JARDIN BOTANIQUE

Le jardin botanique, le troisième de l’Italie, après ceux de Padoue et de Pise, et de l’année 1 508, a de belles serres, et le nombre des espèces s’élève , dit-on, aujourd’hui à plus de cinq mille.

Le jardin Agrario, création des Français , fut très-convenablement établi dans une ville qui, outre scs vieux titres de docte , de mère des éludes, déjà rappelés, avait aussi le surnom de grasse, à cause de la fertilité de son territoire. L’ancien Palazzino délia Viola, jadis pavillon d’Alexandre Bentivoglio et de Ginevra Sforce, son épouse, est destiné aux leçons. Il offre trois admirables fresques d’innocent d’imola, représentant Diane et Endymion; Actéon changé en cerf; Marsyas, Apollon et Cybèle (1) : aucune société d’agriculture n’a certes dans le lieu de ses séances des figures aussi gracieuses. Le cours d’agriculture parait fort peu fréquenté, et, d’après les règlements universitaires , il n’est point obligatoire , quoique le pays soit principalement agricole.

a vctlurini, ma il res de poste, chevaux do poste, maison de u poste, toute chose de poste! et pardieu ! il m’a confondu dans a mon propre idiome. » T. V, p. 440.

(1) Deux fresques ont été à peu près détruites en 1767, aGn d’établir de nouvelles chambres au Palazzino délia Viola. Les vicissitudes de cet édifice et les peintures d’innocent d’Imola, sont le sujet de trois discours de M. Giordani, prononcés à l’académie des beaux-arts de Bologne dans l’été de 1812 : le premier de ces discours, fort agréable, est iuséré t. VI, p. 5, de ses Opéré.

Galerie. — Carrachc. — Dominiquin. — Guide. — Sainte-

Cécile.

La galerie de Bologne, formée principalement des chefs-d’œuvre de l’école bolonaise, est un admirable monument national. Il est singulièrement glorieux pour une ville d’avoir produit à elle seule tant de doctes personnages et de brillants artistes.

C’est une heureuse idée que d’avoir placé à l’entrée de cette galerie quelques-uns des tableaux des anciens peintres; on peut ainsi remarquer et suivre les progrès de l’art. Comme dans les lettres, quelques beaux ouvrages primitifs, isolés, précèdent les véritables chefs-d’œuvre ; la supériorité de ces derniers n’est point affaiblie, mais elle s’explique. Les vierges de Francia, le fondateur de l’école bolonaise, pleines de naïveté, ont quelque sécheresse ; la grâce , la facilité des contours , comme l’élégance et la perfection du style , n’arrivent qu’après une sorte d’exercice et de culture. La Sainte Famille, d’innocent d’Imola, élève de Francia, est une des belles Saintes Familles qui existent , et déjà digne de Raphaël. 11 s’en faisait en 182G une copie pour le roi de Prusse : le monarque avait, disait-on, éprouve à la vue de ce tableau une émotion profonde, tant la figure de

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la Vierge lui rappelait les traits de sa jeune et noble compagne.

Les Carrache sont comme une tribu de peintres (1) ; Louis en est le digne chef : sa Transliguration offre l’imitation duCorrège et des Vénitiens, mais c’est une imitation grande, inspirée, c’est la bonne; dans la Conversion de saint Paul , au contraire, il est lui , et n’est pas moins admirable. Plusieurs de ses tableaux représentant des sujets sacrés montrent dans le paysage la vue de Bologne, anachronisme patriotique, qu’il semblerait trop rigoureux de blâmer, et qui fait même une sorte d’honneur aux sentiments de l’artiste. La Communion de saint Jérôme est le chef-d’œuvre d’Augustin, comme celle différente du Dominiquin est aussi le chef-d’œuvre de ce dernier; car il n’y a pas plus de sujets uses dans les arts que dans les lettres, et un sujet est toujours neuf pour qui sait bien le traiter. La Vierge et l’Enfant Jésus dans une gloire, et en bas d’autres saints; Sainte Catherine et Sainte Claire, le meilleur tableau d’Annibal Carrache,

(1) La multitude des peintres du même nom ou de la même famille est très-commune en Italie. La fille du Tinlorct, le neveu du Titien, le (ils de Francia, le (ils de Mantegna, avaient été leurs élèves ; Paul Véronèse eut pour élèves, son frère cl ses deux fils; le Ilassan, fils d’un peintre habile, ses quatre fil»; le grand-père , le père , et deux oncles de Procaccini étaient aussi peintres; Élisabeth Sirani,peinlredisUnjjuée de l’école bolonaise, était élève de sou père, et avait même deux autres sueurs peintres.

