Ce billet de Rapin m'a été cgmmuniqué par le P. Chérot

abandonne ces pauvres âmes qui y souffrent et les laisse sans les soulager dans leur peine. Mais l'Eglise de Jésus-Christ ne fait pas de même 1, »

Le voyage de Bourdaloue à Basville en 1675 ne fut pas une exception. Hôte assidu des Lamoignon à leur campagne, il se trouva, presque tous les ans à la même date, le commensal des Baillet, Boileau, Hermant, Santeul, et même y rencontrera, en 1685, M"° de Sévigné et les siens. La facilité de son commerce, auquel la marquise rendra volontiers témoignage, n’empêchait point qu’il ne consacrât, comme nous l’avons vu l’écrire à Armand de Béthune, son repos au ministère de l’évangile. C’est ainsi que, sans nous indiquer de date précise, l’historien des Lamoignon nous parle des catéchismes que «le prédicateur des rois » aimait à faire aux villageois de Basville, surpris, sans doute, et peut-être déçus de comprendre tout ce qu'il leur disait, non moins grand, en cette humble fonction, que Bossuet exhortant en langage familier les centaines d'enfants auxquels il donnait la confirmation dans ses tournées pastorales, à travers les bourgades de son diocèse ?.

IV. Le troisième carême (IVe Station) à la cour et l’avent de Saint-Gervais (1676).

Liste des Prédicateurs. Carème, 1676 (p. 4). En la ville, au chasteau Royal du Louvre, Devant Leurs Majestez, Le Reuerend Pere Bourdaloüe, lesuite 3.

Un passage des mémoires de M" de Montpensier, d’un caractère général, doit être cité d’abord :

l. Les phases du sermon de Bourdaloue pour le jour des Morts, p. 16.

?. Bourdaloue, sa Correspondance, p. 68. V. mon étude De munere

* paslorali Bossuet, p. 10.

3. Le P. Gaillard donnait ce carème à l’église Sainte-Croix de la Bretonnerie, où deux ars auparavant il avait prêché l'avent, tandis que Giroust avait la chaire de Saint-Barthélemy ; Claude Joly, l'évêque d'Agen, avait l'un des sermons du carème, le second vendredi aux Nouvelles Catholiques.