Var. 19 303 : a aimer en c//i'c/;> endroits

est bon d'cHre interdit; il y a une éloquence de silence qui pénètre plus que la langue ne pourrait * faire. Qu'un amant persuade bien sa maîtresse quand il est interdit, et que d'ailleurs il a de l'esprit! Quelque vivacité que Ion ait, il est des rencontres où il est bon - qu'elle s'éteigne. Tout cela se passe sans règle et sans réflexion; et quand l'esprit le fait, il n'y pensait pas auparavant. C'est par nécessité que cela arrive.

— L'on adore souvent ce qui ne croit pas être adoré, et on ne laisse pas ^ que de luy garder une fidélité inviolable, quoiqu'il n'en sache rien. Mais il faut que lamour soit bien lin et* bien pur.

— ?sous connaissons l'esprit des hommes, et par conséquent leurs passions, par la comparaison que nous faisons de nous-mêmes avec les autres. Je suis de l'avis de celui qui disait que dans l'amour on oubliait sa fortune, ses parents et ses amis : les grandes amitiés vont jusque-là. Ce qui fait que l'on va si loin dans l'amour, c'est qu'on ne songe pas que l'on aura '' besoin d'autre chose que de ce que l'on aime : l'esprit est plein; il n'y a plus de place pour le soin ni pour l'inquiétude. La passion ne peut pas être belle sans cet ^ excès; de là vient que Ton ne se soucie pas" de ce que dit le monde, que l'on sait déjà ne devoir pas condamner notre conduite, puisqu'elle vient de la raison. Il y a une plénitude de passion, il ne peut pas y avoir un commencement de réflexion.

— Ce n'est point un effet de la coutume*, c'est une obligation de la nature, que les hommes fassent les avances pour gagner lamitié dune dame^.