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est une imitation parfaite des grands maîtres : la Vierge rappelle Paul Véronèse; l’Enfant Jésus et le petit Saint Jean , le Corrège; Saint Jean l’Évangéliste, Titien, et la gracieuse Catherine, le Parmesan.

Le célèbre Martyre de sainte Agnes , par le Dominiquin , est une composition toute dramatique , qui excite au plus haut degré la terreur et la pitié ; chaque personnage contribue à l’action : la figure de la sainte respire l’espérance divine; le bourreau parait impassible comme son glaive; le prêteur, confus , a le visage caché dans sa robe ; c’est quelque Félix aux sentiments pitoyables et bas..., et qui le font rougir; le soldat de garde est indifférent : le prêtre idolâtre, cruel, une femme effrayée ; on dirait presque Mathan et Josabeth. La Madone du rosaire , avec sa pluie de roses et sa sublime tête de vieillard, n’est point inférieure à ce grand chef-d’œuvre, et malgré le Saint Jérôme, on l’a même regardée comme le meilleur ouvrage du Dominiquin; ses divers plans, et surtout sa couleur, son énergie, son intérêt, sa pureté, en font un beau poëme à plusieurs chants. Le Martyre de saint Pierre, dominicain, est le même sujet que le tableau du Titien , de Saint-Jean et Paul à Venise; la composition se ressemble , mais il est différent par les détails , l’expression et le paysage ; il fournit un nouvel et imposant exemple du

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renouvellement des mêmes sujets par le talent.

Ce n’est point la douleur de la terre, mais, si l’on peut le dire , la douleur céleste qu’exprime la Madonna délia pietà du Guide : elle offre la perfection la plus diverse , depuis la grâce des petits anges du bas, jusqu’à l’aflliction de la Vierge et des anges du haut qui pleurent. Malgré les critiques de quelques savants , le Massacre des Innocents m’a semblé très-pathétique; les cheveux de la mère qui fuit ne sont point tirés si doucement; la beauté de celle autre mère dont les lils sont égorgés, n’affaiblit point sa déchirante expression; c’est le vers du Dante sur la douleur paternelle d’Ugolin, qui, malgré ses angoisses, n’égalera jamais les douleurs maternelles :

lo non piangeva, si dentro impietrai (1).

Les enfants crient sans contorsions , sans grimaces; ceux qui sont morts ne sont ni hideux , ni

(1) Inf., cant. xxxm , 49. Le Massacre des Innocents est décrit dans la Galeria du cav. Marin ; les premiers vers sont d'une affectation vraiment ridicule ;

C»E Fil, GoiDO ? CHE Fil?

La Mi W, ens FORME iüGELICHR DtPICSE TrATT.A HOs' OPRE SiMGCIGÜE?

Nom vedi tu, che mestre ilsavgusoso StUOI de' FAMCIOLLI niViViRDO Vil,

NuOVi MORTE GI.I Dil ?

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verts , ils sont simplement morts. Le Christ agonisant est plein de désolation et de poésie. Le Samson victorieux a quelque chose de l’Apollon , mais ce n’est point le vainqueur pythien, le dieu des vers, du soleil et des arts; c’est un Apollon juif, marchant sur le ventre aux Philistins , et qui leur casse la tête avec une mâchoire d’âne. La Vierge et l’Enfant Jésus , peinte sur soie , servait autrefois de bannière pour la procession de la paroisse Saint-Dominique; on l’a fort convenablement remplacée par une copie ; il y a un superbe SaintFrançois qui représente un ami du Guide. Ces portraits d’amis sont fréquents en Italie dans les ouvrages des artistes; ils annoncent une certaine bonté de cœur, une facilité de caractère et de commerce qui les fait aimer. Le Bienheureux André Corsini, évêque, en habits pontificaux, les ÿeux tournés vers le ciel, est admirable de foi et de piété. Le Saint Sébastien n’est qu’ébauché, et cependant il a toute son expression de douleur et de sacrifice.

L’Assomption, de Laurent Sabattini ; Saint Nahor et Saint Félix adorant avec Saint François, Saint Jean-Baptiste, Sainte Catherine, Sainte Claire,

0 ne la crudcltade anco pietoso Fabro gentil , ben sai ,

Ch ’ ancor tragico caso è caro oggetto li che spesso Vhorror va cul dilcUo.

