A. D. F d C. Carlulaire 3, f
2. Loi de Frédéric : a De hereditatibus vero et mobilibus burgesium et rasticorum, Justiciabit epiacopaa per se, vel per ministrum suum, et si minister ejas neglexerit facere justitiam, et commonitus per daos Jurâtes pacis facere Justiliam supersederit, jurati pacis Justiciabunt. »
3. Loi de Frédéric : « De familia vero clericoram, que victu eorum pascitur, hoc statuimus, ut, infra quiodecim dies, in omni causa pecuniaria, episcopuset clerushabeant Justitiare familiam suam ; transactis XVdiebus, si Justiciam non fecerint, burgenses habebunt justiciare eam. »
4. Loi de Frédéric: « Adiicimus insuper quod si episcopus dedecus extra banni leugam civitati irrogatum non emendaverit postquam ei fuerit juratis ostensum, liceat civibus illud persequi et vindicare quadocunque potuerint. i»
5. Loi de Frédéric : « Poterit liereditatem suam vendere auctoritate et testimonio Juratorum. »
6. Loi de Frédéric : « Si quis infra bannileugam hominem occiderit deprehensus et convictus X libras persoivet episcopo et juratis. Id. in duello convictus, capite plectatur et obsides ejusdcm libras persolvent, medietatem victori et aliam meditatem episcopo et juratis. »
KtaU.
aO CAMBRAI A LA FIN DU MOYEN AGE
étaient chargées, avec les prévôts et les échevins, de la garde^ des routes et de la surveillance des marchés ; bref, ils remplissaient^ avant la loi Godefroy, tous les offices que remplirent plus tard les échevins.
Les décrets des souverains allemands de la fin du xin** siècle, nous parlent des consaux. C'est la seule mention que nous en ayons ; nous ne pouvons, par conséconsaux. queut, savoir à qui s'appliquait ce terme. A Tournai, les consaux étaient formés par les prévôts, les échevins et les eswarls. II est probable qu'il faut donner, ici, la même signification a ce mot^
Au xv^ siècle, nous rencontrons, dans les comptes, mention des trois états, mais il nous est impossible de trouver aucun renseignement sur la façon dont ils se tenaient, ni quelles étaient leurs attributions. Nous les voyons dépêcher des messagers vers le duc de Bourgogne, pour obtenir de pouvoir acheter des grains dans ses pays^; se plaindre au seigneur d'Haubourdin, des ravages causés par ses troupes dans le Cambrésis^. En i455, les trois états lèvent une assise pour l'habillement et l'équipement de cinquante hommes d'armes, réclamés par l'empereur, pour l'année qu'il voulait envoyer contre les Turcs ^. Enfin, en i477^ des députés des trois états, les abbés de Saint-Aubert, de Saint-Sépulcre, six chanoines de Notre- Dame, quatre vicaires, six échevins, six bourgeois, trois chanoines de Saint-Géry et deux de Sainte-Croix, sont
1. Reinecke consacre les pages 179 et suivantes de son ouvrage, à étudier le rôle des mayeurs qu'il identifie successivement avec les maiores communiét patentée civitatis, senioreSy sapientes^ prud'hommes ; il voit une preuve de leur puissance en ce que Werinbold est un des maiores populiy s'appelle preudons, etc. Je crois qu'il ne faut voir en tout ceci que des termes honorifiques, donnés à des hommes respectables, soit par leur sagesse, soit par leur fortune, et, comme ttls, jouissant d'une certaine autorité morale. A la fin du xiii* siècle (n* 3 des registres et cartulaires de la cathédrale), nous voyons encore un maïeur de Saint-Géry, de Selles, etc., j'ai indiqué plus haut ce qu'il fallait voir en ces personnages.
