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INFLUENCE EXEKCÉE PAH LES PHOVINCI ALES. 197

Ce n’est pas assez de caractériser la méthode de l’école et d’en condamner l’esprit. Bossuet poursuit cotte doctrine pei’verse à travers le détail des questions particulières. Revenu à l’éloge de son maître, il lui fait gloire de ne s’ôtre laissé surprendre ni à la rigueur affectée des Jansénistes, ni aux maximes de leurs adversaires, « maximes moitié profanes et moitié saintes, moitié chrétiennes et moitié mondaines; ou plutôt toutes mondaines et toutes profanes, parce qu’elles ne sont qu’à demi chrétiennes et à demi saintes » :

Il li a jamais trouvé belles aucunes des couleurs de la simonie, et pour entrer dans l’état ecclésiastique, il n’a pas connu d’autre porte que celle qui est ouverte par les saints Canons. Il a condamné l’asiire sous tous ses' noms et sous tous ses litres. Sa pudeur a toujours rougi de tous les prétextes honnêtes des engayements déshonnêtes, où il n’a pas épargné le fer et le feu pour éviter les périls des oecasiotis prochaines. Les inventeurs trop subtils de vaines contentions et de <|uestions de néant, qui ne servent (|u’à faire perdre parmi des détours infinis la trace toute droite de la vérité, lui ont paru, aussi bien (ju’à saint .\ugustin, des hommes inconsidérés et volages, « (|ui soufflent sur la poussière et se jettent de la terre dans les yeux : sufflantes pulverem , et excitantes terrain in oculos stws‘. » Ces chicanes raHinécs, ces subtilités en vaines distinctions, sont véritablement de la poussière soufflée, de la terre dans les yeux, (|ui ne fait ([ue troubler la vue. '