Voy. N. Weiss, La Chambre ardente

5. «Ce dur traitement [d'Anne du Bourg] apprit aux particuliers à désirer 1 i enangement et à chercher un chef.» D'aubigné, Histoire universelle, t. I, p. 91. — Voir le Mémoire de ce qui a été dit et représenté au roi catlioliqu ■ par Mgr VÈvêque de Limoges, 1560 (Négociations sous François II, par l'.u lin I'aris, t. Il, p. 591, 593; Documents inédits de l'Histoire de France), i u qui prouve l'importance de ce mouvement, qu'on a quelquefois atténué, ce su ;. ses suites; l'agitation continua après la découverte et la punition du complol (ibid., p. (339, et passim.) En octobre 1560, un nouveau mouvement était sur lr point d'éclater (p. 646, note de Fontanieu.) — Les protestants ne se cachaieru pas pour en revendiquer la responsabilité avec orgueil (Brantôme, éd. Lalannc, t. IV, p. 363-364).

cette fois encore, ne fut qu'un prétexte utile aux meneurs pour recruter des adhérents; et Ja haine qu'on afficha contre les Guises se fût tout aussi bien attachée au ministre quelconque, qui aurait, à ce moment, continué de persécuter une religion dorénavant lasso de souffrir et résolue à vivre libre1. Aux yeux de l'histoire impartiale, — comme aux yeux de Bossuet, — la Conjuration d'Amboise est l'acte décisif par lequel la multitude des Calvinistes français, dont l'organisation eu Eglises est complète, et qui vient, dans le premier des Synodes nationaux, de prendre conscience de son unité et de sa force, fait l'essai, 'contre un gouvernement faible, de cette force jusqu'alors inactive et timide, et somme la royauté de lui accorder bon gré mal gré une place dans l'Etat2.

Sur la première guerre civile, les vues de Bossuet ne sont pas moins justes, dans leur apparente étroitesse. Celles des causes de cette guerre que ses critiques lui font un crime d'avoir méconnues, n'exercèrent en effet qu'une pesée minime sur les événements. Ce ne fut pas le mas-

1. « Postqitam.,. rex Francisais inauguratus fuit, Guisii, novi Régis, propter reginam Scotiae HHus uxorem ipsorumque neptem, avunçuli, maximœmque ideo apud illtim aulhoritatem consecuii, nihil ium omit 1ère videbantur quo sibi dignitalem augurent; alios vero, ad quos rerum aaminislraiio, in hoc poiissimum Régis adolescentin, pertinebat a Rege quam luH.rnue passent, removerent. . Uni haec illurum poteutia in Ecclesiàe perniciem maxime armauatùr. Porsecutio ergo, quae admirabili illo Heorici régis casu desilura videbatur, velu mentius quam antea instaurata est... Itaque capitale sibi in Chrislianos bellum indictum Guisii existimabant. » Rercm in Gallia ob RELi'iiONEM GE.sTAHi.M LIBB. m, t. I, p. 26 : « Les protestants de France, se mettant devant les yeux l'exemple de leurs voisins... se voulaient rendre les plus forts, pour avoir pleine liberté de leur religion,» et « n'avaient d'autre but et intention que d'exterminer la maison de Guise», laquelle les voulait « ruiner et rabattre », et « donner l'autorité aux Princes du sang... et à la maison de Montmorency et de Chàtillon, en espérance d'en être supportés, comme c'était leur principale fin. » Castelnau, Mémoires, éd. Micliaud et Poujoulat, t. IX, p. 414-415, 517, 419.

2. Cf. <"n. Paillard, Etude sur la Conjuration d'Amboise (Revue historique, 1880, t. III); R. Darestb, art. sur Hulman ^ibid., 1876, t. Il); Franklin, Etude sur le Supplice d'Aune du Bourg, dans la réimpression des Sirènes historiques, de Tortorel et Péiussi.n , etc. D'auLres écrivains (protestants) comme Lutteroth, La Réforme en France pendant sa première période, Delauorue, Vie de Coligny, effacent plus que de raison le côté purement religieux de la Conjuration d'Amboise. Cf., sur celte disposition, plus haut, p. 257-261, 265-266.

