Véritable base de la force du Centre : la

foi des masses catholiques 14-30

IIL — Un effort pour diviser ces masses : l'initiative de Frankenberg ; l'adresse des « catholiques d'État ». — Portée de cette adresse ; symptôme indiscutable des médiocres succès du vieux-catholicisme. — Médiocre succès des catholiques d'État. — Un autre ennemi du Centre : le « solitaire » Baumstark. — Inflexible cohésion entre l'épiscopat, le Centre et le peuple .... 30-37

IV. — Première application des lois de Mai. — Les programmes d'examens d'État pour les clercs. — Les enquêtes des fonctionnaires sur les séminaires. — La cour royale pour les atï'aires ecclésiastiques ; procès

' du vicaire Moennicke contre l'évêque Martin. — Délits inévitables auxquels les lois acculent tous les évèques prussiens : nominations de jeunes prêtres dont l'éducation ne fut pas conforme aux lois; collation de postes sans accord préalable avec l'État; maintien d'un poste sans titulaire pendant plus de douze mois. — Délits inévitables auxquels les lois acculent les évèques rhénans, en prétendant leur imposer l'inamovibilité des desservants. —Délits inévitables auxquels les lois acculent les curés, pourvus d'un poste par 1 evêque en dépit même des lois. — Les premiers condamnés : Ledochowski, Koett. — Allégresse militante des catholiques d'Allemagne ; félicitations de l'épiscopat étranger. . . 37-46

V. — Lettre de Pie IX à Guillaume I" (août 1878). — Riposte de l'Empereur: deux démentis et une menace. — Reconnaissance par la Prusse de l'évêque vieux-catholique Reinkens. — Prétention de la Prusse d'imposer aux futurs évèques catholiques le même serment qu'avait consenti l'évêque vieux-catholique. — Une ma-

Pages, nœuvre bismarckienne : publication de la correspondance entre Pie IX et (iuillaunie. — Caractère électoral de cette manœuvre. — Inquiétude de? cercles politiques de Berlin; soubresaut d'indépendance des pasteurs de la Basse-Hesse. — Circulaire draconienne de Falk pour la stricte application des lois contre l'Église romaine. (24 octobre 1873). — Une saisie chez Ledochowski . . 46-57

VI. — Une prétention bismarckienne ; un « blocus continental » contre le Pape. — Projets relatifs au conclave futur. — Refus de Bismarck (9 juin 1872) de supprimer le poste diplomatique auprès du Saint-Siège. — Ses aspirations à surveiller la politique religieuse de la France, de la Belgique, de l'Italie, à accentuer les difficultés entre Pie IX et l'Autriche. — Un ordre bismarckien : le voyage de "Victor-Emmanuel à Vienne et à Berlin (septembre 1873). — Voyage de Guillaume et de Bismarck à Vienne (octobre 1873). — Une conversation au théâtre entre Bismarck et Andrassy: le John Cade

de Shakespeare et le pape Pie IX 57-66

VII. — Le renouvellement du Landtag (novembre 1873). — Victoire du Centre : trente-sept sièges gagnés. — Embarras de l'État prussien : questions adressées au vieu.x-catholique Schulte par le bureaucrate Hiibler.

— Plan (le politique religieuse développé par Schulte.

— Une innovation rendue nécessaire parla crise résultant des lois de Mai : le mariage civil. — Ténacité de Falk en faveur du mariage civil obligatoire. — Démission de Roon. — Rèinstallation de Bismarck à la présidence du Conseil. — Une lettre de Bismarck à Roon : les « factieux cousins ». — Roon à Rome : ses impressions

sur la Papauté 66-76

VIII. — Première démarche du Centre au nouveau Landtag: proposition en faveur du suffrage universel. — Seconde démarche du Centre : proposition en faveur du retrait des lois de Mai. — Fin de non-recevoir opposée par Falk. — Intervention publique de Dismarck (17 décembre 1873) en faveur du projet de loi prussienne

sur le mariage civil 76-84

IX. — Les répercussions du Culturkampf hors des frontières prussiennes. — Nouvelles lois en Bavière, en Hesse, en Bade. — Une lettre d'Edwin de ManteulTel à Bismarck: la Belgique responsable de la résistance du clergé allemand. — Les mandements de Freppel et de Plantier. — Tendance de la Prusse à transporter le

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Cullurkampf sur le terrain extérieur. — La fin de décembre 1873 : premier emprisonnement d'un prêtre prussien, dernière saisie chez Ledochowski 84-92