XIV
À7 V. Ilistorinuc du foriindah'e.
2) 摩觸戒 Tacts lascifs. J Histoire de la trappe à rem mes du
3) 錄語戒 Paroles lascives. > même Kia-liou-fouo-i. — Texte,
4) 歎 身戒 Propos d'amour. ) XV 8.
5) 媒 A 戒 Défense de faire l'entremetteur en matière matrimoniale, le proxénète. — Histoire de l’ex-ministre Kia-louo. — Texte, XV 9.
fi) 主房成 Quand un moine se construit une case-, défense de se rendre importun, défense d’excéder les dimensions statuées, de bâtir sans inspection préalable du site. — Histoires, des moines dü pays de K'oaDg-ie, de l’âme d’un arbre, etc. — Texte, XV 10.
7) 有主 房戒 Quand un bienfaiteur bâtit utie maison pour un moine, les dimensions sont libres; mais défense de commencer la construction, avant inspection du site par les délégués de la Communauté, qui jugeront s’il n’y a pas danger ou inconvenance. — Histoire du moiue Tch'an-roao et de l'arbre transcendant. — Texte, XV 11.
8) 無 极謗戒 Imputation calomnieuse directe d’üii cas de dégradation. — Histoire des menées du moine Ts'eu-ti et de la nonne Ts’eu* contre le pourvoyeur Ta-p’ouo. “ Texte, XV T2.
9) 假 根誇戒 Insinuation calomnieuse indirecte d’un cas de dégradation. — Encore le moine IVeu-t “ contre le pourvoyeur Ta-p'oucl. — Texte,
XV 12 vers la fin.
10) 破僧戒 Instigation d’un schistne. — Menées de Devadatta, cousin germain du Bouddha, d'âbord son disciple simulé, puis son ennemi acharné. Il fit schisme, sous piétexte d’une austérité plus grande, se rapprochant de
j celle des yogis. Il employa contre !e Bouddha^ dit l’auteur chinois, des procédés semblables à ceux que Pusurpateur Wang-mang employa contre la dynastie Han, l'hypocrisie et la fourberie (voir mes Textes historiques, pages | 7U8 seq. ). — Texte, XV 13 à 17.
11) 助 破僧戒 Fauteurs et partisans d’un schismatique. — La clique de Devadalta. — Texte, XV 17 fin.
”2) 迁家樓 譜戒 Moines scandaleux tenus à déloger. — Histoire des 1 1 dpux moines A-cheu-p'ouo et Fou-na-p'ouo-cha, établis près du village de Ki-lien-ts’ounn， professeurs de libertinage. Us semèrent aussi la discorde - j dans le village, en faisant des faveurs aux uns et pas aux autres, en usant de i leur crédit pour les uns et pas pour les autres, elc. — Texte, XV 18.
[ 43) 僧諫戒 Moines hargneux tenus à accepter les réprimandes. — Ilistuire du moiue Tcli'au-fouü. 一 Texte, \N l'J.
