CHAPITRE IX
seconde tentative d un culturkampf international ; troisième étape législative du culturkampf national; l'Église en prison; l'église en exil (1875-1876).
L'idée de « séparation des Églises et de l'État ». — Ses partisans; les progressistes. — Accueil serein que lui promettent les catholiques sans vouloir en hâter la réalisation. — Incompatibilité entre cette réalisation et les intérêts de l'Église protestante. — Nécessité où dès lors se trouve Bismarck de concerter contre les résistances de l'Église catholique une troisième série de lois 202-203
I. — Lettre de Pie IX aux évêques (5 février 1875) ; les lois de mai déclarées nulles (/rW/as). — Colère de la presse allemande. — Ledochowski fait cardinal. — Protestation des évêques allemands contre les prétentions de Bismarck au sujet du conclave : félicitations de Pie IX. — Portée du document papal; inefficacité définitive des lois de 1873 et 1874, relatives à l'Église, mais faites sans l'Eglise 204-208
II. — Nouvel effort de Bismarck en vue d'un Cullnrkampf international. — L'incident Duchesne : prétentions de Bismarck à l'endroit du gouvernement belge. — Nouveau prétexte aux insistances bismarcklennes : l'incident Wiesinger. — Campagne diplomatique de Bismarck contre la loi des garanties : pourparlers de Keudell avec Minghetti. — Entrevue de Venise entre Victor-Emmanuel et François-Joseph. — La « Hevalescière de Varzin » inutilement oflerte à l'Europe entière. — Toast du comte Munster à Londres. — Indifférence des
Pages.
Chambres anglaises aux paroles alarmistes de Munster. 208-214 in. — Progrès constant des catholiques en Bavière. — Renouvellement du Landtag bavarois. — Impossibilité à Munich d'un ministère « ultramontain ». — Politique louvoyante du ministère Pfretzschner. — Maintien de la nonciature de Munich. — Les désirs bismarckiens et l'inertie bavaroise , . . . 2U-217
IV. — Troisième étape législative du CuUurkampf prussien: préparation de lois qui, pour être appliquées, n'auront pas besoin du concours de l'Église. — Projet de suppression des ressources de l'Église : « loi de la corbeille de pain ». — Conséquence: tous les prêtres du royaume victimes du Callurkampf. — Inutiles protestations des évêques. — Discours de Bismarck à la seconde Chambre du Landlag en faveur du projet de loi. — Son évocation de Dieu; sa confiance dans l'issue de la lutte. — Inutile appel de Windthorst à la paix. — Lecture à la tribune, par le baron de Wendt, de la lettre de Pie IX aux évêques. — Discours de Bismarck à la Chambre des Seigneurs. — Intervention du conservateur Maltzahn en faveur du projet de loi. — Allégresse de Bismarck: Bismarck confesseur de l'évangélisme. — Progrès apparents de l'esprit de Culturkanipf; conséquences lointaines d'une évolution parlementaire qui, en rapprochant de Bismarck quelques conservateurs, fait prévoir l'heure où il sera moins impérieusement enchaîné aux nationaux-libéraux 217-229
V. — Projet de suppression des garanties de l'Église contenues dans les articles 15, 16 et 18 de la Constitution prussienne. — Bismarck instigateur unique du projet. — Bismarck contre Frédéric-Guillaume IV. — Nouvelles attaques de Bismarck contre le Pape, se terminant par des augures de paix. — Riposte de Schorlemer; sourires de Bismarck à Antonelli et au futur « pape pacifique ». — Discours de Landsberg aux Seigneurs: l'avènement d'un État policier. — Suppression des articles : satisfaction durable d'une haine bismarckienne 229-235
VI. —Projet de loi sur l'administration des biens d'Église. — Pouvoirs attribués, vi.s-à-vis de la hiérarchie, au « conseil d'Église » et à la « représentation paroissiale », issus tous deux du sulTrage universel des citoyens baptisés catholiques. — Protestations de Melchers contre le projet de loi. — Aggravation du projet par la commisbiou parlementaire: restriction des préro-
Pages, gatives du curé, surcroît d'influence assuré à la bureaucratie d'État. — Vote final du projet aggravé . . . 235-241
VII. — Loi sur les vieux-catholiques. — Ce qu'ils souhaitaient ; ce dont ils se contentent. — État de leur Credo après quatre ans de sécession. — Vote du projet. — Loi contre les ordres. — Autres projets législatifs de Roessler. — La décision de Bismarck : ne pas pousser plus loin l'effort législatif. — Caractère purement complémentaire de la loi de 1876 sur l'administration des biens épiscopaux. — Conversation de Bismarck avec Mittnacht (22 août 1875). — Repos de Bismarck législateur 241-248
