‹ Caractéristiques des saints dans l'art populaire. Énumérées et expliquéesChapitre 164 sur 1339 · BARBE. — BABIL · texte numérisé non relu

BARBE. — BABIL

pantoufles1. Ce prodige, prêté aussi à un pèlerinage de la très-sainte Vierge, a tout l'air d'être né au sanctuaire du Sanlo volto di Lucca, d'où il aura fait son chemin à travers les pays slaves et germaniques. Mais l'occasion se présentera d'en parler encore ailleurs sous les titres Croix et Musique.

Sainte Paule barbue (Paula barbala); 20 juillet, époque inconnue. Celle-ci, sans avoir été crucifiée, reproduit à peu près la même histoire que sainte Wilgeforte. On la donne comme native de Cardenosa près d'Avila, quoique le Portugal la réclame aussi '. En retranchant ce que sa légende a de plus entortillé, il reste que poursuivie par un amant, elle alla se jeter au pied d'une croix où elle obtint que son visage s'enlaidît subitement et se garnît d'une barbe touffue. Après quoi elle se retira près du tombeau de saint Second, où elle passa le reste de ses jours dans les exercices de la piété '.

Sainte Galla, dame romaine; 5 octobre, 546. On lui a prêté le même moyen d'échapper aux recherches des hommes , comme si son âge et ses richesses eussent rendu sa continence inexplicable sans cette ressource bizarre. Mais le fait, quoique non pas absolument faux en lui-même, reçoit une tout autre interprétation dans les paroles que saint Grégoire le Grand consacre à la vie de cette veuve*. Les médecins l'avaient menacée, dit-il, de l'éruption de la barbe si elle renonçait au mariage. Elle n'en tint compte, et le pronostic des disciples d'Hippocrate se vérifia. Mais, dit saint Grégoire, peu importait à la généreuse veuve de perdre une beauté qui n'attire pas les regards de l'Époux céleste auquel seul elle prétendait plaire désormais.

Sainte Galla était fille de Symmaque le Jeune, qui encourut la colère de Théodoric avec Boèce. Devenue veuve moins d'un an après ses noces, elle repoussa tous les partis que lui attiraient sa jeunesse et ses grands biens ; et vint dans une cellule près du tombeau des apôtres, consacrant ses richesses au service des pauvres.

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