VI. Règles des novices masculins

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lavé, parfaitement propre; 4 que le novice vide le vase de nuit du maître; 5 qu’il essuie ou lave tous les objets à son usage; 6 quand il lui porte IVau, que le vase soit plein; qu’il ne verse rien; que l’eau ne clapote pas.

Voici les règles à observer, quand on met ou qu'on ôte le froc du parrain ou du maître... Il faut le faire posément et décemment, une main tenant le froc, l’autre main l’étendant. L'opération terminée, il faut donner un coup d’œi! d’inspection, pour voir s’il est bien à la hauteur voulue. Il faut donner au maître le temps de se draper. Il faut fixer le pan qui couvre l’épaule gauche. — Avant de plier le froc, il faut examiner dans quel état sont le haut et le bas (souillés peut-être par la sueur ou la boue). En le pliant, il ne faut pas le faire trainer à terre. Quand il est plié, il faut le déposer en son lieu, et le couvrir.

Pour le soin de l’écuelle, il y a quatre règles... Après qu'elle a servi, il faut la laver, jusqu'à ce qu’elle soit parfaitement propre. Il faut ensuite la faire sécher. Il faut la serrer (pour qu’elle ne se le’e pas spontanément). Il ne faut jamais la faire résonner (en la heurtant ou la frappant).

Regies concernant la masse à tète d’étain... Il faut l’epousseter soigneusement. Il ne faut pas la faire résonner inutilement, en heurtant le manche contre terre. Quand le maître doit sortir, il faut la lui remettre. Quand il est rentré, il faut l’en débarrasser. . La masse doit toujours être portée, quand on sort en procession, quand on va dans le monde, quand on présente ses hommages au Bouddha.

Règles coucernaul les souliers du maître... Il faut les secouer, pour en faire tomber la poussière. Il faut les lui présenter, dans leur ordre. Après les avoir touchés, il faut >e laver les mains, avant de toucher le froc. Quand le maître s’est assis, il faut lui retirer ses souliers, et les* déposer devant lui, dans leur ordre.

x Voici les règles pour le novice que des hôtes font manger en même temps que son maître... Le siège du novice doit être éloigné, d’au moins six pieds, de celui de son maître. Le novice attendra que le maître ait fini de louer et bénir les hôtes, puis il lui présentera son écuelle (et prendra la sienne). Le novice ne se mettra pas à manger, avant que son maître ait commencé. Dés que le maître aura achevé, le novice se lèvera, le débarrassera de son écuelle, et se liendra à sa disposition.

Hors ce cas, voici les règles du novice, pour le repas de son maître et le sien.. Il se tiendra à côté de son maître prêt à le servir, tandis que celuici mangera . Quand le maître lui dira d’aller manger à son tour, il se retirera a quelque distance. Avant de s’asseoir, il se prosternera, tourné vers sou maître. Tandis qu’il mangera, il ne devra, ni prendre une position peu décente, ni gesticule/. Dès qu'il aura fini, il se rendra auprès de son maître, et se mettra à sa disposition pour le retour. Si sou maître lui dit de se rasseoir i(pour se reposer encore), il ira s’asseoir à quelque distance.

Dans les quêtes particulières par la ville, voici les régies... Le novice paiera l’écuelle de son maître. Il marchera derrière son maître, en se gardant soigneusement de mettre le pied sur sou ombre ( prolongement de sa personne). La quête terminée, quand on sera sorti de la ville, il remettra au maître son écuelle. Si, en ville, il désire faire quelque visite, il doiten avertir son maître*. — S'il rentre avec son maître, pour manger le produit de la quête au couvent (en cas de mauvais temps, par exemple;, voici les régies... Que le novice ouvre posément la porte de la cellule de son maître, et prépare

者澴 取鉢 授師四 者當預 具淨苣 澡師 鉢已 却以草 熟栻缽 乃* 是爲 樹下 飯時 法道 中相 待 ^ 1 三事 一者 持鉢 著淨 地作 禮如 事說二 者當視 日早脱 可疾谔 歸洹若 化三者 當取 師鉢 幷待隨 師後去 是爲道 中相待 時法合 鉢飯 時有 二事 一者若 師 鉢中無 酪酥漿 1 自取所 ^ 得鉢飯 授師若 師不 取且當 却住二 者徐垠 師 鉢中半 飯出著 淨地 樹葉 上却 自取鉍 中半飯 ^ 著 師鉢中 却住是 爲合鉢 飯時法 轉貿鉢 飯時 有三事 一者苷 師鉢 中得美 膳者 1 III 得^; 如 | 者便當 授師二 者師 欲貿鉢 當讓不 受 三者師 堅 呼貿鉢 當取 再飨 便當 拭鉢澴 授 2： 逛爲質 | 鉢 飯時法 對飯 時有三 事一者 當授師 鉢 乃却坐 飯二者 當數視 師所 欲恃卽 當起 取與三 者食石 得大 疾亦不 得 後寛以 起當 後問砍 得何 等師一 一音 待安 乃爲取* 是爲對 飯時法 前 1 後飯 時有三 事一者 授師鉢 具 已當却 至屏處 住醢師 呼聲 卽當 !8 之二 者當預 取澡 水著一 . | 邊 三者師 飯暹當 澡 師手却 # 師教去 飯乃當 作禮 去飯 是爲前 箱 飯時法 ^ 飯已 澡鉢有 三事一 者澡漱 已當先 取帥 鉢澡令 淨 已著樹 葉上二 者却自 澡鉢 已亦 著樹椠 上先 取師鉢 已 手摩会 滓 燥內著 麗中付 師三者 還自 取鉢 拭令 燥亦 內著 中帶之 止住逯