Var. 19 303 : une idée désagréable

3. Var. 19 303 : il ne faut rien de force, et cependant il ne faut rien de lenteur....

4. Var. 19 303 : sans que ce respect.... .5. Var. 19 303 : en tout sens....

G. Far. 19 303 : un attachement de pensée.... 7. Var. 19 303 : se délerminant autre part....

croit avoir autant d'esprit quun autre, on croit aussi aimer de même. Néanmoins quand Ton ^ a plus de vue, ion aime Jusques aux moindres choses, ce qui n'est pas possible aux autres. 11 faut être bien fin pour remarquer cette différence.

— L'on ne peut presque faire semblant daimer que l'on ne soit bien près d'être amant, ou du moins que l'on n'aime en quelque endroit; car il faut avoir l'esprit et les pensées de l'amour pour ce semblant, hé! le moyçn d'en bien parler sans cela? La vérité des passions ne se déguise pas si aisément que les vérités sérieuses. Il faut du feu, de l'activité et un jeu-^ d'esprit naturel et prompt pour la première; les autres se cachent avec la lenteur et la souplesse, ce qu'il est plus aisé de faire.

— Quand on est loin de ce que l'on aime, l'on prend la résolution de faire et* de dire beaucoup de choses; mais quand on est près, l'on = est irrésolu. D'où vient cela? C'est que quand l'on « est loin la raison n'est pas si ébranlée, mais elle l'est étrangement à' la présence de l'objet : or, pour la résolution il faut de la fermeté, qui est ruinée par l'ébranlement.

^ — Dans l'amour, Ton ^ n'ose hasarder parce que l'on craint de tout perdre : il faut pourtant avancer, mais qui peut dire jusqu'où? L'on tremble toujours jusqu'à' ce que l'on ait trouvé ce point. La prudence ne fait rien pour s'y maintenir quand on l'a trouvé.

— Il n'y a rien de si embarrassant que d'être amant, et de voir quelque chose en sa faveur sans l'oser croire : l'on