[Histoire, u u 17.)

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et Marie-Madeleine, la Vierge, dans une gloire d’anges, et couronnée par la Trinité, d’Horace Samacchini , étaient loués par les Carrache , comme les meilleurs ouvrages de ces peintres nobles, purs, gracieux. L’Assomption, de Simon de Pesaro, est un des chefs-d’œuvre de ce maître élégant et correct; son portrait du Guide , dans sa vieillesse, parait vivant. Le Baptême de Jésus- Christ , par l’Albane , prouve que ce peintre des grâces, que cet Anacréon de la peinture, est aussi capable de grandes et sérieuses compositions. Une Déposition de croix, d’Alexandre Yiarini, autre excellent peintre de l’école bolonaise , a été crue d’Annibal Carrache ou des autres Carrache. La Vierge dans les nuages avec son Fils entre les bras, suffirait à la gloire de Cavedone, imitateur énergique du Titien, mis par Algarotti au rang des premiers coloristes bolonais. Un troisième Martyre de saint Pierre, du même peintre, est encore remarquable après ceux du Titien et du Dominiquin; le saint, au moment d’être frappé de nouveau par le brigand, écrit sur la terre avec son sang les mots Credo in Deum. Saint Pierre, dominicain, était chef de l’inquisition du Milanais; il est probable que sa conviction si vive n’aura pas toujours été partagée par scs cruels collègues ou successeurs. Ce tableau et les paroles inscrites par le saint me rappelèrent le mot éloquent d’une

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femme Irès-croyanle , mais opposée à l'action du pouvoir dans la religion : « L’inquisition est un manque de foi (1).» Le Saint Antoine, auquel apparaît l’Enfant Jésus, un des nombreux ouvrages d’Élisabeth Sirani, jeune artiste, morte à vingt-six ans , une de ces Bolonaises bons peintres , a déjà le goût et l’élégance du Guide , son maître (2). Le duc d’Aquitaine, Guillaume, à genoux devant saint Félix, évêque, du Guerchin, offre cette sorte de perfection égale, complète, qui produit l’estime , bien plus qu’elle n’excite la louange ou donne de la renommée. Son Saint Bruno est célèbre , à juste titre , par l’expression de la figure du saint, l’exécution des vêtements, la grâce des anges de la gloire et l’effet des ombres et de la lumière. Dieu le Père , fait par le Guerchin en une seule nuit, et mis en place le lendemain matin à la stupéfaction des assistants, est une superbe improvisation de peinture.

Parmi ces beaux ouvrages de l’école bolonaise

(1) Si une pareille discussion n'était un peu grave dans une galerie et au sujet d'un tableau, on pourrail ajouter que les faits contemporains appuient la généreuse pensée que nous venons de rapporter : la population catholique s'est particulièrement accrue dans les pays où règne la liberté religieuse ; celte population a décuplé depuis trente ans aux États-Unis; clic s'étend considérablement en Angleterre parmi les classes inférieures des villes.

(2) y. ci-après, p. 133 et suivantes.

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sont quelques chefs-d’œuvre des autres écoles; telle est l’immortelle Sainte Cécile. Il y a loin de la pieuse exaltation, du mystique délire de celte patronne des musiciens, aux agréments profanes de la muse Euterpe. La musique semble véritablement donnée par Dieu comme la parole, lorsqu’elle apparaît sous un tel emblème. Comment décrire les perfections d’un pareil tableau? l’ardeur, la joie triomphante des séraphins qui chantent au ciel l’hymne sacré , la pureté , la naïveté des traits de la sainte , qui contrastent si bien avec l’air frivole et coquet de Madeleine? 11 faudrait, afin de rendre dignement toutes ces beautés , pouvoir s’écrier comme le Corrège , lorsqu’il les contempla pour la première fois : Anch’ io son pillore! La Vierge dans une gloire, et en bas, Saint Michel, Sainte Catherine, Sainte Apollonieet Saint Jean, du Pérugin, est déjà digne, par ses diverses qualités, de son grand élève. On sent aussi quelque reflet de Raphaël dans la Madeleine au désert, de Timothée délia Vite, son compatriote, son ami, son compagnon fidèle, et qui avait exécuté ce tableau pour le dôme de leur ville natale. Saint Grégoire à table avec douze pauvres, parmi lesquels il reconnaît le Christ, est un des meilleurs ouvrages de Vasari; il offre comme une galerie des portraits de ses divers protecteurs et de ses