« IIAPITRE QUATRIÈME. 513

sacre de Vassy1, ce ne furent pas les ordres de Catherine qui déterminèrent les protestants à se soulever : — ils étaient prêts2. — Ce n'était pas la forme du gouvernement qui révoltait alors leur loyalisme politique : — les Etats l'avaient reconnue, et les protestants eux-mêmes, alors qu'ils comptaient encore sur Antoine de Bourbon, avaient chaudement approuvé le partage du pouvoir entre Catherine et le roi de Navarre. — Quant aux Guises, au commencement du règne de Charh s IX, ils ne sout plus seuls dans ces grandes places qu'ils avaient près juc toutes envahies sous le dernier règne ; leurs rivaux en

, 1. Cf. Lavisse, Étude sur le massacre de Vassy dans la réimpression deToRtorkl et I'kiussi.v, et plus haut, p. 218, n. 3; 219, n. 1.

2. Cf. plus haut, p. ^10, n. 1. — Dans 1rs préparatifs de la première guerre civile, les (luises étaient peut-être en avance sur leurs adversaires, surtout pan-.' qu'ils disposaient, dans une certaine mesure, des forces de l'Étal ; mais rien ne permet de croire que les protestants, comme l'affirme l'auteur anonyme de l'Histoire des Quatre Ilots, f. 6e.' Incité par A. du Nublb, Antoine de Uoiii/iun. t. IV. p. 114), n'eusseni pas « par avant Rongé à défensive, ni à chose qui en approchât, moins encore à l'offensive. » C'est ce que prétend aussi Colio.ny, écrivant à Catherine (Rublb, ibid., p. 138;: il n'a «pas seul songé », dit-il, à faire « levée de gens. » Il avoue, toutefois, qu'il a « averti quelquesuns de ses voisins et amis et prié de lui tain' compagnie pour venir trouver Monsieur le Prince » et que « d'adventure, » il y en a eu, parmi eux «d'armés.» La Nous est encore plus instructif sur ce point. Il tient à bien établir qu'on n'avait pas « prémédité dès longtemps » la prise t\r<, armes. .Mais cet honnête homme est un avocat maladroit. Il rappelle, d'abord, que Condé commença par aver.ir les Églises d'être sm- leurs gardes, >< la plupart desquelles

étaient plus intensives à l'aire bntir des temples qu'à penser aux provisions militaires pour se défendre.» Néanmoins « la noblesse de la Religion des provinces l'ut par ce bruit merveilleusement réveillée.» Et si merveilleusement qu'à peine Condé avait-il pris la campagne que « les gentilshommes arrivèrent inopinément» de tous eôtés «sans avoir été mandés,» de muni re qu'en « quatre jours,» il s'en trouva là « plus de cinq cents » et que « 1rs chefs recueillirent en six jours ce qu'ils n'espéraient pas avoir en un mois.» « La plupart de la noblesse, ayant entendu l'exécution de Vassy, poussée d'une bonne volonté et partie de crainte, se délibéra de venir près Paris, imaginant, comme à l'aventure, que ses protecteurs pourraient avoir besoin d'elle.» — ■ Cf. me d'Alm.u.io, Hist. des princes de Coudé, t. I, p. 125, l2(i, ¥-\l : « Le mois d'avril n'était pas terminé, que soit par force, soit par connivence des autorités, les protestants] occupaient Dieppe, le Havre, llouen, CaeD, Le .Mans, BJuîs, Tours, Poitiers, Courges it Lyon.» Sous les murs d'Orléans, l'armée de (onde était supérieure en infanterie à l'armée royale. — Enfin, à Paris même, si les catholiques dominaient sur certains points de la ville, « des quartiers entiers étaient occupés [d s le mois de mars 1562J par des bandes errantes de calvinistes aux ordres du prince [de Coudé] : « Jiellistres, dit Bruslard, se disant sans son aveu gentilshommes, parmi lesquels se distinguaient cependant deux chevaliers de l'Ordre, François de (Sentis et Guy Chabot de Jaruac.» A. de Kuble, ouvr. cité, t. IV, p. 112-113; cf. p. 25, 27, 149,

ont une part, et il ne tient pas à Cc-ndé de reprendre à la cour son rang et son influence1.

