CHAPITRE X

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Le Culturkampfel V « émancipation de l'humanité >> : une politique de philosophes. — Déclamations de Garibaldi 293

I. — Ténacité fanatique du philosophe Hartmann, de l'hégélien Roessler. — Un projet d'interdiction du culte catholique. — L'opinion de Doellinger: on fait « fausse route >>. — Vaste mouvement d'opinion contre le Culturkampf, au nom du droit, au nom des intérêts de la royauté, au nom des intérêts économiques, au nom des intérêts philanthropiques, au nom de l'esprit national. — Aveu.\ de l'historien Treitschke 294-297

n. — Inquiétudes de Guillaume I" . — Raison primordiale de ces inquiétudes, le malaise de l'Église évangélique. — Effets, dans cette Église, de la loi sur le maiiage civil : diminution de la pratique religieuse, diminution des ressources. — Effet des réformes faites par Falk dans le fonctionnement de l'Église évangélique: développement, dans cette Église, de l'omnipotence ministérielle et des tendances antiorthodoxes. — Parallèle tracé par les feuilles protestantes entre la situation précaire du protestantisme et l'état florissant de 1' « ullramontanisme. » — Inquiétudes du parti conservateur ;sa manifestation de juillet 1876 en faveur d'une révision des lois du Cullurkampf 298-305

III. — Ce que pensait Bismarck. — La seule paix qu'il voulût : celle que lui-même dicterait. — Rumeurs répandues, à la fin de 1875, sur un prétendu rapprochement entre Bismarck et le Centre. — Lassitude évidente du Reichslag, en février 1876, dans la discussion tendant à compléter le « paragraphe de la chaire ». — Interprétations de la presse sur le voyage ;\ Rome du cardinal de Hohenlohe ; Rome allait elle faire des avances ? — Lettre du cardinal à Bismarck sur son voyage. — Fin de non-recevoir opposée par Antonelli aux démarches du prélat Montel. — laipo.ssibilité pour l'Allemagne de

régner sur le futur conclave : les rêves de Blunlschli

jugés par Doellinger 305 310

IX. — Le Centre allait-il faire des avances ? — Déclarations intransigeantes du vicaire Probst et de Windthorst, brochures de Pierre Beichensperger et de Kette- 1er. — Discours de Schorlemer (mai 1876) ; son évocation des « agrariens », facteur nouveau dans la politique prussienne; son appel au remords de l'État. — Les exigences du député Virnich : des garanties contre tout renouvellement du Cullurkampf dans l'avenir. — Approbation de cette attitude par le peuple catholique lors du renouvellement du Landtag (octobre 1876) . . . 310-313

V. — Bismarck ferait-il des avances ? — Sa colère contre les détracteurs de sa politique. — Sa lettre au prince Frédéric au sujet du livre de Geffcken. — Son aigreur contre tous les partis. — Lutte entre son bon sens, qui condamnait les excès du CuUurkampf, et son orgueil, qui les prolongeait 313-116

VL — Les « scandales du CuUurkampf <>. — Violation, à Ohlau, du secret du tabernacle. — Condamnations contre cinq prêtres coupables d'avoir refusé l'absolution.

— Poursuites en détournement contre le vicaire général de Miinster. — Poursuites contre les pèlerins de Marpingen. — Bismarck rendu responsable de tous ces épisodes. — Obstination de Falk à poursuivre le Culturkampf. — Nouvelle bataille engagée par Falk : de qui les instituteurs tiennent ils leur droit d'enseigner ?

— Circulaire de Falk (18 février 1876; sur les droits de l'État en matière d'instruction religieuse. — Influence anticatholique du bureaucrate Schneider. — Progrès des écoles simultanées. — Multiplication des inspecteurs scolaires laïques. — Mobilisation des parents catholiques pour l'éducation chrétienne de leurs enfants . .

