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Conflits 3ieii quç jgg protestations d'union entre les chapitres et

avec révoque. T r r

l'évêque abondent ^, que cette union soit souvent comparée à un mariage mystique « sponsus et sponsa », nombreuses sont les luttes de tous les genres qui éclatent entre les deux puissances.

Ces luttes viennent de deux causes principales : le refus par les évoques d'acquitter les donations précédentes, les conflits de juridiction avec les échevins. L'antagonisme ne fait que croître au xiv® et au xv® siècle, quand l'évêque n'a plus d'autre autorité dans la ville que celle des échevins. D'autre part, ses fréquentes absences l'obligent à se faire remplacer par ses vicaires généraux. Ceux-ci sont surtout attaqués, car ils ne cherchent souvent qu'à trouver de l'argent ^. Alors les chanoines se plaignent des dangers

1. Bibliothèque de Cambrai, manuscrit 105i, f* 38 : « Martinus Canives receptus fuit in francum servientem ecclesie cameracensis et tradita fuit sibi virga vacans per mortem Jobannis Grignon ».

2. Bibliothèque de Cambrai, manuscrit 1054. f* 64 : « Vos Jurés bien, et loyalement, et soigneusement warder l'église de cheens de jours par vous, ou par aultruy, se vous aviez loyal enseigne, et icelle fremer et deffremer as heures acoustamées, item porter honneur et révérence as seigneurs de capitlc et à eulz obéir, et tenir, et warder leur secres, s'aucuns en scavez. item continuelement anter le dicte église, et as pourcessions et aultres lieux estre et demorer en propre personne, et toutes aultres coses faire et exercer que à celi ofûce appartient, comme il a esté fait de temps passé et mieulx se faire le poes, et ensi le jurés et promettes par vostre foy et sur les saintes évangiles qui chi sont. »