BOURDALOUE PRÊCHE SURTOUT LA MORALE

« Je vous dirai en premier lieu avec les saints Pères, dit Bossuet, de quelle nature sont ces esprits m<il faisants, quelles sont leurs forces, quelles sont leurs machines. Après, je tâcher.! i de vous exposer les causes qui les ont mus a nous déclarer une guerre si cruelle et si sanglante.

( El comme j'espère que Dieu me fera la grâce de traiter ces choses, non par des questions curieuses, mais par une doctrine sérieusement chrétienne, il ne sera pas malaisé d'en tirer une instruction importante, en faisant voir de quelle sorte nous devons résister à cette nation de démons conjurés à noire ruine •. >

« levais vous donner, dilBourdaloue, l'éclaircissemenl de ce qu'il y a de plus important et de plus solide dans la matière do la grâce... Pour vous faire entendre mon dessein, je dislingue deux sortes de tentations :les tmes volontaires, et les autres involontaires Diuis les premières, je dis que nous ne devons

point espérer d'être secourus de Dieu, si nous ne sortons de l'occasion; et que pour cela nous ne devons point alors nous promettre une grâce de combat, mais une grâce de fuite : ce sera la première partie. Dans les autres, je prétends qu'en vain nous aurons une grâce de conibat, si nous ne somme.i en effet résolus àcombattrenous-mêmes, et surtout, comme Jésus-Christ, par la mortification de la chair : ce sera la seconde partie. Toutes deux renferment de solides instructions *. »

Dans les deux Avents, dans le Carême, dans les Dominicales, les sermons mêmes dont le titre semble annoncer une prédication sur le dogme ne démentent pas la préférence de Bourdaloue pour la morale. On trouve par exemple, dans le Carême, un sermon pour le vendredi de la première semaine, sur la Prr destinât ion 3. Bourdaloue va-t-il s'engager dans les profondeurs de ce mystère, « sur lequel, il nous le dit lui-même, on a formé et l'on forme encore dans le christianisme tant de questions? » Ya-t-il en éclairer les ténèbres, en faire voir la sagesse et la grandeur et, par là,

{. Bossuot. Sermon pour le 1" dim. de Carême, exorde.