Depositio sancti Augustin! primi Anglorum episcopi

Juin. . . 17. Komae, Natale sancti Cyriaci et sancti HoearnwiMi (Devrait-on lire : Hoearninni P).

Sur les formes du nom de S. Hervé, voir J. LoTH, Les anc. litan. des SS. de Bref., in Reç. Celtiq., t. XI, p. 144.

23. Natale sanctae Hildetrudae virginis. Vigilia lohannis Baptistae.

Juillet.. 4. Turonis. translatio sancti Martini confessoris. 11. Translatio sancti Benedicti abbatis. 28. Lugduno, Natale Pantaleonis. Depositio sancti Samsonis episcopi.

Août. . . 15. Assumptio sanctae Mariae matris Domini.

Pour compléter ces recherches sur les fêtes de Tabbaye de Landevencc, nous rappellerons que le cartulaire de cette illustre maison ', — lequel date du XI® siècle, dans son ensemble, — contient plusieurs fragments d'un vieil office en l'honneur de S. Guingalois : l" Hymne pour les vêpres : Inclite Christi confessor ; 2"" Hymne pour les matines : Aurea gemma floridis ; 3" Hymne : A /ma dignanter sapplicum., que les moines devaient chanter après les matines, tous les dimanches, depuis le l""" novembre jusqu'à Pâques (ce chant, disait-on, avait été composé à la gloire du patron, par Clément, religieux

Samson. Et Dério, bien placé pour savoir à quoi s'en tenir, écrit : « L'Eglise de Dol, qui, de tout temps, a été dédiée à la Sainte Vierge, a eu pour ce saint pasteur (Samson) une vénération si profonde, qu'elle l'a pris pour patron titulaire. » {Hist. ecclés. de Bret.. édit. de 1847, t. I, p. 370.)

1. Arthur de la Borderie, Cariai, de Landevenec. Rennes. 1888, p. 120, 122, 124, 129; 173 : LV. La Borderie. Hist. de Bret., II, p. 292-

(lu îx" >^iccle) ; 4" Leçons, au nombre de XTÏ, pour les nocturnes des matines K

En outre, nous apprenons que près du moîiastère, rîle de Tibidy célébrait S. Guingalois le premier dimanche de juin, et qu'en ce jour les visiteurs de réalise gagnaient d'abondantes indulgences.

Enfin, nous devons à un abbé de Landevenec, du xiV" siècle, un chant d'une suave piété. C'est Jean de Langoueznou qui composa le Langiientibus in Purgatorio, dont Tharmonie, faite d'une plainte suppliante, emporte Tâme dans le monde du mystère. Cette prière bretonne comprend six strophes, se terminant chacune par Tappel : 0 Maria!'