TÈTE INDIQUÉE PAR LE GESTE

Saint Pierre prince des apôtres, au moment où Notre- Seigneur lui lave les pieds, est peint presque toujours par le moyen âge grec et latin, comme portant la main a sa tête. C'est une façon de traduire pour les yeux ce que saint Jean (xiii, 2-9) raconte au sujet de la Cène : « Versant de l'eau dans un bassin, il se mit à laver les pieds de ses disciples; et comme il s'approchait de Simon Pierre, celui-ci lui dit : Je ne le souffrirai jamais. — Jésus répondit : Si tu ne me laisses faire, tu n'auras point part avec moi. — Seigneur, repartit alors Simon, en ce cas que ce soit non-seulement les pieds, mais les mains et la tête! )) Cela était si fréquent dans les représentations antérieures à la Renaissance, que nul ne devait alors hésiter sur l'intention des artistes.

(ce qui est une cérémonie de la messe grecque). Mais sur le calice on aperçoit l'enfant Jésus, ou même Motre-Seigneur en iige d'Iiomme. En outre, un diacre ailé accompagne le bienheureux pendant le saint sacrifice. Des témoignages nombreux et graves attestent que ces deux merveilles, de l'ange et de Ji'sus-Ch'rist visibles, furent aperçues pendant que Josapliat réli'hiMit à l'autel. Cf. Susza, Cars, vitœ el cerlamen B. Josapliat Kuucwiln (Paris., 18G5, p. 24).

'2. Avant que celui-ci fût connu, c'était saint Pierre d'Alexandrie ipii était désigné par le nom de Pierre martyr; mais le martyr lombard de l'inquisition a rejeté l'autre dans l'ombre.