VERGES

Divers détails ont été précédemment donnés à ce sujet sous le titre Fouet. Ajoutons-y quelques mots pour que l'un des deux articles se complète par l'autre.

Saint Mathurin (Cf. Possédés, p. 703; etc.). Comme on recourait à lui pour la délivrance et le soin des énergumènes, sa représentation est souvent accompagnée de ceps et de verges.

Cette enseigne de pèlerinage, publiée déjà", montre le saint armé de verges qu'il brandit sur la tête de son client, comme pour l'empêcher de se livrer à des fan-

3. L'ne si bizarre allusion pouvait 8bsoluini;nt *tre supgérw. par le lapKagc mystique de Turgot son biographe (cap. i, § 3). Cl. AA. SS. Maii, t. VI, p. 720.

i. M. .SS. M., t. II, p. 33i.

.'.. Espann siigrada, I. IX, p. 270-281, 330, i-g.; IKt, «i:. — Br;.ulii Marlyroloy. porlkiim :

• Vcndcre pro ucri» Vencrin va» Ja»U rccusal

Cum wcja, fractam scd pedo calrat humi.

Cuoi JuaU, fracla cervic», Rufina ttiumphal;

AuM meroUici» francere puire lutrin. >

Itreviar. uolhic, 10 jul., ad vespcrum :

« En Justa pariter atque Rufîna est, Quœ clarent meritjs, moribus inclytis; Discreto siquidem nomine virgtnes, l'no sed studii muncro martyres.

Thesatiruin Domtni legibus inclyturo Vasi» fictilibus f orporis unici Goûtantes, pretio vascula distrahuni, Quo quBPstu haticnt viscera paupcrum. Etc. •

(i. A. Fcrgcais, Plombt historiés, t. IV (18Cîi, Imagerie religieuse}, p. 203-208.