Budoci confessoris et archiepiscopi Dolensis. IX lec

Dans le calendrier dolois, les Anglo-Saxons obtiennent une place assez notable. Nous y remarquons en effet les rois Edmond (20 novembre) et Oswald (5 août), la reine Etheldrèdè (23 juin^, les évêques Cuthbert (20 mars), Elphège (19 avril), et Swithun. Ce dernier est nommé au 2 et au 15 juillet, sous la forme bizarre Suueritimus. Au reste, dans les pièces de ce genre, il faut prendre son parti des fautes d'imprimeur se combinant aux fautes de rédacteur I

Après le calendrier viennent les rubriques : « Qua- Hier debent dici hore canonice. »

Le propre des saints comprend les offices de novembre, décembre, janvier, février, mars, avril, mai. A la fin du propre, on lit : Finis sanctoralis hyemalis breviarij dolensis. Le volume se termine par un errata (Errores libvi), dont les derniers mots sont les suivants : Laudernus insuper Reverendissimum dignissimumque episcopum nostrum ' , et orernus Deum pro eo per queni ista sunt acta. Cette partie d'biver contient plusieurs cboses qu'on mettrait aujourd'hui dans les rituels, par exemple la benedictio salis et aque, la benedictio thnlami, Vordo ad communicanduin infirmuin, la formule d'absolution.

La benedictio thalami renferme cette rubrique : « Sponso et sponsa super latus lecti sedentibus, aspergat eos sacerdos aqua benedicta. » Il y a là toute une petite cérémonie, curieuse et édifiante (cahier signé nij et niij ; fol. 97 et 98).

Quand le prêtre se confesse avant la messe, celui qui entend ses péchés use de la formule sacramentelle en ces termes : « Dominus noster lesus Christus, qui est summus pontifex et verus sacerdos, sua sancta misericordia te velit absolvere ! Et ego, eius authoy^itate, te absolvo, primo a vinculo minoris excommunicationis si indigeas, deinde eadem authoritate absolvo te ab omnibus peccatis tuis. In nonnine Patris et Filij et Spiritus Sancti. Amen. » (Cahier signé Biiij ; fol. 135, verso.)

Dans ce volume d'hiver, plusieurs pages sont raccommodées, ou tachées, ou entamées. Caractères

1. Cet évêque se nommait Mathurin de Plédran. Une simple dalle de t^ranit marque sa tombe dans la chapelle absidale de la cathédrale de Dol.

gothiques. Majuscules ornées. Quelques petites gravures sur bois.

Les deux parties du bréviaire de 1519 ne possèdent pas leur reliure ancienne; la partie d'été a une couverture récente, et Tordre intérieur du volume ne semble pas en parfait état.

Dès le début du xvii^ siècle, on abandonna le bréviaire de Dol pour suivre le bréviaire romain, tout en gardant les offices des saints particuliers au diocèse. Mais comme on n'imprima pas une nouvelle édition de ces offices spéciaux, Tancienne devint si rare qu'on n'en pouvait plus trouver un seul exemplaire, au milieu du xviii^ siècle. Alors, on se décida à rédiger un propre, qui fut publié à Dol, chez Arnauld Caperan, en 1769-1770 '. — Pour connaître le Lectionarium dolense, et les intéressants projets liturgiques du dernier évêque de Dol, on consultera avec fruit quelques pages de Tabbé Ch. Robert, dans son Urbain de Bercé (Paris, Retaux, 1900, p. 59-67). — Dans le propre dolois du xviii" siècle, je remarque, au 27 janvier : S. Gilduini, canonici dolensis, diaconi et confessoris; au 16 juin : S. Similiani, Abbatis Tauracensis, apud Dolum ; au 22 juin : S. Marcani in insulari Britannia Cœnobitde (E 21 hujus); au 20 octobre : S. Ethbini, cœnobitse Tauracensis monasterii, apud Doluin (E 19 hujus);

1. Nous extrayons ces renseignements historiques de la préface de l'évêque : Breviarium ad nsum nostrœ diœcesis a Maturino de Pledran... (t. I, p. 6).

Le propre dolois de 1769-1770 se trouve à la Bibl. de la Ville de Rennes (deux exemplaires, dont l'un provient de la bibl. de M. de la Borderie); à la Bibl. des Bénédictins de Sainte-Anne-de-Kergonan (aujourd'hui à Ohey, en Belgique; un exemplaire provenant de la bibl. de l'abbé Ch. Robert); à la Bibl. de M. Miorgeg de Kerdanet (chez M"e de Kerdanet, à Lesneven; un exemplaire).

au 2 novembre : Commeynoratio S. Mioci, solitarii apiid Dolenses.

Sur Gilduin, je renvoie à mes Saints de Dol, p. 36-39, 51-52. Sur Similien , nous avons une notice de Lobineau, Vies des SS. de Bret., p. 128. Sur Ethbin, lire dans le Cartulaive de Landevenec, édité par La Borderie, 1888, la Vita sancti Idiuneti, p. 137, et la Charte II, p. 145, en tenant compte de l'observation de J. Loth, relative à Ediunete (in Rev. Celtiq., XI, 141); dans VHagiogr. du diocèse d'Amiens, par J. Corblet (t. IV, 1874, p. 244-245), un paragraphe consacré à saint Ethbin ; Richard Staxïox, a menology of England and Wales, London, 1892, p. 503, 507, 675. Sur Mieuc, Lobineau, Vies des Saints, 1724, p. 85-86; puis la lectio IX de la commemoratio du Lectionarium dolense, t. II, p. 359-360; et l'article Coetmieux dans le Dict. dOciÉE, nouvelle édit., Rennes, t. I, 1843, p. 191.

§ IL — MISSELS A. Manuscrits.