A. D. F d C. Original parchemin, fragment de sceau

aux remparts « non tam ad muninem quam ad ludibrium ». Les bourgeois, qui veillaient à la g-arde des portes, fouillèrent les fugitifs afin de saisir les armes et les reliques qu'ils pourraient emporter. Mais cette ardeur belliqueuse ne dura guère et les habitants ne tardèrent pas à se soumettre à l'arbitrage de Tarchevôque de Reims. Arbitrage Dure fut la décision de celui-ci. En premier lieu, cinquante

* de^Rcims.*^"^ hommes pris parmi les jurés et les cent quarante conseillers de Tannée précédente étaient dans Tobligation de visiter cinq cathédrales 1 : Reims, Laon, Noyon, Arras et Tournai, à raison de dix par église. Us devaient précéder la procession qui avait lieu dans ces cathédrales le lo aoilt, pieds nus, une verge à la main, vêtus seulement d'une culotte et d'une chemise ; à la fin de la procession, faire l'aveu public de leur faute, en demander une pénitence. Le tout devait être certifié par l'église où auraient lieu ces réparations.

La seconde condition imposée allait être exécutée le dimanche suivant ; quarante hommes choisis dans les mômes conditions que plus haut se réunirent en dehors de la ville et vinrent au devant du clergé, la verge en main et en simple tunique. Le froid était si vif que les condamnés eurent l'autorisation de ne partir que de la porte Robert. Pour la môme raison, ils ne durent point marcher pieds nus comme cela avait été convenu tout d'abord. Quand la procession arriva sur le marché, près de Thôtel-de-ville, la cloche se fit entendre comme pour chaque promulgation, et l'un des ma^-eurs déclara hautement que la bourgeoisie protégerait désormais l'église et les ecclésiastiques avec leurs propriétés, et promit que chaque fois qu'une offense quelconque serait commise contre eux, les jurés en feraient telle justice que tout le monde en serait effrayé. Cette déclaration fut répétée devant la maison de paix où s'étaient réunis tous les habitants ; enfin la commune fut obligée de payer 200 livres de monnaie cambrésienne à titre de dommages et intérêts, quatorze des bourgeois, probablement les quatorze échevins, se portèrent caution pour 100 marcs que la paix serait observée à l'avenir 2.

Si l'accord était fait entre le clergé et la commune, il ne l'était pas entre l'évoque et les bourgeois. Ceux-ci restaient excommuniés, et l'église de Reims ne voulut pas recevoir ceux qui y vinrent en pèlerinage à raison de cette excommunication.

Godefroy ne tint pas compte de la bonne volonté qu'avaient montrée les habitants en allant à la rencontre du clergé; il appela à son

1. Nous retrouverons cette même punition sous Enguerrand de Créqui.

2. A. D. F d C. Lettre de l'abbé de Vauceiles et de l'archidiacre de Chàlons, fragment de sceau.

secours l'empereur, le pape et les rois. D'ailleurs, il semble que seule une partie de la réparation promise fut accomplie ou que les bourg'eois recommencèrent leurs entreprises contre les ecclésiastiques.

Frédéric II écrivit à Louis VIII pour le prier de ne pas intervenir en faveur de la commune ^, d'interdire l'entrée de son royaume aux mutins comme à des rebelles et de refuser aux habitants tout saufconduit tant qu'ils n'auraient pas pleinement satisfait. En môme temps, le pape llonorius III écrivait à l'archevôque de Reims 2. Le souverain pontife avait déjà confirmé les excommunications de Godefroy et, malg'ré une députation envoyée à Rome par les bourgeois, refusait de revenir sur sa décision. Cette fois, il ordonnait à l'archevêque de faire publier la sentence d'excommunication sur tous les marchés et de punir canoniquement et sans appel les membres du clergé qui avaient suivi le parti de la commune. La sentence d'excommunication fut donc publiée dans tout le diocèse de Cambrai et dans les diocèses de la province de Reims. Elle éloigna des Cambrèsiens beaucoup de commerçants. La ville était devenue morne et silencieuse, les arbitres, que nous allons voir intervenir, empruntant les paroles de la Bible, déclaraient: « ut illud propheticum ei posset convenienter aptari : et derelinquctur Hlia Sion sicut umbraculum in vinea et sicut tugurium in cucummario, sicut civitas quae vastatur ».

Les bourgeois vinrent alors à résipiscence; les évoques de Beauvais, de Noyon et de Tournai intervinrent 3, Il fut convenu que les prétentions du prélat et de la commune seraient soumises à une assemblée de l'empire qui déciderait des privilèges à maintenir. En attendant, les Cambrèsiens devaient indemniser les chanoines des pertes qu'ils avaient subies (sans doute la somme fixée en 1228 n'avait pas été payée ou n'était pas suffisante), rappeler le clerc qui avait été banni alors. De plus, il était entendu que si les bourgeois n'obéissaient pas au jugement de la curie allemande, ils seraient traités comme rebelles par Louis VII M.

Enfin, la ville fournissait des otages, Bauduin de Walincourt, Bauduin de Beauvoir, Bauduin d'Aubencheul, et s'engageait à payer 7.000 livres si elle ne se soumettait pas au règlement. Toutes ces conditions furent remplies, on répara les maisons des chanoines

Fr<^déric II soutient l'ôvéque.

llonorius 111

fait publier

rexcommuni-

cation lancine

contre les habitants.

Intervention des évt^ques de Beauvais, de Noyon, de Tournai.

L Huillard Bréholles, 2,515.

2. M. G. Epistolac seculi xni' eregestispontificum românorumselec' tae 1, 205.