I. 四波 羅夷法 les 4 cas de dégradation

1 S Luxure consommée. — Le cas fut statué, à cette occasion : Su-t’i-na avait quitté ses parents et sa femme, pour se faire moine. Son père étant mort, sa mère le sollicita de revenir à la maison, pour gérer les biens de la famille. Su-t’i-na ayant refusé, sa mère lui demanda de donner du moins un fils à sa femme; ce qu’il fit. — Le fait d’avoir mentalement renoncé à la profession de moine, n’excuse pas du cas. — Il est encouru aussi, par tout | rapport sexuel avec uq animal. — Voyez les textes, XV 1, 2, 3.

2) 大盜戒 Vol de la valeur d’un demi-taël. — Le moine T’an-ni-kia s’adjuge des bois appartenant au roi Bimbisâra. — Voyez le texte, XV 4.

3) 大殺戒 Occision d’un homme. — Pour assurer leur continence, soixante moines se font voloulairement égorger, par un certain Ou-li-kiaiwn-t’i. — Texte, XV 5.

4 ) 火妄 語戒 Allégation mensongère de dons transcendants. — En un temps de famine, les moines du couvent de P’ouo-k’iou avaient ima- ! giné ce moyen, pour se faire nourrir quand même par les bienfaiteurs. 一 Texte, XV 6.