‹ Camisards, peaux de lapins et cocos; Corps disciplinaires de l'armée françaiseChapitre 42 sur 172 · S VIII. — PRIVATIONS SPÉCIALES · texte numérisé non relu

S VIII. — PRIVATIONS SPÉCIALES

Art. 93. — Q Ils n’ont jamais droit aux rations de vin et d’eau-de-vie et aux bons de tabac; ils ne recoivent aucune allocation supplémentaire. »

La faveur de recevoir en nature tout ou partie des centimes de poche ne leur est jamais accordée.

S IX. — Morirs RÉELS DE RÉINTÉGRATION

A la Chambre de 1872, on discuta quelques instants sur les compagnies de discipline et spécialement sur un point qui concerne les pionniers. IL est intéressant de relever la discussion, elle contient des aflirmations qui nécessitent un commentaire fondé sur l'expérience.

« Le rapport, dit M. le député Farcy à latséance du 29 mai 1872, prétend qu'on acquiert la discipline en restant longtemps sous les drapeaux, c’est l’argument principal du rapport. Je crois que c’est une erreur. Les gens indisciplinés se font envoyer constamment dans les compagnies de discipline, qu'ils préférent au service de l’armée, service qu'ils trouvent beaucoup plus dur /Réclamations à droite). Je l'ai constaté, Messieurs, et je puis certifier qu’il y a des soldats qui, dès qu’ils sont revenus des compagnies de discipline, n'ont rien de plus pressé que d’insulter un oflicier pour y être renvoyés (Nombreuses réclamations à droite).

M. Descat. — C’est l'exception! c’est très rare!

M.fFarcy. — La plupart de ces hommes qu’on renvoie

dans l’armée n’y font que quelques mois; tout leur temps de service se passe dans les compagnies de discipline. Écartez donc à l'avance les mauvais citoyens et assujettissez-les à travailler dans les compagnies de travaux publies : c’est là leur véritable place... [Très bien, très bien, à gauche.) »

M. Farcy a eu tort d'avancer que les hommes sortant des compagnies de discipline et désirant y retourner insulaient un oflicier. Cet acte les conduirait aux travaux publics et non à la discipline. M. Farecy et la gauche montraient une ignorance profonde des mœurs disciplinaires.

: Voici ce qui est :

Les disciplinairés qui ont A une sortie de

faveur et qui cherchent à être renvoyés aux pionniers le font, non parce qu'ils trouvent le service régulier plus dur, mais parce que la nature de ce service ne convient pas à leurs aptitudes.

__ Les hommes qui se font renvoyer aux pionniers n’ont pas le caractère à supporter toutes les minuties du service régulier : ils préfèrent le travail manuel. Piocher, casser des cailloux sous un régime de bagne leur convient mieux que de faire constamment l'exercice. IL y a peu de disciplinaires appartenant à la classe bourgeoise, ce sont en général des ouvriers. Il en est qui préfèrent le chantier au terrain de manœuvres; et c'est pour cela que, rentrés à la caserne dont ils sont déshabitués, ils repensent au camp disciplinaire. |

Il y a aussi des motifs secondaires que M. Farcÿ ne soupçonnait pas. À émettre des règles idéales, à traiter toute chose théoriquement, à créer des mi-: lieux de pure abstraction, on arrive à de faux résultats. Lorsqu'on parle des disciplinaires réintégrés dans la régulière, il ne faut pas croire qu'ils y soient traités sur le même pied que les autres soldats. |

En théorie, cela devrait être; en pratique, cela n'est pas. Pour eux, l’apologue de la brebis galeuse est réalisé au moyen d'une continuelle mise au rebut et d’incessantes tracasseries. Quelques hauts chefs y sont opposés, c'est possible; maïs la gent galonnée qui dirige la vie du soldat s’en charge.

Consignés au quartier, punis de salle de police, punis de prison, ces ex-disciplinaires, qui à la discipline ne se sont pas fait punir, réfléchissent que la prison de la régulière n’est pas plus agréable que la tente des pionniers et ïls se font renvoyer aux pions. |

Il est un calcul qui, certainement, donnerait une indication précieuse sur la mentalité du contingent disciplinaire : ce serait d'établir la quantité des punitions infligées sur le terrain des manœuvres et des punition infligées sur le chantier; on verrait sur quel terrain les hommes sont le moins rebelles — et on sait dans quelles conditions pourtant s'opère le travail.

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