CAHIER DE SEXEY-AUX-FORGES

Elle fait trois jours de charue pour labourer, trois jours de corvée pour fenaisons et moissons.

Le Seigneur perçoit le tiers du produit des bois communaux et double portion affouagère, sans être imposé pour le vingtième des dits bois.

Telles sont les charges de la dite communauté, dont le finage est fort rétréci dans de mauvais coteaux, dont le sol est pierreux et peu fécond, ne produisant pas chaque année la subsistance du tiers des habitans, puisque la plus grande partie des propriétés, sises sur ledit finage, apartient à des étrangers.

30° Exposer que les ordres mandiants religieux sont une nouvelle imposition sur le peuple de la campagne par toutes les matières commestibles qu’il faut leur donner. Demander le superflu des autres ordres religieux rentés pour doter les premiers et les rendre utiles à la Société f1).

31° Demander la suppression de la ferme générale et la liberté pour cette province de planter et cultiver le tabac, comme elle en avoit le droit sous le gouvernement de ses princes (2).

33° Demander qu’il soit ouvert un chemin de communication, de cette paroisse à celle de Pont-Saint-Vincent, pour faciliter le transport des bois, charbons et vins, qui ne peut souvent avoir lieu à raison des grandes eaux qui innondent la prairie et interceptent toute communication, toute autre voye étant absolument impraticable; cependant la majeure partie des habitans ne subsistent que par le commerce et l’industrie; elle supplie que les dommages et intérest, s’il en échet, soit imposés sur la province.

Demander la suppression de toute bannalité quelconque, cette servitude tourne au détriment de tous les individus.

Telles sont les très humbles et très respectueuses remontrances, plaintes, doléances et demandes de la communauté de Sexey-aux-Forges, les quelles ayant étés méditées, rédigées et lues en présence des habitans de la ditte communauté, ont été arrêtées définitivement et signées par lesdits habitans