Episcopus et capitulum sunt unum corpus, n

6. « Mercenarii qui non curabant niai qualiter possent a subditis (vestris), tanquam ab urbanis, ingenio subtili, pecunlas extorquere (vobisque) dare causam sic longe manendi. » A. D. FdC, vers 1344.

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que cause celte absence^ tant au point de vue spirituel qu'au point de vue temporel *, et promettent à Tévêque de l'aider « consiliis et auxiliis oportunis » ; mais ces plaintes trouvent rarement un écho.

Les chanoines ont droit au dixième du bénéfice retiré par l'évéque de la frappe des monnaies ; cette donation leur sera souvent contestée par les prélats, à commencer par Philippe de Marigny ^.

Nombreuses ont été les donations des évéques au chapitre. En 1240, Guy de CoUemède lui accorde vingt mencauds de blé par semaine à prendre sur les moulins de Selles^. En i348, le vicaire général refuse de fournir le blé *. Enguerrand autorise le chapitre à percevoir 7 livres de blanc pour la chanterie et 10 livres pour les prêtres pauvres^. En 1870, Gérard de Dainville ne veut pas les payer et le chapitre interrompt le service divin *.

En i354^ des difficultés s'élèvent sur la qualité du blé qui doit être fourni, et, pour les terminer, Guy de Ventadour décide que désormais on ne fournira que du meilleur blé^ mais à condition qu'une messe sera dite chaque année à son intention ^. Wallerand de Luxembourg force également Pierre d'André à fournir aux chanoines certaines redevances dues pour les biens épiscopaux à Colfontaines^ Fontaines, Escaudœuvres, Ribeaucourt.

L'un des conflits les plus graves éclate en i346 quand le vicaire général de Guy de Ventadour supprime à la fois toutes les distributions, refuse la dispense de résider, après avoir obtenu un an plus tôt une grosse somme d'argent