GROUPES (SEPT A SEPT, ETC
saint Jacques le Majeur dans la Péninsule hispanique. Ce sont les SAINTS Torquat, Second, Indalèce, Ctésiphon, Euphrase, Cécilius et Hésychius. Fieury, dans son Histoire ecclésiastique, traite assez cavalièrement cette tradition de l'Espagne; mais il s'est trouvé de doctes Espagnols qui ont amplement débattu et confirmé cela, sans recourir aux témoignages suspects dont se servent parfois leurs compatriotes'. Cf. Pont.
Les sept évèques qui passent pour avoir été envoyés dans les Gaules par saint Clément pape (si ce n'est par saint Pierre). Ce sont saint Catien de Tours, saint Tiio- PHiME d'Arles, saint Paul de Narbonne (Sergius Paulus?), saint Saturnin (Sernin) de Toulouse, saint Denys de Paris (l'Aréopagite?), saint Austremoine d'Auvergne, et saint Martial de Limoges. Je sais bien qu'il a été fait plus d'une objection contre l'époque et la simultanéité de cette mission jadis célèbre en France-; mais elle a été fort longtemps reçue comme chose jugée, d'où les artistes se faisaient un point de départ.
La Basse-Bretagne n'a voulu demeurer en reste de patriotisme chrétien avec aucune nation. Les Armoricains peignent donc aussi les évêques primitifs de la population brelommle, sans balancer sur le siège qu'ils assignent à chacun d'eux. Ce sont saint Paul de Léon, saint Samson de Dol, saint Tugdual de Tréguier, saint Corentin de Quiniper, saint Paterne de Vannes; avec les saints Brieu et Malo, chacun dans la ville qui en garde le nom. A ce sujet, il ne manquerait pas d'observati(jns à faire, surlout contre ceux qui veulent que l'Armorique n'ait pas eu d'épiscopat antérieurement aux missionnaires que je viens de nommer.
Les sept Dormants. Cf. Caverne, p. 179.
Les sept fondateurs de l'ordre des Servîtes {Servi B"^ Mariée) : Buonfilio Monaldim, Jean Manetti , Benoit d'Antella, Barthélémy Amideo, Alexis Falgonieri, Uguccione et SosTEGNO On pourra les reconnaître aussi au chiffre de leur Ordre, qui a été indiqué sous le titre Armoiries,
Les SAINTS Daniel, Ange, Samuel, Domule, Léon, Nicolas et Hugolin; tous de l'ordre des Frères Mineurs, martyrisés à Ceuta, en 1227 (13 octobre);
\. Cf. Villanueva, Viage literario, t. III, p. tiôO-'iSSO. Espana antir., t. III, p. 144, sgg.; et i-ix.
'i. Cf. Lauiioy, /)(sser/aif. CApponclix ad 2'"") in utnaïKinr Cre- Sjorii et Severi locum, etc.; passim. Doni Mathoud kii-uiriur [De vrm Senonum origine christiana), qui est pour l'origine apostolique du siège de Sens, renvoie sans façon les autres au règne deDèce; concession déjà bien forte aux préjugés contemporains. Cela ne ressemble pas mal au procédé de Noël Alexandre, défendant pro dumo sua (comme dominicain) l'apostolat de saint Lazare et de sainte Madeleine dans les Gaules; puis retrouvant toutes les préventions de son époque pour nier avec acharnement la venue de saint Jacques en Espagne.
Avant et après ces écrivains, on a pris divers partis sur ce sujet où je n'ai pas l'intention de me compromettre avec qui que ce soit. Criera qui voudra au jansénisme, à l'abus de la critique, etc., on peut voir que je n'abonde pas trop dans le sens des écrivains du
A Windeshoven dans le Limbourg, les saints Landoald, Amance, Julien et Adiuen; avec les saintes Vinciana, âdeltrude etLANDRADE. Tous les sept ont vécu et sont morts dans cet endroit.