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XI IL Formulaire des nonnes.

1?i) Item, si tuut étant d’ailleurs en régie, le chapitre a fait opposition

l’admission.

125) Les petites veuves (fiancées dont les fiancés sont morts, et que l’usa* ge indien condamne au veuvage à vie) peuvent être reçues comme novices à l’âge de dix ans, et comme nonnes à douze. L'ancienne qui en aurait reçu quelqu'une plus tôt, et sans le stage de règle, devrait dire sa coulpe.

126) Item, si elle l’a reçue sans le consentement du chapitre des moines.

127) La nonne qui, ayant connaissance d’irrégularités de ce genre, ne les aurait pas dénoncées, devrait dire sa coulpe.

128) Si une ancienne, ayant reçu des novices, ne veille pas à les bien instruire durant les deux années de leur probation, élis devra dire sa coulpe.

129 et 130) Si une nonne incapable, et le chapitre s’y opposant à cause de son incapacité, reçoit néanmoins quelqu’un, elle devra dire sa coulpe.

131 à 133) Si une nonne de douze ans ( petite veuve) se mêle de recevoir quelqu’un, et dit au chapitre qui s’y oppose « vous avez des préférences, vous n’êtes pas impartiales, je passe outre», elle devra dire sa coulpe.

i3l) Si une novice est reçue, malgré l'opposition de ses parents ou de son mari, celle qui l’a reçue devra dire sa coulpe.

135) Si une nonne, en la contristant ou en l’épouvantant, a poussé une jeune femme à quitter son jeune mari, pour se faire nonne, elle devra dire sa coulpe.

136) Si une nonne, ayant promis à une postulante que, si elle était docile, elle la ferait recevoir, ne tient pas sa promesse, elle devra dire sa coulpe.

137) Si une nonne, ayant promis à une postulante que, si elle lui procurait des habits, elle la ferait recevoir, ne tient pas sa promesse, elle devra dire sa coulpe.

138) Si une nonne imparfaitement formée, reçoit quelqu’un comme nonne, elle devra dire sa coulpe.

139) Si, après avoir reçu une postulante, l’ancienne laisse passer une nuit avant de la présenter au chapitre des moines (page 207 ) pour la ratification de son admission, elle devra dire sa coulpe.

140) Si, n’étant pas malade, une nonne s’est absentée de l’instruction, elle devra dire sa coulpe.

141) Si les nonnes ont omis de demander aux moines l’instruction de la quinzaine, elles devront dire leur coulpe.

142) Si les nonnes ont omis de faire part de la manière dont les choses se sont passées, de leurs observations et de leurs doutes, au chapitre des moines, à la fin de la saison des pluies, elles devront dire leur coulpe.

143) Si des nonnes se sont réunies, pour la saison des pluies, dans un district dans lequel il n’y a pas de moines, elles devront dire leur coulpe.

144) Si une nonne est entrée dans un couvent de moines, sans permission, elle devra dire sa coulpe.

145) Si une nonne a insulté un moine, elle devra dire sa coulpe.

1 46) Si une nonne d’humeur batailleuse a insulté les autres et provoqué une bagarre, elle devra dire sa coulpe.

147) Si une nonne atteinte d’abcès ou d’ulcères, se fait inciser ou panser par un homme (chirurgien), sans la permission de sa Communauté, elle devra dire sa coulpe.

148) Si une nonne qui a déjà mangé tout son soûl, accepte un nouveau repas, parce qu’il y a du poisson ou de la viande, cette gourmande devra dire sa coulpe.

XI 11. Formulaire des lionnes.

1 19) Si une nonne en a jalousé une autre, elle dira sa coulpe.

150) Si une nonne s’est ointe ou parfumée, elle dira sa coulpe.

151) Si une nonne s’est frottée d’huile de lin, elle dira sa coulpe.

155 à 155) La nonne qui aura poussé une autre nonne, une probationnaire, une novice, une laïque femme ou fille, à s’oindre et à se parfumer, dira sa coulpe.

156) Si une nonne a mis un habit en gaze, elle dira sa coulpe.

157) Si une nonne s’est attifée avec les nippes d’une femme ou d’une fille, elle dira sa coulpe.

158) Si une nonne s’est montrée en public, avec des souliers en cuir aux pieds, et un parasol en main, elle dira sa coulpe.

159) Sauf maladie, si une nonne s’est fait porter en palanquin, elle dira sa coulpe.

