Bréviaire <le Nantes de
Cet ouvraire est cité par Albert le Grand, parmi ses sources de la Vie de S. Félix [Les vies des SS. de Bret.. édition de 1901, p. 298).
38 bia. — Bréviaire de Nantes de 155G
Je ne connais de ce bréviaire que la partie d été. Et l'exemplaire que j'ai consulté appartenait à M. (luillot, aumônier du lycée de Rennes, qui me le communiqua avec beaucoup de complaisance. Le possesseur a bien voulu le céder à la Bibl. de la Ville de Nantes. Peut-être la partie d'hiver fut-elle imprimée à la (in de 1555, en sorte qu'il faudrait confondre cette publication liturgique avec celle dont parlait Albert Le Grand? Peut-être y-a-t-il une erreur de chiffre dans le livre du bon dominicain de Morlaix ! Ou bien devrons-nous admettre qu'on ait fait en deux ans deux éditions d'un même bréviaire ?
De ces trois hypothèses, la seconde me paraît la plus vraisemblable. En tout cas, la première n'est pas solide. Car Lobineau, qui a lu la légende nantaise de S. Corentin — laquelle est contenue dans la partie d hiver — appelle le bréviaire consulté : bréviaire de 1556 {Les Vies des SS. de Bret., édit. de 1724, p. 50, 52, 53).
Le volume fut iiiiprinié à Paris, eu février, chez Yolaude Bonhouinie, veuve de Thielman Kerver, aux frais de Maturin Papolin et de Gabriel Le Plat, libraires jurés de TUniversité de Nantes. Ceux-ci tenaient leur boutique dans la grande ville bretonne. On donne le « Privilège de la Court de Parlement, » car l'ouvrage était publié « cura privilegio Régis et Siiprenii Sénat us Britsinnise. »
Majuscules ornées; petites gravures sur bois; au commencement du (commune SancLorum, gravure prenant toute la page, et représentant les diverses catégories de saints.
Voici la composition du livre que nous avons étudié :
a) Offlcium snncti Philiberti. Cet opuscule comprend TofTice du bréviaire et rofïice de la messe. La première page porte la marque des imprimeurs, avec une banderole sur laquelle on lit les noms de Jacques Boughet et de GuiLL[aum]E Bouchet. — La liturgie gothique en Thonneur de saint Philibert a été ajoutée après coup, sans doute lorsque le bréviaire nantais vint en la possession d'un prêtre de Saint-Philibert-de-Grand-Lieu, qui le fit relier. — Consulter : Silvestre, Marques typographiques, p. 686, n'^ 1186 : Jacques Bouchet, libr. et imprim. à Poitiers, 1522-1545. Dans le Dict. de géogr. anc. et modem, à V usage <lu libraire (Paris, Didot, 1870), aux col. 738 et 739, il est question de Guillaume Bouchet.
Cet officium sancti Philiberti, exemplaire peutêtre unique, est une des rarissimes pièces où les noms de Jacques et de Guillaume Bouchet soient unis.
b) Le calendrier, auquel manquent les mois de
janvier ot de février. — J'y relève un bon nom])re de Saints hrelons, ou do saints particulièrement chers à la P)retag'ne :
Albinos, episcopus ; Guengaloens, abbas ; Paulus, episcopus leonensis; Paternus, episcopus venetensis; Gildasius, abbas; Yvo, confesser; Donatianus et lîogatianus, martyres ; Mereadocus, episcopus venetensis; Similianus, episcopus nanetensis; Hoarveus, confesser ; Mevennus, abbas ; Marcus, presbiter, confessor; Gunhardus, martyr, cum sociis ; Salomon, rex Hritanniac et martyr; translatio sancti Felicis (7 juillet) ; Pascharius, episcopus nanetensis; Thurianus, episcopus; Sanson, confessor; Guillemus, episcopus; Germanus, episcopus (31 juillet); Armagillus, confessor; Victor, confessor (31 août) ; Dedicatio ecclesie Nanetensis (30 septembre); Clarus, episcopus nanetensis ; Translatio Donatiani et Rogatiani (16 octobre) ; Moderanus, episcopus redonensis; Martinus, abbas vertanensis; Translatio sancti Ivonis (29 octobre); Gobrianus, episcopus; Melanus, episcopus (6 novembre); Martinus, archiepiscopus (11 novembre); Maclovius, episcopus; Columbanus, abbas (21 novembre); Hermelandus, abbas (25 novembre) ; Gorentinus, episcopus ; Judicael, rex Britannie (17 décembre).