Cependant la lutte recommence, parce qu'elle s'est transformée, agrandie. Un fait capital devient de plus en plus clair : c'est qu'il ne s'agit plus simplement des princes, ni de leurs rivalités personnelles ou de famille2. Qu'ils le veulent ou non de bonne foi, — qu'ils soient, ou non, cordialement attachés aux causes religieuses qu'ils soutiennent, — ils n'en sont plus que les représentants; ils n'agissent plus principalement pour leur propre compte ; ils ne s'appartiennent plus à eux-mêmes, mais à un parti dont ils sentent derrière eux l'irrésistible poussée3. —

1. Si les Chàtillons avaient, à ce moment, quitté la cour, Catherine avait aussi exigé le départ du maréchal de Saint-André et du cardinal de ïouruou. Et le cardinal de Cbàtillon restait à Paris. Le roi de Navarre se disait grand ami des Guises; mais Condé, présent, l'intimidait, lui et la Régente. Au moi* de mars 1562, il «commandait en maître à Paris. Chargé par la reine de faire publier et exécuter l'Edit de janvier, le prince avait usurpe l'autorité du lieutenantgénéral du Koi.» A. de Huble, ouvr. cité, t. IV, p. 112-113. Cf. ibid., p. 53, 55, 69, 71, et plus haut, p. 218, u. 3.

2. Il ne faut plus parler d'insurrection féodale à propos de ces troubles de 1559 et des premières anuées suivantes. Le « rui », de 15ô9 à 1562, est faible, parce qu'il est jeune et pauvre; mais la « royauté » est déjà très forte. On en est frappé à chaque pas. François 11, Catherine et le petit Charles IX, malgré leurs embarras et leur politique d'expédients, ont déjà souvent des façons de Louis XIV. « Selon le logis (à Saint-Germain),» dit le président de La. Place, «on mesure la faveur ou défaveur du Roi.» «La mauvaise chère que fait le roi » à quelqu'un des princes, force celui-ci à se retirer dans ses terres. Los grands dépendent du roi par les «gages » et les « pensions.» Quand Coligny se démit du gouvernement de Picardie, « la reine voulut que sa pension fût augmentée de six mille livres qui étaient autant que se montaient ses gages du gouvernement. » La Place, édit. Buchon, p. 26-27. — Cf. les faits cités par A. de Huble, Antoine de Bourbon et Jeanne d'Albrel, t. IV, p. 176.

3. Si «l'ecclésiastique,» dit d'Aubig.né, «épousa la maison de Guise, » ce fut à cause de sa « passion contre le schisme. » Hist. univ., t. I, p. 86. Ce qui est vrai pour les catholiques l'est aussi des protestants. Cf. plus haut (p. 511), les textes cités. — 11 semble même que l'union des protestants avec la moyenne noblesse ne lût pas très forte, du moins au début. (Cf. Tavannes, Mem.. collect. Petitot, t. XXV, p. 235-236.) La masse populaire se sentait assez nombreuse pour se passer de l'aristocratie. «J'ai vu, » dit Tavannbs, «des mémoires envoyés dà Geuève aux villes de France, datés de l'an 1563, enjoignant au peuple de n'employer ni se lier à la noblesse. » Cf. Hist. des Cinq Rois, p. 66 : « Une partie de la noblesse, harassée de tant de guerres et de soucis, ne demandait que repos, laissant tout soin du public, et jetant l'œil sur le plus fort parti pour peucher de ce côté-là. Les courtisans allaieut selon le. vent.»

La vérité est que, derrière les intrigues de cour, il y avait une force plus puissante qui renversait les combinaisons les mieux calculées. Rien ne le prouve plus clairement que les évolutions surprenantes faites de temps en temps par les