XII. Formula i re des moines

Les 90 transgressions diverses, obligeant à dire sa coulpe seulement.

Vénérables, voici maintenant les 90 cas, obligeant à dire sa coulpe, qui doivent être lus tous les quinze jours:

La formule rituelle de la coulpe, pour ces cas, étant la même que celle pour les cas de la série précédente, pas n’est besoin de la répéter.

1) Le moine qui a affirmé sciemment une chose fausse, est tenu de dire

sa coulpe.

2) Le moine qui a découragé les autres par ses paroles méprisantes, est i tenu de dire sa coulpe.

3) Le moine qui a parlé avec duplicité et fourberie, est tenu de dire

j sa coulpe.

4) Le moine qui a passé la nuit dans un local où se trouvait une femme, est tenu de dire sa coulpe. (En voyage, par exemple. On suppose qu’il ne lui a même pas parlé, autrement il aurait encouru une censure plus grave. )

5) Le moine qui a passé plus de deux nuits consécutives, dans un même local, avec un laïque ou un novice, est tenu de dire sa coulpe. (Contre

' l’intimité, et ce qui peut s’ensuivre.)

6) Le moine qui a récité des textes en commun, avec des laïques ou des novices, est tenu de dire sa coulpe. (C’est la récitation brahmanique des

j Védas, qui est visée. Défense de réciter les textes bouddhiques de la même manière. )

7) Si un moine, sachant qu’un autre moine a failli en matière de mœurs, le dit à des laïques ou à des novices, sans un ordre exprès du chapitre, ce moine est tenu de dire sa coulpe. ( Parfois le chapitre fait flétrir publiquement un scandaleux, pour empêcher que son mauvais exemple ne nuise.)

8) Si un moine s’est vanté, devant des laïques ou des novices, de dons I transcendants qu’il possède réellement, il est tenu de dire sa coulpe. (S’il

s’est vanté de dons qu’il ne possède pas, il a encouru le cas de dégradation

nu 4. )

9) Si un moine a expliqué à une femme plus de cinq ou six phrases de texte, aucun homme adulte ni garçon ayant atteint l’âge de raison n’étant présent, ce moine est tenu de dire sa coulpe. (On craint les colloques, sous

I prétexte pieux).

10) Si un moine a creusé la terre de sa propre main, ou l’a fait creuser par un autre, ce moine devra dire sa coulpe. (Car beaucoup d’insectes

| périssent, chaque fois qu’on remue la terre. )

11) Si un moine a détruit l’habitat d’un esprit, il doit dire sa coulpe. i (Il s’agit des arbres, lesquels sont habités par des nâgas, $$ flljï en chinois,

ici % #.)

12) Si un moine a contrarié les autres moines par son obstination, il doit dire sa coulpe.

13) Si un moine a employé des termes méprisants ou injurieux, il doit I dire sa coulpe.

14) Si un moine (du couvent), après s’être servi, en plein air, d'une chaise, d’un lit, d’une carpette, d’un carreau appartenant à la Communauté, laisse ensuite cet objet à l’abandon, ne le rentre pas et ne le fait pas rentrer, ce moine devra dire sa coulpe.

XIT. Fonmilai.re des moines.

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Formulaire des moines.

15) Si un moine (de passage), s étant servi, dans l’intérieur de la maison,

| d’articles de literie que la Communauté lui a prêtés, ne les serre pas, ou ne les fait pas serrer, à son départ, ce moine devra dire sa coulpe.

16. Si un moine, s’introduisant dans un dortoir préparé pour la nuit par d’autres moines (qui voyagent), installe sa couchette au milieu des leurs, en I se disant: celui qui se trouvera à l’étroit, n'aura qu’à aller ailleurs... Le 1 moine, qui aura agi ainsi, sans nécessité, contre les convenances, devra dire j sa coulpe.

17) Si un moine, à qui un autre moine déplaît, l'expulse ou le fait expulj ser, pour n’avoir pas à loger avec lui; ce moine devra dire sa coulpe.

18) Si (durant les grandes chaleurs) un moine installe, sur le toit (plat) d’un bâtiment, un lit de camp dont les soutiens ne sont pas bien assujettis

j (et peuvent blesser, en tombant, ceux qui sont assis ou couchés au bas de ) ce bâtiment), ce moine devra dire sa coulpe. (En Chine, durant les chaleurs, beaucoup d'hommes dorment ainsi sur les toits, ou dans les cours au pied » des murs.)

19) Si un moine sachant qu’une eau contient des insectes, s’en sert quand même pour arroser le sol ou des plantes (causant ainsi indirectement la mort de ces insectes), ce moine devra dire sa coulpe.

20) Le moine qui aura employé exprès, pour couvrir sa hutte, plus de matériaux que de raison, devra dire sa coulpe. (Voyez l’histoire, XIV.)

21) Si un moine, sans être délégué pour cet office par le chapitre, fait i une instruction aux nonnes, ce moine devra dire sa coulpe. (Un moine délégué par le chapitre, fait une instruction aux nonnes du ressort, tous les quinze jours, dans leur couvent.)

22) Si un moine, délégué par le chapitre, fait son instruction aux nonnes après le coucher du soleil, ce moine devra dire sa coulpe. (L’instruction devait être faite en plein jour, pour éviter les cancans.)

23) Si un moine a dit à d’autres moines «Oh! c’est pour bien manger et , bien boire, que certains moines font des instructions aux nonnes! » ce moine

devra dire sa coulpe. (Les nonnes donnaient un repas au moine envoyé pour les instruire, et le traitaient de leur mieux, naturellement.)

2i ) Si un moine a fait don d’un habit à une nonne, qui n’est passa parente, ce moine devra dire sa coulpe. (Le cas d’achat ou d’échange est excepté, quand il y a lieu.)

25) Si un moine a confectionné un vêtement pour une nonne, qui n’est pas sa parente, ce moine devra dire sa coulpe.

2G) Si un moine s’est assis ostensiblement en compagnie d’une nonne, ce ! moine devra dire sa coulpe.

27) Si un moine a fait route avec une nonne, ne fût-ce que d’un village à un autre, ce moine d-;vra dire sa coulpe. Excepté le cas où le moine et la nonne auraient fait partie d’une caravane de voyageurs, et le cas où il y aurait eu danger certain de brigands.

28) Si un moine est entré, avec une nonne, dans un bateau qui monte ou descend le cours d’une rivière, ce moine devra dire sa coulpe. Exception est faite pour les bacs publics, qui traversent la rivière d’un bord à l'autre.

29) Si un moine sait ((lie le repas qui lui est offert par un bienfaiteur, l’est à cause des éloges qu’une nonne a faits de lui; s’il accepte ce repas, ce moine sera tenu de dire sa coulpe; à moins que le bienfaiteur n'assure qu’il

| l'aurait offert sans cela.

XI 1. Formulaire des moines.