VII. — Un tournant d'histoire en Bade. — Deux lois nouvelles : l'une contre la confessionnalité de l'école, l'autre sur la dotation des Églises. — Mécontentement du grand-duc de Bade ; disgrâce du ministère Jolly. — Un aveu du grand-duc de Hesse à Ketteler 326-329

VIII. — Résultat du renouvellement du liekhstag en janvier 1S77. — Diminution des forces nationales-libérales ; progrès du Centre et des conservateurs. . . 330-331

IX. —Un événement dans le nouveau Reichslag : projet complet de législation sociale, déposé par le comte Galen au nom du Centre. — Invprfivps dos nationaux-

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libéraux. — Disgrâce parlementaire du projet Galen;sa répercussion sur l'opinion. — Une nouvelle initiative sociale des catholiques persécutés : les associations d'employés de magasins. — Une initiative scientifique des catholiques persécutés : la Société de Gœrres . 332-338

X. — Lassitude croissante des luttes religieuses : les discussions du Landtag en février 1877. — Coup de théâtre, bruit de démission de Bismarck. — Sa colère contre la cour, l'impératrice et Gontaut : articles vengeurs qu'il commande à Busch. — Son " long congé ».

— Falk devenu seul maître de la politique religieuse : son étroite obstination. — Affirmations nouvelle.- de Bismarck en vacances en faveur de l'esprit de CuUurkampf: sa manifestation à propos du monument de Canossa, son discours aux pasteurs de Kissingen. — Réunion à Rome des évêques allemands : décisions signifiées aux catholiques d'Allemagne. — Allocution de Pie IX sur le nouvel Attila. — Grands meetings catholiques contre la politique scolaire de Falk. — Intransigeante devise des catholiques: non révision, mais suppression des lois de Mai 338-346

XI. Troubles profonds dans l'Eglise protestante. — L'affaire Hossbach. — Emoi des pasteurs qui entourent Guillaume et de Guillaume lui-même. — Influence de Koegel, directeur de conscience de Guillaume. — Polémiques de presse contre le parti des prédicateurs de la cour. — Une constatation de Guillaume : les ennemis du Symbole sont les partisans du Cullurkampf. — Article de la Gazelle de l'Allemagne du Nord sur les « éléments discutables « du Cullurkampf. — Un mot de Guillaume en octobre: « On a trop libéralisé ». — Le Landtag en novembre 1877: le bilan du Cullurkampf, dressé par le Centre. — L'aveu du conservateur Meyer : la satiété du Cullurkampf. — Le remède d'après Pierre Reichensperger : la retraite de Falk. — Rumeurs variées sur les dispositions du chancelier lointain.— Son retour ; sa tentative pour libéraliser davantage; pourparlers avec Bennigsen. — Un vote de Guillaume (30 décembre 1877). — Symptômes de prochains changements politiques 346-355

XII. — Un succès de l'idée bismarckienne du Cullurkampf international : les campagnes électorales françaises de 1876 et 1877, commentées par la presse bismarckienne.

— Solidarité d'intérêts entre l'Allemagne et la France

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républicaine dans la lutte contre Rome. — Les « jets d'eau froide » envoyés de Berlin à Paris. — Voyage de Crispi à Paris et à Berlin. — Un appel de Biôrnstjerne Biôrnson : le camp du Vatican et le camp de Berlin. — Constatations attristées du duc Decazes et du duc de Broglie. — Victoire électorale de Gambetta. — Un mot de Spuller: « L'anticléricalisme est prussien ». — Un discours de Windthorst sur les nouveaux alliés de Bismarck : Gambetta et Crispi.— La retraite de Gontaut- Biron: sa portée. — Le Cullurkampf défini par Gambetta une question de politique européenne. — Perspectives du lendemain : réconciliation entre l'Allemagne et Rome; un mot prophétique du cardinal Vannutelli. — Voyage du futur Frédéric III à Rome (janvier 1878) : l'Allemagne ne connaît pas encore le Pape. — Avènement de Léon XIII : l'Allemagne va lecommencer de

connaître le Pape 356-365

XIII.— Résultatdu Cu//u7-/famp/"pour Bismarck lui-même: il y apprit ce qu'était l'Église. — Émoi de Moltke devant le phénomène de la Papauté. — Les hérauts de la force matérielle apprenant à connaître ce qu'est la force morale. — Un mot de Bosse sur l'ignorance où s'étaient attardés Bismarck et Falk au sujet des « forces profondes » agissant dans le cœur humain. — Les deux révélations apportées à Bismarck par son contact avec l'Eglise catholique : la révélation de la souveraineté spirituelle, la révélation de la liberté de l'homme intérieur 365-368