Au 18 novembre, on a ajoute à la main : Maudet; d'autre part, je vois au 21 juillet un Severedus cardinalis, qui ne me parait pas vulgaire. Au 15 juillet, otïice Sepulchri Domini.
c) Observations liturgiques : fêtes obligatoires dans le diocèse ; comment on doit réciter les heures canoniales... Je note : Festivitas beati Clavi hahet Credo, et hoc in diocesi Nanetensi solitm.
d) Propre du temps et offices ordinaires. (Au folio
Ix. verso commonce la Letanin seu Rogatio.) Commun des saints.
e) Incipil, proprinm sanctorum hnius partis estive. Et primo de sancto I^enedioto al^halo, xij calendas aprilis (Feuillet signé aaij).
('"est la partie vraiment intéressante pour l'histoire de rhagiographie et de la liturgie bretonnes :
Saint Yves, office très intéressant.
Hymne : Gaude innter ecclesia et exulta Britannia.
Hymne : Yvo quis tibi débitas sufficit laudes solvere.
Saints Donatien et Rogatien :
Hymne : Exultet aula celica, tuba sonet angelica.
Hymne : Fratres extracti cavcere ducuntur ante presidem.
Saint Clair :
Hymne : Pange lingua sacerdotuin gerama rnirabilia.
Hymne : Vatem vatum venereniur.
Je n ai pas vu dans ce livre d'autres hymnes spéciales pour des saints de Bretagne. — Le dernier office est celui de saint Eloi : Prhna die mensis decembris est festum beati Eligii episcopi et confessoris. — Après cet office, feuille qui porte au verso la marque de Thielman Kerver, et, au recto, le nom de l'imprimeur et des libraires, avec la date de
f) Enfin vient : Ordinarium divini officii secundum ritum insignis ecclesie nanetensis, ex décréta Reverendi in Christo Patris et Domini, Domini Antonii a Crequi, miseratione divina eiusdem ecclesie episcopi, diligentissime castigatum, auctum et recognitum.
Cet ordinavium, c'est ce que nous appellerions
anjourcrhui VordOy est destiné à faire connaitrc ((iiel oftice on doit réciter chaque jour de Fannée.
Sii^malons, en terminant l'article des bréviaires, les seuls propres nantais que nous connaissions : de 1611 [Bibl. de M. Boismen, à Nantes]; de 162^ [Bibl. Mazarine, à Paris, dans un volume intitulé : Liturgiœ dioerspe et rltus diversi, cote : 11,846]; de 16*23 [M u^'ee Bo//a/idien, à Bruxelles]; de 1675, 1721, 1733, 1782 [Bibl. du Grd. Sérn.. à Nantes]; de 1790 [Bibl, de la ville de Nantes, et Bibl. de la ville de Rennes].
L'exemplaire de la Mazarine est incomplet. Il ne comprend que la partie d'hiver, (''est un in-quarto de 74 pages, d'une impression assez fine et d'aspect élégant, avec le titre : Proprium ."^anctorum nannetensium, romano usui accommodatum. Ex decrcto primum R. P. D. Caroli de Bourgneuf nannetensis episcopi edititm; deinde R. P. D. Philippi Cospeani etiam nannetensis episcopi aathoritate recognitum et auctum permultis qiiœ antea desiderabantur, tant ab ipsn Cathedrali ecclesia quant a collegista B. Maripe et Cfeteris. A Vincentio Charron Nanneten. Canonico ordinatuni. Pars Iliemalis (armes de Tévêque). Nannetis. Ex ofïicina Pétri Doriou typographi Régis et Academiae. M DC XXII. 8uperiorum permissu, cum approbatione et privilegio Régis. A la fin du privilège, on lit : Achevé d'imprimer le 1 . de mars
L'exemplaire du Musée liollandien est en deux jM'tils volumes. La pars hiemalis n'a malheureusement pas le feuillet de litre. Mais le privilège du roy (p. 117-118) est daté du 11 février 1622. La pars œstivalis, qui est absolument la jumelle de lautre,
contient (p. 111-115) le mémo privilège, avec la même date. Mais le feuillet de titre porte la date de M DC XXIII. C<3 propre de Nantes, je dis tant la pars hiemalis que la pars sestivalis, n'est pas un in-quarto. Aussi bien la page d'impression n'occupe-t-elle (sans les marges, qui sont peu grandes d'ailleurs dans Texemplaire) que 10"'" sur 5^^"' 8""". La pars hiemalis comprend exactement quatre feuillets non numérotés (avec le titre, qui manque, cela ferait cinq) et cent dix-sept pages (le verso de la page 117 n'est pas numéroté). La pars eestivalis comprend cent dix pages et neuf feuillets non numérotés. Je dois la description de l'exemplaire bollandien au U. P. Poncelet. Que ce savant jésuite daigne recevoir ici mes remerciements pour les services qu'il m'a rendus avec une complaisance toute fraternelle.
§ II — MISSELS
A. Manuscrits.
