Office de saint Efflam, de
Les prêtres de Plostin, au diocèse de Tréguier, rédigèrent, d'après leurs anciens légendaires paroissiaux, un office de saint Efflam, lequel, dans une suite de leçons, d'hymnes, de répons, racontait la vie du saint. G'»t office fut imprimé en 1575, au couvent de Ouburien,à Morlaix. — Le texte de 1575 a été vu par Albert Le Grand, loc. cit., 1901, p. 587-588.
74. — Anciens offices imprimés de saint Fudual et de saint Yves.
M*' Jean-Marc de Royère lit impriiuer, en 1770, à Morlaix, chez T. Guyon, un Proprium Trecorense, volume in-12. Le calendrier marque : Brieuc, Corentin, Gonéri, Guillaume, Judicaël, Mauded, Paul de Léon, Samson, Tudual, Yves. Au 28 janvier : Ruelini, épis. Trecorensis, conf. Au mois de juin : Doniinicà infrà octaimm Corporis Christi, Dedicatio ecclesiœ cathedralis Trecorensis. La préface (ou Mandatum) de Tévêque est maigre de renseignements historiques. Nous ne pouvons en extraire que ces paroles : « Cum olïîciorum sanctorum Tudualdi et Yvonis editio jam dudum defecerit, Pratres charissimi, vestris annuentes votis, novam confici et typis publicari prsecepimus. Hsec igitur ofïîcia penitus et, ut putamus, in melius innovata tradimus vobis. » Il semblerait donc qu'avant 1770, il n'y ait pas eu de bréviaire imprimé pour le Trécorois, et qu'on se contenta de confier aux presses les offices de saint Tudual et de saint Yves. De
fait, nous connaissons des Officia propria sanctorum Tuduali et Yvonis, Trœcorensis diœcesis patrcmornm, publiés à Morlaix, en 1704', sur Tordre d Olivier Jegou de Quervilio, Breton janséniste, qui fut évêque de Tréguier pendant trente-sept ans. Il est probable que les prêtres se servaient du bréviaire romain ou du bréviaire d'un diocèse français. Et sans doute cbaque paroisse conservait, soit manuscrit soit imprimé, l'office particulier du saint patron. Cet office local s'ajoutant au double office diocésain constituait alors la liturgie bretonne du pays trécorois.
§ II. — MISSELS
73. — Je n'ai pu découvrir aucun missel ancien de Tréguier, soit manuscrit, soit imprimé. En 1770, on plaça le cabier des messes propres du diocèse à la suite du Proprium Trecorense (p. 407-454). La missa pour Festum sacerdotii D. N. Jesu Christi a une préface spéciale. La Missa pro anniversario ordinationis a une longue prose particulière : « Piscatores hominum, sacerdotes mei. » Ce sont des messes dans le goût de TOratoire- et de Saint- Sulpice. Tandis que les prières de TEglise sont en général d'une simplicité remarquable '\ celles de ces
1. Bulletin de la Soc. des Bihlioph. hret , séance du 9 octobre 1895. p. 126.
2. Puisque l'occasion se présente de parler de la liturgie oratorienne, rappelons que, dans son plus brillant séminaire, rillustre congrégation consacrait plusieurs offices à nos saints bretons. Voir les Officia pro ■ pria domus oratorii Domini Jesu sancti Maglorii (Parisiis. Ballard. 1757). (^est un des monuments les plus distingués de notre liturgie française. Le volume est très rare. Le seul exemplaire que je connaisse est dans la Bibliothèque de mon ami M. Bonnardet. professeur à Juilly.
B. « (^e qui caractérise les oraisons de la bonne époque c'est la brièveté et la clarté... Les cadences métriques qui marquent la fin des phrases
doctes congrégations repondent habituellement à des thèses mystiques ou théologiques qui leur sont chères.