amis, depuis le pape Clément Vif, représenté sous

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les traits de saint Grégoire , et le duc Alexandre de Médicis, jusqu’au sommelier du couvent de Saint-Michel in Bosco de Bologne , pour lequel le tableau était commandé. La Sainte Marguerite à genoux devant la Vierge et l’Enfant Jésus , par le Parmesan, mérita l’admiration des Carrache et du Guide , qui l’ont étudiée : les têtes de la Vierge et de la sainte sont nobles et touchantes comme toutes les nombreuses ligures de femmes qui ornent ce musée. Il est en cela véritablement enchanteur, et jamais la beauté n’apparut ni plus exquise , ni plus diverse.

Saint-Pctronc. — Portes. — Tribolo. — Méridienne. — Properzia de’ Rossi. — Plans. — Cathédrale. — Benoit XIV.

Saint-Pétrone passe à Bologne , ainsi qu’il a été déjà remarqué, avant la cathédrale. Elevée du temps de la liberté bolonaise , à la fin du xiv° siècle , aux frais de la commune , cette église est un monument de la magnificence religieuse des républiques du moyen âge, et une preuve de la dignité, de l’importance de leurs artistes : l’architecte Antoine Vincenzi était un des seize riformalori , et il fut ambassadeur à Venise.

SAINT-PÉTBONE. lit

Les beautés de l’art brillent à Saint-Pétrone. Les sibylles des portes, sculptées par le Tribolo, le timide compagnon de voyage de Benvcnuto Cellini (1), ont la pureté et l’élégance des sibylles de Raphaël; ses prophètes, les ornements des petites portes, les bas-reliefs d’Adam et Eve, surtout la figure de celle-ci filant, dont les premiers enfants embrassent les genoux, et les autres figures de Jacques délia Qucrcia, sont des ouvrages excellents. La Résurrection du Sauveur, par Alphonse Lombardo, au-dessus de la porte à gauche, est admirable de naturel , de noblesse et de simplicité. Dans l’intérieur, à la chapelle des Reliques, l’Assomption , bas-relief en marbre , du Tribolo , est aérienne, vaporeuse. Le Saint Jérôme, le chefd’œuvre de Laurent Costa, élève de Francia, a été gâté par une restauration. Michel-Angeadonné le dessin des sombres et magnifiques vitraux de la chapelle de Saint-Antoine , et ces peintures fragiles ont toute sa force et son expression. Les Miracles du saint, peints en clair-obscur sur les murailles de cette chapelle, sont d’excellents et gracieux ouvrages de Jérôme de Trévise , peintre de la fin du xv® siècle. Le beau Saint Antoine ressuscitant un mort, est de Laurent Pasinelli, élégant peintre bolonais du xvn c siècle; le vaste et

(1) V. sa Vie, t. I, 278 et soi».

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bon Couronnement de la madone del Borgo , ainsi que la superbe fresque en perspective qui est visà-vis, du Brizzio, grand artiste qui fut garçon cordonnier jusqu’à l’àge de vingt ans, et devint un des premiers élèves des Carrache et un aide habile de Louis. Au maître-autel, les deux statues de Saint François et de Saint Antoine, sont de Campagna , et au-dessus du lutrin une petite et gracieuse statue de David , est de Sylvestre Giannotti. Sainte Barbe décapitée par son père , est le premier ouvrage de Tiarini. Le Saint Michel, excellent tableau du Fiammingo, un des maîtres du Guide, explique les chefs-d’œuvre de son élève, comme il arrive toujours aux tableaux de pareils maîtres. Le Saint Roch, plus fort que nature, est un des meilleurs ouvrages du Parmesan ; les Douze Apôtres, de Costa, attestent son habileté à rendre les visages d’hommes. Le Paradis et l’Enfer, vieilles peintures de la chapelle Saint- Pétrone , malgré d’érudites recherches , sont d’auteurs incertains.

Sur un des pilastres est une statue de Saint Pétrone , regardée comme sa plus ancienne image, mais fort altérée par de nombreuses restaurations qui ne laissent guère aujourd’hui deviner sa vraie physionomie. La méridienne de Saint-Pétrone, substituée par Cassini à celle du P. Ignace Danti, et rendue encore plus précise en 1 778 , par Eus-