X. Réception d'un moine
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maléfices mortels, ce sont là autant de cas de dégradation, d'expulsion, l u palmier dont le cœur est gâté, ne peut plus vivre. Pourras-tu, durant toute ta vie. t’abstenir de ces choses?.. Le moine répond: Je le puis.
4. Tu devras t'abstenir de toute vantorie. Affirmer qu’on possède tel ou tel don transcendant, le don de contemplation, le parfait détachement, l’immutabilité, le vide des sens et du cœur; prétendre qu’on a atteint à tel ou tel degré, par exemple a celui d’arhan ; dire qu’on est en communication avec les devas, les démons et les Ames; ce sont là autant de cas de dégradation, d’expulsion Quand le chas d’une aiguille est brisé, c’en est fait d’elle, elle n’est plus bonne à rien. Pourras-tu, durant toute la vie, l’abstenir de semblables propos?.. Le moine répond: Je le puis.
Alors le Cérémouiaire lui propose les quatre principes fondamentaux de l’état de moine mendiant bouddhique, dits les « quatre assises ».
Bon homme, écoule bien ! Le Bouddha, l’invisible, l’Illuminé, a fondé la vie des moines mendiants sur quatre assises:
Premièrement, le moine mendiant doit se vêtir de rebuts d’étotre ramassés dans les balayures. Pourras-tu observer celte loi, ta vie durant?.. Le moine répond: Je le pourrai. — La Glose ajoute: Si un bienfaiteur offre des coupons de toile, ou de vieilles loques, il est permis de s’en servir.
Deuxièmement, le moine mendiant ne doit se nourrir que d’aliments mendiés. Pourras-tu observer cette loi, ta vie durant?.. Le moine répond: Je le pourrai. — La Glose ajoute: Si des bienfaiteurs envoient leur repas aux moines, les premier, huitième et quinzième jours de chaque mois (jours de chapitre ét d’instruction au peuple), il faudra accepter.
Troisièmement, le couvert d’un arbre doit suffire* au moine mendiant, comme abri. Pourras-tu t’en contenter, ta vie durant?.. Le moine répond : Je le pourrai. — La Glose ajoute: Si un bienfaiteur fait don d’une bulle, paillote ou réduit en pierres sèches, avec une seule ouverture, on pourra l’accepter.
Quatrièmement, le purin 1 doit tenir lieu au moine mendiant de tout médicament. Pourras-tu t’en contenter, pour la vie?.. Le moine répond: Je le pourrai. — La Glose ajoute: On pourra accepter, de la main des bienfaiteurs, du lait caillé, de l’huile et- du miel.
Enfin le Cérémouiaire, conclut: Te voilà reçu moine, et averti des cas d'expulsion. Si lu le conduis bien, ce sera pour ton avantage. Bends à ton parrain, à ton maître, à la Communauté, ce que tu leur dois d’après la règle. Reçois docilement leurs Instructions. Travaille à ton bonheur, et fais honneur à ton couvent. Interroge, médite, étudie, tire ton bien de la doctrine du Bouddha. Ainsi t’élèveias-lu, de degré en degré (page 94), jusqu’à celui d’arhau ( vestibule du nirvana). C’est dans ce but que tu as quitté le monde. Ne te prive pas, par la faute, du fruit de ton renoncement. Du reste, dans tousles doutes et toutes les difficultés, recours à ton parrain et à ton maître. Maintenant retire-toi!
!. Le purin, primitivement, employé comme vomitif, en ttis (le moistin' plif tin rutila K.-l cio orc le *cnl émétique, que connaisse le peuple chinois.