XVIII INTRODUCTION

Roi de France le suprême domaine, c'esl-à-dire la souveraineté absolue, et tous ses autres droits sur les Évêchés de Metz, Toul et Verdun, sur ces trois villes, les dépendances (clistrîcius) de leurs Evêchés, et nommément sur Moyenvic ('), sauf, au spirituel, le droit du métropolitain de Trêves (*).

Désormais Févêque de Metz n'est plus rattaché à TEmpire que par ses titres de « Premier Baron chrétien » et de a Prince du Saint-Empire Q) », et par sa juridiction au spirituel sur des terres d'Empire (f).

Il semble qu'il ait eu à se louer de l'administration française : les arrêts de la Chambre royale (Chambre de réunion) de Metz, antérieurs au i*' août 1681, ne contribuèrent pas peu à ramener sous sa suzeraineté des vassaux récalcitrants (Q. D'autre part, le Roi de France semble ne plus avoir empiété sur les prérogatives épiscopales.

Si l'on en excepte d'une part le transport fait le 2 1 janvier

I. Cf. Vast, op, cit. Acte original de la cession faite à la France des Trois-Évèchés

de l'Alsace, de Brisack et de Pignerol, per l'Empereur et par l'Empire, p. 69 : Cedimus

et resignamus in regem Francité Dominum, Ludovicum XIV ejueque omnet et

singuios in Regno Francise successore* omni meliori modo et absque omni limi-

tatione, reêlrictione aut reservatione, sapremum et directum dominiam, Juraçue

euperioritatis Imperialis, aliaque omnia case Nobis et Imperio in Episcopatue

Meteneem, Tullenxeni et Virodunensem, horumque Episcopatuum districtus et no-

minatim Moyenuicuin,., ita, ut hœc omnia et singula Jura imposterum eo modo

quo hactenus ad nos et Romanam spectabant Imperium ad regem Christianissi"

mum et Coronam Gailiœ spectare eique incorporari debeant; horumque Epitsco-

pos, status et ordines.,, porro inter Status et ordines ac Vassailos sabditosque

Francise connumerare, ab iit homagia et fidelitatis jurnmenta recipere, prœstO'

tionesque solitas exigere, omnemque supremam et regiam Jurisdictioneniy in eos-

deni exercere possit, et valeat citra nostrum et nostorum in Imperio successorum,

aut cujuscumque aiterius impedimenta aut contradiciionem.