160) Si une nonne entre dans un village, sans avoir jeté sa pèlerine sur ses épaules, elle devra dire sa coulpe.

161) Si une nonne va, vers le soir, à la maison d’un laïque, sans avoir été invitée, elle devra dire sa coulpe.

162 et 163) Si une nonne ouvre le soir, ou après le coucher du soleil, la porte de son couvent, et sort sans avoir averti les autres nonnes, elle devra dire sa coulpe.

164) Si une nonne s’est absentée d'une réunion à la saison des pluies, elle devra dire sa coulpe.

165) Si une ancienne a reçu comme nonne, une personne qu'elle savait atteinte d’un Hux ou d’un catarrhe chronique, elle devra dire sa coulpe.

166) L’ancienne qui a reçu une hermaphrodite, dira sa coulpe.

167) L’ancienne qui a reçu une personne atteinte d'une fistule, dira sa coulpe.

168; L’ancienne qui a reçu une personne endettée ou infirme, dira sa coulpe.

169 et 170) Si une nonne a pratiqué, pour vivre, la divination a la manière des profanes, ou l'a enseignée à des laïques, elle dira sa coulpe.

171) Si une nonne congédiée ne s’en va pas, elle devra dire sa coulpe.

175) Si une nonne demande une explication à un moine, ex abrupto, sans lui en avoir préalablement demandé la permission, elle devra dire sa coulpe.

173) Si, pour ennuyer les autres et gêner leurs mouvements, une nonne s'est assise ou couchée dans leur chemin, elle dira sa coulpe.

174) Si des nonnes ont fait élever un monument à l’une d’entre elles (défunte) dans un couvent d'hommes, elles diront leur coulpe.

175) Si une vieille nonne, voyant un jeune moine, ne lui a pas donné toutes les marques de respect prescrites, elle dira sa coulpe.

176) Si, pour se faire remarquer, une nonne s’est dandinée en marchant, elle dira sa coulpe.

177) Si une nonne s’est costumée et ornée à la manière des femmes laïques, elle dira sa coulpe.

178) Si une nonne a poussé une fille hétérodoxe à s’oindre et à se parfumer, elle dira sa coulpe.

Grandes sœurs, voilà que j’ai fini de lire les 178 cas de coulpe. Maintenant je vous pose la question: Vous sentez-vous pures sur tous ces points?.. Une fois, deux fois, trois fois!.. Les grandes sœurs sc jugent pures. C'est ainsi que j’interprète leur silence.

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'XIJl. Formulaire des nonnes.

XfJI. Fol'mutni re des- iwnves..

2ft I

Maintenant, grandes sœurs, je vais lire tes huit cas de eoulpe spéciale (comparez page 251 ), qui doivent être lus tous les quinze jours:

]) Si, n’étant pas malade, une nonne a demandé qu’on lui donnât du lait caillé, elle devra dire sa eoulpe en. ces termes: Grandes sœurs, j’ai- fait affront à la Loi ( par ma gourmandise ); je vous en demande pardon.

2) Item, si elle a demandé de l’huile. — 3) du miel. — 4-) du sucre. — 5) du lait frais. — 6) du petit lait. — 7) du poisson. — 8) de la viande. — La formule est textuellement la même pour tes huit cas. II parait que la gourmandise était le péché mignon. des nonnes.

Grandes sœurs, voilà que j’ai fini de lire les huit cas de eoulpe spéciale. Maintenant je vous pose la question: Vous sentez-vous pures sur ces points?.. Une fois, deux, fois, trois fois..,. Les grandes sœurs se jugent pures. C’est ainsi que j’interprète leur silence.

Suivent les cent petites règles, puis les sept règles pour l’extinction des différends, que je ne répéterai pas, parce qu’elles sont textuellement les mêmes que dans le formulaire des moines, pages 251 et 257.

Conclusion: Grandes sœurs,. voici que j’ai fini de lire rinlrodnclion, les huit cas de dégradation, les 17 cas de pénitence, les 30 transgressions de la pauvreté, les 178 cas de eoulpe, les 8 cas de eoulpe spéciale; enfin les cent petites règles, et les sept règles pour terminer les différend-s. Le Bouddha n’ayant pas prescrit de lire autre chose au chapitre hi-mensuel, je déclare le chapitre clos.

Les sentences des sept Bouddhas, et la pièce rythmée finale, étant aussi identiques à celles du formulaire des moines (pages 25,7 et 259), je ne les répéterai pas ici.

de l’institution des cas du formulaire bi-mensuel des moines.