VIII. — Application de la loi de la « corbeille de pain ». — Application de la loi contre les ordres : le policier Klose chez les Carmélites de Cologne.— Interrogatoires infligés, à Berlin, au P. de Robiano, dominicain. — Résultat indirect de ces mesures d'ostracisme : fondation, hors d'Allemagne, des Pères allemands de Steyl . . 248-253
IX. — Application de la loi sur l'administration des biens ecclésiastiques. — Une grosse question : les évéques devaient-ils y coopérer ? — Leur tendance en mars : coopérer. — Hésitations en avril après les aggravations subies par le projet de loi. — Lettres successives d'Antonelli. — Solution définitive: lettre de Melchers (27 juillet 1875): tolérance consentie à la loi. — Efforts d'une n petite fraction » auprès du Saint-Siège; harmonie durable entre le Saint-Siège et l'épiscopat. — Première déception de l'État prussien: résultat des élections pour les conseils de l'hlglise et les représentations paroissiales; la confiance des évéques justifiée . . 253-258
X. — Seconde déception de l'Etat prussien. — Insuccès de la loi sur les vieux-catholiques. — Progrès infime de l'Église vieille-catholique. — Rêve stérile deDoellinger: l'Allemagne, sous les auspices du vieux-catholicisme, unifiant les Églises. — La réalité: batailles inutiles de Doellinger contre le parti de vieux-catholiques qui vise au mariage des prêtres. — Résipiscence des catholiques d'État. — Allégresse des catholiques pour fêter le jubilé de Ketteler. — Décision prise par le Centre de continuer la lutte parce que « tel est l'avis du Pape ». 259-263
XI. — La persécution au village. — Communautés sans prêtres; services religieux laïques. — Le réijime des prêtres en prison. — Leur retour triomphal dans la paroisse. — Leur ministère furtif. — La messe furtive
Pages, du dimanche. — Les gendarmes déjoués : artifices héroïques des vicaires Kerpen et Schraitz. — Défense aux prêtres expulsés d'Allemagne de revenir assister leurs parents mourants 263-273
XII. — Obéissance tenace des diocèses aux évêques déposés. — Retraite de l'évéque Foerster en Autriche. — Emprisonnement et libération de Brinkmann; son refus de démission, sa retraite en Hollande. — Évasion en Hollande de l'évéque Martin, prisonnier à Wesel ; observations de la Prusse à la Hollande; retraite de Martin en Belgique. — Retraite de Melcheis en Hollande. — Exode de Ledochowski libéré : son installation au Vatican. — Retraite de l'évéque Blum en Autriche. — Résultat de la politique prussienne: la résistance catholique dirigée par des évêques émigrés. — Enquêtes postales sur les lettres épiscopales; perquisitions dans les presbytères. — La course des gendarmes après les « délégués secrets » des évêques. — Le délégué Kurowski. — Prestige de la hiérarchie persécutée : réponse d'un enfant de Cologne à l'inspecteur scolaire. — Prophéties téméraires d'unavocatgénéral :1e Sedan de la hiérarchie. 273-281
XIII. — Nombre infime des prêtres acceptant encore un traitement de l'État. —Refus de l'État de publier leurs noms. — Le peuple catholique et les prêtres d'État {Slaaispfarrer). — Seize prêtres d'État en deux ans et demi, — Interdit dont ils sont frappés par les fidèles. — Excommunication publique du « prêtre d'État » Kick,
devant toute sa paroisse, par le délégué secret de l'évéque Foerster 281-284
XIV. — Essai de rendre les fonctionnaires responsables pour l'échec des lois. — Eulenburg et Falk lui-même accusés de tiédeur par Bismarck. — Initiative de l'historien Sybel : une organisation de délation contre les fonctionnaires. — Refus de lÉtat de confirmer la réélection de Kaufmann comme bourgmestre de Bonn. — Peines prononcées contre les membres de la municipalité de Munster, coupables d'avoir félicité Ketteler. — Suspicions de Sybel h l'endroit des libertés communales et provinciales. — Suspicions des « libéraux » rhénans à l'endroit du suffrage universel, profitable aux « ultramontains ». — Les deux discours de Sybel contre l'autonomie populaire des Rhénans. — Caractère factice des fêtes célébrées en l'honneur de Falk dans les |)rovinces rhénanes. — Indomptable jiassivité du catholicisme rhénan en face des lois prussiennes. . 284-293