L AVENT DE 1697 A LA COUR

sont-ils? La haine du monde et de vous-mêmes, le détachement du monde et de ses biens, le renoncement au monde, à sfs plaisirs, à ses honneurs, la |)auvreté du C(Pur, riiumililé du cœur, la mortidcalion des sens et l'austérité de la vie. Tout cela vous choque et vous fait liorreur. Vous voudriez des moyens plus proportionnés à vos idées et plus conformes à vos inclinations, et moi je vous dis que c'est pour cela que vous devez trembler... Vous voulez que ce Dieu naissant vous sauve selon votre goût, selon votre goût qui vous perd et qui vous a perdus. Voilà le triste mystère que j'avais à vous annoncer, d'autant plus triste pour vous si vous n'en profitez pas... Je dois donc vous dire : tremblez; pourquoi? parce qu'il vous est né un Sauveur qui semble n'être venu au monde que pour votre confusion et votre condamnation ; un Sauveur opposé à toutes vos inclinations, l'unemi du monde et de tous ses biens, un Sauveur pauvre, humilié, souffrant. Vérités affligeantes ; et pour qui? Pour vous mondains; pour vous riches du monde, enivrés de votre fortune; pour vous ambitieux du monde, éblouis d'un vain éclat et adorateurs des pompes humaines ; pour vous voluptueux du monde, idolâtres de vous-mêmes et tout occupés de vos plaisirs'.» Le Sauveur dans sa crèche, anéanti dans l'humilité et la souffrance, dédaignant les plaisirs et les honneurs de la terre, ne dit-il pas aux grands qu'il ne vient les sauver qu'à la con-