GUILLOTIN DE '^ORSON, loC. cit.. I

Bibl. Apost. Vaticanse manu scripti, Priburgi Brisgoviae, 1897, p. 268-269). Dans mon étude sur saint Armel (Paris, Le Dault, 1905, p. 29) j'ai publié le très intéressant office consacré à ce saint par le bréviaire en question. La copie de cet office a été faite par M. G. Mollat, chapelain à Saint-Louis-des- Français.

B. Imprimés.

2. — Breviarium rhedonense de 1514. [Bibl. bénédictine j:)K Solesmes.

à l'île de Wight.]

Ce livre est arrivé à Solesmes par Tintermédiaire de Dom Jausions, un Rennais, mort à Vincennes, dans les Etats-Unis, en 1870. Lui-même le tenait de la famille Vatar, de Rennes.

On trouvera une description de cet ouvrage dans le Catalogue des livres imprimés ou publiés à Caen avant le milieu du XVI^ siècle, par Léopold De- LiSLE, t. I, Caen, Henri Delesques, 1903, p. 70-72, n« 78.

Dom Plaine a consulté cet unique exemplaire de Solesmes; il en a extrait l'office de saint Modéran, évêque de Rennes, et Ta publié en 1887 dans les Studien und mittheilungen aus dem beyiedictiner und dem cistercienser orden (Jahrg. VIII; 2. heft; p. 193-201). Du même livre, j'ai publié l'office de saint Armel (Paris, Le Dault, 1905, p. 37), d'après la copie qui m'a été fournie par le R. P. Gougaud.

Le sanctoral ne comprend que la partie d'été.

Ce volume de 1514 fut imprimé à Paris par Thielmann Kerver, aux frais de Jean Macé, établi à Rennes; de Michel Angier, libraire de Caen; et de Richard Macé, établi à Rouen.

3. — Bréviaire de l'abbaye de Saint-Melaine de Rennes, de 1526

[BiBL. BÉNÉDICTINE DE SOLESMES, à Tîle de Wïj^ht.J

Ce rarissime volume fut donné en 1876 à Solesmes par M'"' Louise du Taya, parente de Dom Guépin, actuellement abbé de Silos, en Espagne. La reliure est récente, et les marges très entamées.

Petit in-octavo; caractères gothiques; impression peu soignée; texte confus; pages non chiffrées. — Psautier : 56 feuillets. — A la fin du cahier gg, on Ht : « Hoc opus perfectum fuit in sunno doniini millesimo quingentesimo XXVI, die vero XII mensis aprilis. » — Propre du temps : 180 feuillets. Propre des saints : 160 feuillets. Commun des saints : 32 feuillets. — Au total : 438 feuillets. — Pas de marque d'imprimeur, ni de heu d'impression. — [Notice qui m'a été communiquée par le R. P. Gougaud, du monastère de Solesmes.]

Le calendrier est complet; c'est exactement celui que Lobineau a publié sous le titre : « E veteri breviario abbati^e sancti Melanii Rhedonensis . » L'illustre bénédictin a négligé toutefois de marquer : au 15 mai, Dedigatio egglesie sangti Melanii, XII lect.

Dans le calendrier en question, la liste des saints bretons n'offre pas de difficultés. Je signalerai seulement, au 21 juin, saint Marsus, « prêtre, » doté de douze leçons à l'office des matines. Dans le bréviaire de Rennes de 1514, sous la même date, Marsus était appelé « confesseur non pontife. » Dans le calendrier du bréviaire de Saint-Yves (ancien officiai de Rennes;, on lit au 21 juin : « Marsi presbyteri. « (Je personnage vénéré a son foyer d'iiommages au pays de Bais, dans le canton de La

Guorche. On croyait honorer, en le cultivant, un ami et un fervent de saint Melaine. Nous constatons toute la force de son culte à Rennes et à Vitré, dans la première moitié du xy^ siècle.

Sur Marsus, consulter : Lobineau, loc. cit., p. 35, et, ad calcem, p. 11-12; Ogée, Dict. de Bret., nouvelle édition, t. I, Uennes, 1843, p. 68; Guillotin de Gor- SON, Fouillé de Rennes, III, p. 35; IV, p. 91 et 92; La Borderie, Hist. de Dret., I, p. 532; L. Dughesne, Les anc. catalog. épis, de la prov. de Tours, Paris, 1890, p. 70; ce savant paraît avoir abandonné son hypothèse du Marsus = Marcius, dans ses Fastes épis, de l'anc. Gaule, t. II, Paris, 1900. p. 358, 361; S. de LA Nigollière-Teijeiro, Saint-Mars, Vannes, 1899 (extrait de la Rev. Hist. de V Ouest); L. Maître, Le culte de S. Médard, in Annal, de Bi^ei., janvier 1900, p. 292-298.

Un exemplaire du rarissime bréviaire monastique de 1526 se trouve dans la bibliothèque de Gharles-Louis de Bourbon, comte de Villafranca, et a été décrit par Anatole Aies dans son catalogue de cette riche collection liturgique (p. 429, n*" 259).